本文引用格式:.鄉村振興背景下南寧市那齊坡鄉村人居環境提升設計與實踐研究[J].藝術科技,2025,38(5):65-67,101.
中圖分類號:TU982.29 文獻標識碼:A文章編號:1004-9436(2025)05-0065-03
0引言
鄉村振興戰略是中國特色社會主義進入新時代后,為破解城鄉發展不平衡、農村發展不充分矛盾而提出的重大戰略部署。黨的十八大以來,針對鄉村的生態環境、生活環境提出了一系列針對性措施,“美麗鄉村”“廁所革命”[1]的推進大大提升了鄉村風貌。優化提升措施也針對不同地理特征的鄉村有所調整,重視保護鄉土氣息[2]。但鄉村人居環境提升依然存在問題,如環境整治多形式主義、對地方文脈保護不到位[3]、提升措施未考慮鄉村產業發展等。南寧作為壯族文化核心區,其鄉村人居環境提升面臨生態保護與文化傳承的雙重挑戰。當前普遍存在基礎設施落后、傳統風貌消退、公共空間不足等問題,加之文化傳承斷層,導致鄉村活力衰退。
本研究以那齊坡為例,通過政策引導、文化賦能與空間重構相結合的方式,探索破解壯族鄉村發展困境的有效路徑,為同類地區鄉村振興提供實踐參考。
1鄉村振興與鄉村人居環境
1.1概念及意義
鄉村振興戰略是中國為破解城鄉發展失衡、實現共同富裕提出的綜合性部署,旨在通過產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕五大目標,推動鄉村經濟、社會、文化、生態全面振興。鄉村人居環境作為鄉村振興的核心載體,涵蓋居住空間、基礎設施、公共服務及生態環境等要素,直接反映鄉村發展質量與居民生活水平。二者互為依托:鄉村振興為人居環境提升提供政策保障與資源支持,而優化人居環境則是實現產業振興、文化傳承、生態保護的重要基礎,最終指向城鄉融合發展與鄉村可持續發展。
1.2主要內容
人居環境是人類工作勞動、生活居住、休息游樂和社會交往的空間場所[4]。鄉村人居環境既包括氣候條件、自然資源、生態和經濟環境,也包括住宅、基礎設施、信息交流等環境[5]。鄉村人居環境提升以改善村民生活質量為核心,涵蓋空間重構、生態修復、文化傳承與設施完善四大維度。設計圍繞空間重構、生態修復、文化傳承、設施完善四大維度,優化村落布局,整合閑置空間,修復生態基底,挖掘文化元素,改造建筑風貌,完善基礎設施,實現生產、生活、生態空間的有機融合,提升村民生活質量。
2那齊坡鄉村人居環境問題解析
那齊坡位于南寧市良慶區那陳鎮和平村東南部,緊鄰蘭海高速、大浦高速,距南寧63千米、吳圩機場35千米,交通區位優越。村域呈“背山面水”格局,后倚山體阻隔冬季風,前臨池塘為水源,左右山脈如青龍白虎環抱,林地農田交織,水塘散布民居間,形成生態韌性突出的山水田園景觀。但公共設施匱乏,缺乏村委會、公廁、活動廣場,僅有一處籃球場,沒有適老化與兒童游樂設施,難以滿足留守群體需求。
2.1那齊坡概述
那齊坡共5組168戶606人,以壯族李、陳兩姓為主,常住約200人,老齡化顯著,留守群體占比高。空間配置失衡突出:公共活動空間匱乏,適老化及文化服務設施缺位,供需矛盾尖銳。住宅依地形布局,面朝道路與水塘,新老建筑混雜,呈三類特征:新建磚混 2~3 層建筑風格趨同;1~2層紅磚墻建筑;單層磚瓦房及夯土房部分閑置。前屋后院及樹下空間功能混雜,存在土地裸露、雜物堆放或簡易休憩設施三類狀態,缺乏系統整治。
2.2 鄉村人居環境問題
