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文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)政黨對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。中華民族偉大復(fù)興有賴(lài)于文化的傳承和人才的培養(yǎng)。教育既是傳承與創(chuàng)新文化的實(shí)踐活動(dòng),也是塑造人、培養(yǎng)人的重要事業(yè)。培養(yǎng)兒童認(rèn)同中華民族優(yōu)秀文化,熱愛(ài)自己的國(guó)家,形成文化自信、樹(shù)立文化自信、發(fā)展文化自信,成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,這是新時(shí)代教育的核心價(jià)值追求與根本遵循。
幼兒教育作為基礎(chǔ)教育的奠基和高質(zhì)量教育體系的底座,承載著傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的重要使命,發(fā)揮著培根鑄魂的奠基作用。作為一所具有部隊(duì)特色的軍區(qū)幼兒園更應(yīng)探索如何培養(yǎng)幼兒的文化自信、民族認(rèn)同和愛(ài)國(guó)情感,傳承優(yōu)秀文化,培養(yǎng)幼兒自主、自立、自強(qiáng)、自信的優(yōu)秀品質(zhì),創(chuàng)新幼兒教育實(shí)踐路徑,服務(wù)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)與教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)。
文化自信,一脈傳揚(yáng):幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)的思想內(nèi)核與指導(dǎo)理念
文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行,是對(duì)自身文化生命力持有的堅(jiān)定信心。它包含了對(duì)本民族文化傳統(tǒng)的尊重和認(rèn)同,體現(xiàn)為文化主體對(duì)自身文化生命力的確信,對(duì)文化未來(lái)發(fā)展的信心與期待。中華文明五千年的歷史積淀,形成了獨(dú)特的價(jià)值體系與精神內(nèi)核,這正是文化自信的深層根基。
作為一所具有鮮明部隊(duì)特色的學(xué)前教育機(jī)構(gòu),坐落于廣西壯族自治區(qū)這一多民族文化交融之地,形成了“五位一體”的文化育人體系。幼兒園以文化自信為精神引領(lǐng),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、軍隊(duì)文化、國(guó)防文化以及廣西民族文化有機(jī)融合,構(gòu)建起“五位一體”“五文化育”“文以化成”的全方位、浸潤(rùn)式的教育場(chǎng)域。軍區(qū)幼兒園致力于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),將文化自信的指導(dǎo)思想和理念貫穿于幼兒園教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),使其成為幼兒園教育的核心和靈魂。
幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)即上述指導(dǎo)思想的體現(xiàn)與踐行。“幼兒園社團(tuán)”源于高校大學(xué)生社團(tuán),是借用社團(tuán)活動(dòng)這種形式,由幼兒自主選擇參與,以幼兒為主體,以教師為引導(dǎo)者、合作者、支持者的活動(dòng)組織形式。它是基于幼兒興趣與專(zhuān)長(zhǎng),供幼兒自主自由選擇的混齡跨班的微型興趣共同體。幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)即由幼兒園社團(tuán)組織開(kāi)展的活動(dòng),以幼兒興趣為切入點(diǎn),以小組活動(dòng)形式展開(kāi),以文化傳承與創(chuàng)新為依托,培養(yