“識(shí)字與寫字”的歷史沿革與實(shí)踐指向

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》在課程目標(biāo)的學(xué)段要求中，列出了“識(shí)字與寫字”\"閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”\"梳理與探究”四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。這四種實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵是什么？其發(fā)展軌跡是怎樣的？如何在教學(xué)實(shí)踐中有效落實(shí)？

為深入探討這些問題，本期組織了四篇文章。、系統(tǒng)梳理了“識(shí)字與寫字\"的發(fā)展脈絡(luò)、闡釋了其內(nèi)涵，并提出教學(xué)實(shí)施建議。、與聚焦“閱讀與鑒賞”，分析了演進(jìn)歷程和學(xué)理邏輯，進(jìn)而提出實(shí)踐路徑。考察了“表達(dá)與交流”的歷史沿革、厘清了其內(nèi)涵，并給出教學(xué)整體規(guī)劃建議。北京師范大學(xué)文學(xué)院張社耘、吳欣歆討論了“梳理與探究”活動(dòng)設(shè)置的必要性，分析了其內(nèi)涵和設(shè)計(jì)要點(diǎn)。希望這組文章能幫助教師準(zhǔn)確地理解四種語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)定位與價(jià)值，并為教學(xué)實(shí)踐提供參考。

【關(guān)鍵詞】“識(shí)字與寫字”；語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)；歷史沿革；實(shí)踐指向字與寫字”是語(yǔ)文課用學(xué)的礎(chǔ)，是基礎(chǔ)性的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。識(shí)字要建立字形、字音、字義的聯(lián)系，形成統(tǒng)整的認(rèn)識(shí)，見到字形就能讀出字音、明白字義；聽到或想到字音、字義就能夠?qū)懗鲎中巍懽猪氉裱瓭h字的構(gòu)形特點(diǎn)，運(yùn)用合適的書寫工具，完整、準(zhǔn)確地呈現(xiàn)漢字的結(jié)構(gòu)和筆畫。梳理“識(shí)字與寫字”的歷史沿革，厘清現(xiàn)行課程文件中的內(nèi)涵要求，為教學(xué)實(shí)踐奠定認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。

一、“識(shí)字與寫字”的歷史沿革

梳理語(yǔ)文獨(dú)立設(shè)科后不同歷史時(shí)期對(duì)“識(shí)字與

寫字\"的教學(xué)要求，探析其發(fā)展軌跡，有助于全面理解\"識(shí)字與寫字”的當(dāng)代內(nèi)涵。

1.為閱讀和書面表達(dá)奠定基礎(chǔ)

1904年頒布的《奏定初等小學(xué)堂章程》設(shè)“中國(guó)文字\"科，該科要義在于“識(shí)日用常見之字”“以為聽講能領(lǐng)悟、讀書能自解之助，并當(dāng)使之以俗語(yǔ)敘事，及日用簡(jiǎn)短書信”，體現(xiàn)出對(duì)\"識(shí)字與寫字\"應(yīng)用價(jià)值的重視。1923年的《新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)綱要小學(xué)國(guó)語(yǔ)課程綱要》指出“練習(xí)運(yùn)用通常的語(yǔ)言文字，引起讀書趣味，養(yǎng)成發(fā)表能力”。2第一學(xué)年完成\"重要文字的認(rèn)識(shí)”，為第二學(xué)年閱讀淺易圖書做準(zhǔn)備。1932年的《小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)國(guó)語(yǔ)》從書寫和辨認(rèn)兩方面規(guī)定了寫字教學(xué)目標(biāo)，要求會(huì)寫實(shí)用的書信布告，認(rèn)識(shí)通用字的各書體，以及柬帖等的書寫格式等。31941年的《小學(xué)國(guó)語(yǔ)科課程標(biāo)準(zhǔn)》目標(biāo)部分要求學(xué)生“認(rèn)識(shí)通常應(yīng)用的文字，使能應(yīng)用于日常生活”\"養(yǎng)成其理解的能力和發(fā)表情意的能力”[4]。這一時(shí)期，對(duì)\"識(shí)字與寫字”的認(rèn)識(shí)突出其為閱讀和書面表達(dá)奠定基礎(chǔ)的作用，實(shí)用取向反映出開啟民智和普及教育的迫切需求。

2.在“識(shí)字與寫字”中提高認(rèn)知能力

1949年之后，語(yǔ)文課程倡導(dǎo)在\"識(shí)字與寫字”的過程中開展思想和科學(xué)知識(shí)教育，“這才不至于因?yàn)橐宰R(shí)字為重點(diǎn)就忽略了發(fā)展兒童語(yǔ)言和思維的任務(wù)”[5]。1958年頒布《漢語(yǔ)拼音方案》，用拼音工具輔助讀寫活動(dòng)，大大提高了學(xué)生識(shí)字的效率，通過自主認(rèn)讀養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)漢字的習(xí)慣，對(duì)兒童語(yǔ)言和思維發(fā)展具有促進(jìn)作用。上世紀(jì)50至60年代全國(guó)廣泛開展集中識(shí)字實(shí)驗(yàn)，根據(jù)漢字構(gòu)形規(guī)律，總結(jié)出一批“基本字”，采用\"基本字帶字\"的方式幫助學(xué)生掌握漢字的構(gòu)形規(guī)律。在比較、辨別和分析字形特征的過程中，學(xué)生逐漸能夠概括漢字的構(gòu)形規(guī)律，提升了觀察力、記憶力和思辨力等認(rèn)知能力。1978年的《全日制十年制學(xué)校小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱（試行草案）》提出改進(jìn)識(shí)字教學(xué)方法，“根據(jù)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律”“把漢字的音、形、義緊密地結(jié)合起來”，強(qiáng)調(diào)查字典方法的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的元認(rèn)知能力。 ^[6]80 年代，研究者主張識(shí)字教學(xué)的過程中應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的智力，采用歸類的方式編寫教材，“教材良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)有助于學(xué)生形成良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)”7]。在\"識(shí)字與寫字\"教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展是這一時(shí)期的共識(shí)，借助漢語(yǔ)拼音工具，總結(jié)漢字構(gòu)形規(guī)律開展教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在學(xué)習(xí)規(guī)律性知識(shí)的基礎(chǔ)上推動(dòng)學(xué)生認(rèn)知能力的提升。

3.在“識(shí)字與寫字”中體認(rèn)中華文化

第八次基礎(chǔ)教育課程改革以來，“識(shí)字與寫字”的功能定位發(fā)生了變化，識(shí)字與寫字不僅是需要掌握的技能，也是體認(rèn)中華文化的過程。2001年的《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求在“識(shí)字與寫字”活動(dòng)中感受漢字的審美特征，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的興趣和主動(dòng)性，將“識(shí)字與寫字\"學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度納人目標(biāo)要求。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》將識(shí)字、寫字活動(dòng)作為落實(shí)育人目標(biāo)的重要途徑，規(guī)定各學(xué)段連貫的情感目標(biāo)，關(guān)注學(xué)生對(duì)漢字文化價(jià)值的認(rèn)識(shí)。“練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程”8]，在規(guī)范漢字書寫的過程中培育人格品質(zhì)。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》以下簡(jiǎn)稱“義教新課標(biāo)\"全面闡釋了“識(shí)字與寫字”教學(xué)的功能定位，突出其文化傳承價(jià)值，要求學(xué)生感受漢字的形體美、聲韻美等審美特征，體會(huì)書法的審美價(jià)值。在探求漢字規(guī)律的過程中強(qiáng)化對(duì)漢字的理性認(rèn)識(shí)，了解漢字“觀物取象\"的造字特征，掌握漢字形體演變的發(fā)展歷程，發(fā)掘漢字蘊(yùn)含的文化信息和文化觀念，增強(qiáng)學(xué)生自覺傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀語(yǔ)言文化的意識(shí)。

二、“識(shí)字與寫字”的當(dāng)代闡釋

義教新課標(biāo)中“識(shí)字與寫字\"活動(dòng)具有三方面的特征：一是統(tǒng)整識(shí)字與寫字，強(qiáng)調(diào)二者內(nèi)部的關(guān)聯(lián)互通；二是“識(shí)字與寫字\"作為基礎(chǔ)性實(shí)踐活動(dòng)，廣泛參與各類學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的生成與建構(gòu)；三是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合，發(fā)揮文化傳承的意義價(jià)值。

1.強(qiáng)化識(shí)字與寫字的內(nèi)在互動(dòng)

