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注重技巧,不斷提高口語(yǔ)交際能力

2025-08-26 00:00:00肖閣
教育周報(bào)·教研版 2025年25期
關(guān)鍵詞:口語(yǔ)交際中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐

摘要:本文聚焦中學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué),依據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》,深入探討如何提升學(xué)生口語(yǔ)交際能力。通過(guò)闡述說(shuō)話得體有度、連貫清晰、言之有理以及自然運(yùn)用詞語(yǔ)等技巧,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,旨在為中學(xué)語(yǔ)文口語(yǔ)交際教學(xué)提供有效策略,以培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才的需求。

關(guān)鍵詞:中學(xué)語(yǔ)文;口語(yǔ)交際;教學(xué)實(shí)踐

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(2022年版)指出:語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,同時(shí),發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),形成自覺的審美意識(shí),培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊(yùn),繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,增強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí),全面提升核心素養(yǎng)。

“說(shuō)”能體現(xiàn)一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng),人與人的交流主要通過(guò)說(shuō)來(lái)實(shí)現(xiàn)。語(yǔ)文特級(jí)教師程翔說(shuō):“一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)達(dá)到何種程度,通過(guò)半小時(shí)的口語(yǔ)交流基本可以斷定。”誠(chéng)然口語(yǔ)交際如此重要,那么怎樣才能說(shuō)得恰如其分,表達(dá)自己的觀點(diǎn)呢?筆者結(jié)合自己日常的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為課堂上的平時(shí)訓(xùn)練必不可少。

一、說(shuō)話要得體有度,體現(xiàn)語(yǔ)文素養(yǎng)。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:注意對(duì)象和場(chǎng)合,學(xué)習(xí)文明得體地交流。耐心專注地傾聽,能根據(jù)對(duì)方的話語(yǔ)、表情、手勢(shì)等,理解對(duì)方的觀點(diǎn)和意圖。說(shuō)話要注意場(chǎng)合和對(duì)象。在不同的場(chǎng)合,不同的對(duì)象,說(shuō)話的態(tài)度和語(yǔ)氣都不同。這些都要在日常教學(xué)中,積極引導(dǎo)學(xué)生注意。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中有“注意語(yǔ)言美,抵制不文明的語(yǔ)言”的要求,師生應(yīng)認(rèn)真落實(shí)。說(shuō),能反映一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng),因?yàn)檎f(shuō)話是通過(guò)聲音表達(dá)內(nèi)心的思想感情。比如:莊重嚴(yán)肅的場(chǎng)合,不宜開玩笑,更不能胡言亂語(yǔ);家人團(tuán)聚、朋友聚會(huì),可以談笑風(fēng)生,切忌官話連篇。《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》中記錄孔子在不同場(chǎng)合說(shuō)話有不同表現(xiàn):“孔子于鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者”,“其在宗廟朝廷,便便言,唯謹(jǐn)爾”,“朝,與下大夫言,侃侃如也”,“與上大夫言,訚訚如也”,“私覿,愉愉如也”。孔子對(duì)自己的口語(yǔ)有嚴(yán)格要求,教師可在語(yǔ)文教學(xué)中以此引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)話應(yīng)區(qū)分場(chǎng)合與對(duì)象。

二、說(shuō)話要連貫,思路清晰。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:自信、負(fù)責(zé)地表達(dá)自己的觀點(diǎn),做到清楚、連貫、不偏離話題。注意表情和語(yǔ)氣,根據(jù)需要調(diào)整自己的表達(dá)內(nèi)容和方式,不斷提高應(yīng)對(duì)能力,增強(qiáng)感染力和說(shuō)服力。連貫,就是前后句子的意思連續(xù)貫通,沒有阻礙。連貫的問(wèn)題首先是思路貫通的問(wèn)題,因此應(yīng)自覺進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練,深刻認(rèn)識(shí)文章所要反映的客觀對(duì)象,把握客觀對(duì)象的內(nèi)在聯(lián)系。

語(yǔ)言表達(dá)連貫的要求有三個(gè)方面:一是話題和陳述的角度要保持一致。語(yǔ)段各句中的成分(特別是主語(yǔ)),字面要完全相同,即使不相同,也一定要屬“同類詞語(yǔ)”。二是句序安排要合理。無(wú)論是時(shí)間順序、空間順序,還是邏輯順序,句序安排一定要符合人們的認(rèn)知規(guī)律和事物、事理本身的規(guī)律。三是注意處理好言語(yǔ)的呼應(yīng)和銜接。詞語(yǔ)的呼應(yīng)要注意語(yǔ)序、語(yǔ)意的呼應(yīng),語(yǔ)音的和諧,詞語(yǔ)的重現(xiàn)和省略;句子的銜接要注意句式的調(diào)整、統(tǒng)一,句子的首尾相接,句子的移位;同時(shí),還要注意段內(nèi)和段間的過(guò)渡。

值得注意的是:一是說(shuō)話要有統(tǒng)一的話題,二是說(shuō)話要注意合理的語(yǔ)序,三是說(shuō)話要注意銜接與呼應(yīng)。我們平時(shí)說(shuō)話就要注意,努力按照要求鍛練,我們的說(shuō)話一定能條理清晰,主次分明,文氣流暢,音調(diào)和諧,連貫性強(qiáng)。

三、說(shuō)話要言之有理,使人信服。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:能就適當(dāng)?shù)脑掝}作即席講話和有準(zhǔn)備的主題演講,有自己的觀點(diǎn),有一定說(shuō)服力。討論問(wèn)題,能積極發(fā)表自己的看法,有中心,有根據(jù),有條理; 能把握討論的焦點(diǎn),并能有針對(duì)性地發(fā)表意見。

在學(xué)習(xí)生活中,我們常常針對(duì)客觀事物或現(xiàn)象,發(fā)表見解,引起爭(zhēng)論,而爭(zhēng)論最基本的目的在與說(shuō)服。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,說(shuō)服力成為人們?cè)絹?lái)越需要的一種必不可少的能力,勸慰朋友需要說(shuō)服,推銷商品需要說(shuō)服,同學(xué)之間的溝通也少不了說(shuō)服,同學(xué)們之間的辯論賽也少不了說(shuō)服,說(shuō)服是工作處事學(xué)習(xí)生活中必不可少的一種能力,時(shí)時(shí)要用到它,處處要用到它。說(shuō)服這么重要,但是在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中有些同學(xué)說(shuō)起話來(lái)卻是啰哩啰嗦,不得要領(lǐng),不能使人心悅誠(chéng)服。那么,怎樣的爭(zhēng)論才能做到言簡(jiǎn)意賅,話實(shí)理明,從而說(shuō)服別人呢?

針對(duì)某一客觀事物或現(xiàn)象所引起的爭(zhēng)論,談自己的見解,說(shuō)服別人時(shí)必須明確以下幾點(diǎn)要求。

(一)觀點(diǎn)要明確。談見解,總要表明說(shuō)話人的觀點(diǎn)。尤其是針對(duì)一件引發(fā)爭(zhēng)議的事情談看法,更要旗幟鮮明地表達(dá)自己的觀點(diǎn),決不能含混不清,模棱兩可。

(二)理由要充分。談看法,需要用理由來(lái)支撐。這種理由,無(wú)論是涉及到事實(shí),還是事理,都必須確實(shí)恰當(dāng),不然就會(huì)缺乏說(shuō)服力,很難讓人信服。所謂要確實(shí)恰當(dāng),就是在采用事實(shí)材料時(shí),要充分考慮到事實(shí)材料一定要與你要說(shuō)明的問(wèn)題相統(tǒng)一,也就是事實(shí)材料一定能為你的觀點(diǎn)服務(wù),能證明你的觀點(diǎn)的正確性。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,我們頭腦中也積存了許多活生生的事實(shí)材料,但是在說(shuō)服時(shí)并不是隨意地使用,而是要經(jīng)過(guò)一番選擇、處理,選用那些能說(shuō)明問(wèn)題的事實(shí)材料。這樣的話,才能使得你的話具有巨大的說(shuō)服力。

(三)語(yǔ)言要明了。說(shuō)話人的語(yǔ)言一定要體現(xiàn)口語(yǔ)特色,力求簡(jiǎn)潔有力。如果啰哩啰嗦地說(shuō)一些套話和廢話,不僅會(huì)削弱語(yǔ)言表達(dá)的說(shuō)服力,還會(huì)引起交際對(duì)象的反感。

四、自然的運(yùn)用詞語(yǔ),使口語(yǔ)增色添彩。

詞語(yǔ)是語(yǔ)言表達(dá)的基礎(chǔ)。一個(gè)人語(yǔ)言能力的高低,往往取決于掌握詞語(yǔ)的多少,掌握的標(biāo)尺是積累、理解和運(yùn)用。課標(biāo)對(duì)詞語(yǔ)教學(xué)的規(guī)定十分明確,教材也以課文為背景通過(guò)注釋和課后“讀一讀,寫一寫”作了具體安排。詞語(yǔ)的掌握是指在一定的語(yǔ)言環(huán)境中對(duì)詞語(yǔ)進(jìn)行理解、辨析、選擇、品味、運(yùn)用的能力。

在中學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材中,有聞一多的《最后一次講演》、丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》、王選的《我一生中的重要抉擇》和顧拜旦的《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》四篇演講稿,這些演講稿既通俗易懂,又典雅文氣,也告訴我們:高水平的口語(yǔ)表達(dá)應(yīng)具備書面語(yǔ)的風(fēng)格特點(diǎn)。比如在一些場(chǎng)合,聽者的文化修養(yǎng)較高,大白話不一定有好效果,口語(yǔ)表達(dá)也要講究用字、用詞、用句,講究修辭。

總之,教無(wú)止境,口語(yǔ)交際教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)有效的教學(xué)實(shí)踐,提升學(xué)生的口語(yǔ)交際能力,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在今后的教學(xué)中,我們還需不斷探索和創(chuàng)新,進(jìn)一步完善口語(yǔ)交際教學(xué),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)的要求。

參考文獻(xiàn):

1、《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2022年版》,中華人民共和國(guó)教育部制定,2022.3.25印發(fā);

2、程翔《言之有文,方能行遠(yuǎn)》,中國(guó)教育報(bào)2024.9.13第五版;

3、肖閣《說(shuō)話要連貫》,作文周刊2012年中學(xué)同步版29期;《能說(shuō)會(huì)道之爭(zhēng)論》,作文周刊中學(xué)同步版2009年51期。

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