2.2.1 生態環境
那齊坡村民生態保護意識淡薄,存在多重環境問題:過量施用化肥農藥導致耕地與水域生態污染;垃圾隨意堆放、生活污水直排明渠,造成水體富營養化與景觀破壞;家禽散養導致排泄物污染,夏季滋生細菌風險高;林地、水體、農田及居民點間缺乏生態廊道連接,生態系統碎片化嚴重。
2.2.2生產環境
那齊坡地處丘陵山區,土地瘠薄,交通基礎設施薄弱,產業結構單一,以初級農產品種植為主,缺乏二、三產業支
撐,土地碎片化經營導致規模效益低下。雖部分農戶開展特色養殖,但產業鏈條斷裂,品牌化運營缺失,村民市場意識淡薄,銷售模式低端,產品附加值難以提升。
2.2.3 生活環境
那齊坡面臨多維發展困境:傳統壯族干欄式建筑風貌式微,現代建筑同質化嚴重,地域特色消解;村落空間結構失序,新舊建筑混雜,土地利用效率低下;公共服務設施匱乏,僅存基礎活動場地,適老化與兒童友好設施缺失;文化傳承面臨危機,人口外流導致民俗活動斷層,傳統農耕文明式微,村落文化認同弱化。
3那齊坡人居環境提升設計實踐
3.1總體規劃
在鄉村振興戰略指引下,那齊坡人居環境提升設計立足城郊區位優勢,遵循以人為本、產村融合、生態優先、整體協調、地域特色及美學價值原則,通過宜居環境營造、文化振興、產業升級策略,打造以休閑文化廣場為核心的活動中心,串聯兩條主干道景觀軸線,統籌生產、生活、公共活動及生態保護四大功能區,實現空間重構與功能復合。
3.2 鄉村風貌設計
設計以“綠谷勝景”為主題,深度融合那齊坡群山環抱的生態基底、壯族傳統民俗文化及生態農業資源,構建“山一水—林—田一村”共生格局。通過提取壯族建筑符號、傳統農耕場景及藍綠交織的田園意象,規劃多層級景觀節點與慢行系統,強化“望山見水”的視覺通廊,營造沉浸式民族文化體驗空間,實現生態價值、文化價值與景觀價值的有機統一。
3.3生態環境提升設計實踐
針對那齊坡鄉村景觀破壞與水體污染問題,本研究提出“三階生態修復 + 文化賦能”綜合治理方案。以那齊湖為核心,實施三級修復體系:一級控源截污,采用仿松木樁與格賓石籠構建生態駁岸;二級內源治理,運用EM菌群一鰱鳙魚群一水生植物協同凈化系統;三級生態恢復,配置再力花、美人蕉等本土植物形成四層緩沖帶。同步融入壯族文化元素,通過壯刀紋樣石構設施、壯錦紋樣木柵欄等特色景觀設計,結合花壇式護基系統保護古龍眼樹,形成“古樹一生態駁岸一文化長廊”的景觀序列。方案整合清淤疏浚、岸線植被修復,種植菖蒲、鳶尾等耐水濕植物等技術措施,實現雨洪調蓄、水質凈化、生物棲息與民俗展示的多重功能。
3.4生產環境提升設計實踐
針對那齊坡村產業結構單一、品牌化運營缺失的問題,本研究從該村荔枝產業人手,構建荔枝林立體生態循環體系:引入中華蜜蜂構建林間授粉網絡,提升坐果率并優化果實品質,同步開發荔枝蜜副產品。林下實施“林—禽一草”共生系統,種植耐蔭牧草發展生態養殖,通過土雞控蟲、糞肥還田形成物質循環鏈,配套生物防治與微灌技術實現水土資源高效利用。該模式遵循有機種植規范,形成高品質荔枝、散養禽類及生態產品的復合產出路徑。
3.5生活環境提升設計實踐
3.5.1 建筑風貌
那齊坡村建筑風貌的問題是壯族建筑風貌式微,現代建筑平頂化、布局趨同,與傳統地域特色割裂。本研究以村民為主體,村民是鄉村環境營造中真正的主導者[6],在保護壯族建筑原真性基礎上,堅決保留保護傳統民居,以鄉土材料對民居的結構與外立面進行修復[7],采用“微更新 + 功能置入”策略,通過提取青灰瓦等傳統色譜,融合壯錦靛藍及乾坤圖騰元素,運用竹木土石瓦材料,結合現代木構技術與再生建材,優化空間功能,實現傳統形制與現代需求的融合,重塑地域建筑文化標識。