作為統(tǒng)整性實(shí)踐活動(dòng)，識(shí)字與寫字是相互促進(jìn)、動(dòng)態(tài)交織的。識(shí)字是識(shí)記再認(rèn)識(shí)的過程，書寫漢字需要對(duì)字形有準(zhǔn)確的分析和再現(xiàn)能力，注意筆畫書寫等細(xì)節(jié)之處。在“識(shí)字與寫字\"的學(xué)習(xí)中，學(xué)生首先識(shí)認(rèn)字的整體形態(tài)，對(duì)字形建立初步記憶，為后續(xù)書寫提供心理圖式。字義理解可以幫助學(xué)生利用邏輯記憶字形，如理解木多為森，在古代三泛指多數(shù)，“森\"字由三個(gè)“木\"構(gòu)成，這可以避免書寫中筆畫遺漏或構(gòu)件錯(cuò)置等問題。漢字書寫是一個(gè)高度專注、手眼腦協(xié)調(diào)的過程，寫字即是對(duì)識(shí)字學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)和鞏固。在書寫練習(xí)中，手部肌肉記憶和眼部視覺記憶綜合發(fā)揮作用，學(xué)生對(duì)字形的記憶被反復(fù)激活和強(qiáng)化。書寫還具有檢驗(yàn)識(shí)字效果和修正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的作用，能夠暴露學(xué)生在識(shí)字階段的不足，如對(duì)形近字字形差異的辨識(shí)不夠。在實(shí)踐過程中強(qiáng)化書寫行為的自覺性，有利于學(xué)生掌握科學(xué)的識(shí)字方法，例如，在歸類練習(xí)漢字書寫的過程中，學(xué)習(xí)按照分類規(guī)律識(shí)記漢字的方法。

2.促進(jìn)多樣學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的生成與發(fā)展

教育應(yīng)該通過多樣且連續(xù)的實(shí)踐活動(dòng)豐富個(gè)體的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。9學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)與發(fā)展是不斷發(fā)現(xiàn)、提煉和強(qiáng)化的過程。作為基礎(chǔ)性實(shí)踐活動(dòng)，“識(shí)字與寫字”能夠奠定知識(shí)基礎(chǔ)，提供發(fā)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的新視角；提煉某類字詞運(yùn)用的基本規(guī)律，能夠?yàn)樘囟ㄎ念悓懽魈峁┲С郑话l(fā)現(xiàn)漢字造字的規(guī)律與特征，有利于推動(dòng)邏輯思維的發(fā)展。

在文學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)中，例如，閱讀《秋天的雨》中“梨香香的，菠蘿甜甜的”“松柏穿上厚厚的、油亮亮的衣裳”，“甜甜的\"聲調(diào)上揚(yáng)，尾音輕聲，整體節(jié)奏輕快，“香香的”后鼻韻帶有悠長(zhǎng)韻味。學(xué)生在識(shí)讀字音中可以體會(huì)漢字疊韻表達(dá)的生動(dòng)性，在朗讀中感受特定字音的韻律美感，能夠建構(gòu)從音韻中感受文學(xué)美感的典型經(jīng)驗(yàn)。“實(shí)用性閱讀與交流\"學(xué)習(xí)任務(wù)群提出，鼓勵(lì)學(xué)生用日記、觀察手記等，展示自己觀察自然、探索科學(xué)世界的收獲。統(tǒng)編語(yǔ)文教材三年級(jí)下冊(cè)《昆蟲備忘錄》是作者觀察自然的文字記錄，學(xué)生學(xué)習(xí)這篇課文，要識(shí)記文中的昆蟲名稱等專有名詞，以及描述昆蟲生理特征和生活習(xí)性的相關(guān)字詞。自然界中某一領(lǐng)域的專有名詞和描述性詞語(yǔ)是寫觀察手記的基本儲(chǔ)備，學(xué)生通過總結(jié)特定文本類型中的字詞特征，建構(gòu)根據(jù)字詞表達(dá)特征進(jìn)行語(yǔ)言材料積累的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。在思辨性文本閱讀活動(dòng)中，如學(xué)習(xí)趣味短文，思考鳥獸蟲魚、花草樹木的異同點(diǎn)，學(xué)生可以在識(shí)字與寫字的過程中收集同類事物的名稱，運(yùn)用分類歸納的思維方法，總結(jié)出從“ 11 ”的字是草本植物，從“木\"的字是木本植物等漢字造字規(guī)律，發(fā)現(xiàn)古人植物分類的意識(shí)，體認(rèn)漢字文化蘊(yùn)含的理性精神，增強(qiáng)思辨能力。

3.與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度融合

義教新課標(biāo)指出應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“在識(shí)字、寫字、語(yǔ)言積累中感受中華文化的魅力，激發(fā)熱愛中華文化的情感”[10]。“識(shí)字與寫字”是語(yǔ)文課程傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。以字理識(shí)字法為例，利用漢字的構(gòu)形規(guī)律貫通字與字的關(guān)系，提供古代的生活現(xiàn)象和生活場(chǎng)景，還原造字情境，能夠激發(fā)學(xué)生的好奇心和學(xué)習(xí)興趣。例如，課文《“貝\"的故事》用一系列與“貝”有關(guān)的字解釋古代商業(yè)活動(dòng)的整體面貌。學(xué)生借助漢字造字規(guī)律，可以在歷史文化語(yǔ)境中認(rèn)識(shí)一組字，同時(shí)了解借助字理關(guān)聯(lián)、識(shí)記漢字的方法，培養(yǎng)對(duì)漢字的興趣，體會(huì)漢字的文化特征。在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字知識(shí)的過程中，教師要注重發(fā)掘文化內(nèi)涵、思考文化現(xiàn)象，并發(fā)揮文化觀念對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的價(jià)值導(dǎo)向作用。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，可以開展文化教育的評(píng)價(jià)，利用情感自標(biāo)分類學(xué)等理論衡量學(xué)生的文化體認(rèn)程度。

三、“識(shí)字與寫字”教學(xué)的實(shí)踐指向

開展“識(shí)字與寫字”教學(xué)需要關(guān)聯(lián)多種實(shí)踐活動(dòng)，整體建構(gòu)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。借助“識(shí)字與寫字”，可以解決特定情境中的語(yǔ)文學(xué)習(xí)問題。圍繞漢字文化主題，開展不同層次的“識(shí)字與寫字\"教學(xué)活動(dòng)，拓寬學(xué)生對(duì)漢字文化的認(rèn)知維度，深化對(duì)漢字文化的感知。

1.關(guān)聯(lián)其他語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，建構(gòu)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)

遵循從輸入到輸出的一般邏輯，“識(shí)字與寫字”應(yīng)與其他語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)組合，發(fā)揮其在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的奠基作用。例如，學(xué)生學(xué)習(xí)《小蝌蚪找媽媽》，在“閱讀與鑒賞”活動(dòng)中，學(xué)生被故事情節(jié)所吸引，自然地接觸并識(shí)認(rèn)文本中出現(xiàn)的一批新漢字。為了理解故事內(nèi)容，開展“識(shí)字與寫字\"活動(dòng)，學(xué)生需要通過查字典、觀察字形結(jié)構(gòu)、聯(lián)系上下文理解詞義等方法，識(shí)認(rèn)生字的形、音、義，在此過程中對(duì)新學(xué)的字詞進(jìn)行梳理歸類，探究字詞之間的聯(lián)系等，實(shí)現(xiàn)對(duì)字詞理解的內(nèi)化。在充分理解的基礎(chǔ)上，再開展“表達(dá)與交流”活動(dòng)，學(xué)生可以嘗試主動(dòng)運(yùn)用掌握的生字新詞，向同伴或老師復(fù)述故事的主要內(nèi)容。在討論、交流故事角色的特征、行為或故事情節(jié)的過程中，學(xué)生需要組織語(yǔ)言，運(yùn)用相關(guān)字詞進(jìn)行描述，完成對(duì)字詞的復(fù)習(xí)鞏固。

2.指向問題解決，樹立漢字觀念

掌握漢字豐富的內(nèi)涵往往是揭示文本文化意蘊(yùn)的關(guān)鍵。在實(shí)踐過程中，“識(shí)字與寫字”可以穿插在各類語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，為解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題提供認(rèn)知資源。