以青灰瓦、褐木構、夯土墻為主調,點綴壯錦靛藍與赭紅,構建傳統色譜體系。核心區嚴格復原傳統色彩,新建區通過低飽和度漸變實現新舊對話,重點界面以現代工藝轉譯傳統色彩。采用“竹一木一土一石一瓦”材料體系,主體結構以改良夯土墻結合杉木榫卯加固,圍護界面融合竹編夾泥墻與毛石基礎,嵌刻壯錦紋樣木雕。屋頂統一復原灰瓦坡頂,平頂建筑采用灰瓦壓檐處理。墻面運用夯土抹灰與木構外露工藝,增設壯錦紋樣門窗套。提取壯錦“四寶紋”及乾坤圖騰元素,解構重組為菱形骨架與回紋肌理,通過竹鋼蝕刻、夯土鏤雕工藝應用于建筑細部,形成傳統與現代交融的壯鄉特色聚落風貌。
(2)竹林休憩空間。基于“虛實相生”的敘事策略,運用疏密竹叢組團塑造半圍合場域,通過原生地勢整合環形竹木坐階,形成向心性休憩場域。景觀的美感不僅停留在視覺空間上,也存在于意會空間之中[9]。利用風能驅動葉浪協奏自然韻律,光影投射形成動態地面畫卷,構建聲景一光影一生態多維感知系統,實現天地人呼吸共鳴的沉浸式空間體驗。
(3)民俗廣場。基于“記憶傳承·生態共生”理念,構建村落核心文化廣場。活動廣場的景觀設計要與其周圍的建筑物、街道、環境相協調[10]。于村落腹地整合籃球場、戲臺與池塘景觀軸線,保留場地原生菩提古樹,提取荔枝蜜產業蜂巢六邊形母題,構筑環形動線串聯林蔭健身區、民俗活動廣場、兒童看護角及生態宣教廊。通過嵌入式景觀設施布局,實現全齡段功能復合與代際互動,打造集文化展示、康體休閑、自然教育于一體的鄉村公共空間典范。3.5.2 公共活動空間
公共空間作為鄉村生態系統的重要一環,是鄉村本土地域文化的集中表現形式,也與本土鄉村居民的日常生產生活息息相關[8]。那齊坡村公共空間服務薄弱,缺乏適老化、兒童友好型設施及鄉土特色空間,壯族民俗文化與農耕文明式微。針對這些問題,本研究基于“空間織補 + 文化轉譯”理念,萃取壯族建筑紋樣與編織工藝符號,運用竹木、毛石等在地性材料重構景觀設施,通過功能復合化實現傳統營建智慧與現代需求的共生共榮,構建和諧共生的村落公共空間體系。
(1)兒童活動區。構建鄉村全齡友好型公共空間,針對留守兒童社交缺失與文化設施匱乏問題,實施“空間賦能 + 行為引導”策略。改造劃定兒童游樂、老人康體、代際互動三區,融人自然教育元素。采用透水鋪裝、本土建材構建生態基底,結合壯錦紋樣地面彩繪與民俗墻繪營造文化認同感,打造兼具監護功能與社會融入支持的復合型精神文化場所,重塑鄉村公共生活共同體。
4結語
本研究以那齊坡為樣本,通過生態修復、產業升級、文化傳承與空間重構的綜合實踐,驗證了“政策引導 + 文化賦能 + 技術植入”的鄉村振興路徑有效性。實踐表明,以水體生態修復重塑人居環境基底,以荔枝林循環經濟激活內生動力,以壯族建筑語匯現代轉譯重構文化認同,可系統性破解壯族鄉村發展困境。其“微更新 + 功能置入”的適老化改造策略及“空間織補 + 文化轉譯”的公共空間營造方法,為同類地區提供了可復制的鄉村振興模式,對壯族文化保護與鄉土社會重構具有重要啟示意義。
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