以《丁香結(jié)》的閱讀教學(xué)為例，學(xué)生閱讀鑒賞《丁香結(jié)》中描寫丁香香氣的段落：“每到春來，伏案時(shí)抬頭便看見檐前積雪。雪色映進(jìn)窗來，香氣直透毫端。\"學(xué)生可能會(huì)對(duì)“直透毫端”產(chǎn)生疑問。為解決這個(gè)問題，可以開展“識(shí)字與寫字”活動(dòng)，聚焦“毫\"字，讓學(xué)生查閱工具書，發(fā)現(xiàn)“毫”本義為“細(xì)長(zhǎng)而尖的毛”，比喻細(xì)微的事物，“毫端”為細(xì)毛的末端，強(qiáng)調(diào)的是細(xì)微的程度。根據(jù)此義，理解文本意指香氣沁潤(rùn)到細(xì)微之處。但還需要讓學(xué)生注意\"毫\"的另一個(gè)義項(xiàng)\"毛筆”，“毫端'也指毛筆筆尖，代指作者創(chuàng)作時(shí)的用筆，或者代指作者的創(chuàng)作。結(jié)合上下文，此句的場(chǎng)景是“伏案時(shí)”，作者在此文段的尾句寫道，一簇簇的丁香花“遮掩著我的窗，照耀著我的文思和夢(mèng)想”。“香氣直透毫端”是指丁香的香氣賦予作者文學(xué)創(chuàng)作的靈感，使作者心靈澄明，這一意義超越了一般花香的沁人心脾，與作者的文學(xué)創(chuàng)作體驗(yàn)融為一體。借助“識(shí)字與寫字”，學(xué)生不僅掃清了閱讀障礙，而且在體會(huì)作者用字組詞的幽微巧妙中加深了對(duì)文章主旨的理解。

3.指向文化理解，豐富文化感知體驗(yàn)

指向文化理解的“識(shí)字與寫字”教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字和漢字文化的情感態(tài)度，豐富學(xué)生的感知體驗(yàn)，提供不同角度和層次的感知資源。教學(xué)中可以圍繞漢字文化主題，設(shè)計(jì)不同層次的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中從不同維度感受漢字文化意蘊(yùn)，建立文化認(rèn)同。

這里以制作“漢字里的自然之美”海報(bào)的學(xué)習(xí)任務(wù)為例。第一階段\"識(shí)字與寫字\"活動(dòng)中，讓學(xué)生收集從“木\"的字，通過查字典、字卡認(rèn)讀等方式，掌握字形結(jié)構(gòu)、準(zhǔn)確的讀音及書寫筆順，辨析“梢”與“稍\"等形近字的差異；理解字義與樹木特征的關(guān)聯(lián)，如“枯\"表示干涸、“榮”表示繁茂，為后續(xù)分類與運(yùn)用奠定基礎(chǔ)。學(xué)生在此階段初步感知漢字造字具有規(guī)律性，能夠體認(rèn)漢字的理性特征。第二階段，在已識(shí)字詞的基礎(chǔ)上，學(xué)生按樹木種類、部位、狀態(tài)等邏輯進(jìn)行歸類書寫，在書寫規(guī)范、工整的同時(shí)形成結(jié)構(gòu)化的字詞網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)一步篩選出符合海報(bào)主題的漢字。在此階段，學(xué)生了解漢字自然之美背后的文化觀念，如植物象征人格品質(zhì)，在提煉代表自然之美的核心字的過程中，對(duì)漢字文化內(nèi)涵進(jìn)行抽象化。第三階段，學(xué)生最后核查海報(bào)中漢字使用的準(zhǔn)確性，調(diào)整字號(hào)大小、書體樣式以及排版布局等以增強(qiáng)視覺表現(xiàn)效果。這一過程中可以融入多種文化形式和表現(xiàn)媒介，如將“梅\"字與篆刻印章相結(jié)合。學(xué)生在這一階段重點(diǎn)感受漢字書寫的審美特征，在與多種書寫藝術(shù)融合創(chuàng)造的過程中加深對(duì)漢字的審美體悟。

“識(shí)字與寫字”教學(xué)關(guān)聯(lián)多種實(shí)踐活動(dòng)，能夠促成學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的綜合發(fā)展。相機(jī)而教，注重發(fā)揮“識(shí)字與寫字”活動(dòng)的問題解決價(jià)值，開展不同層次的漢字文化主題教學(xué)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，豐富其文化感知角度，培養(yǎng)對(duì)漢字的情感。

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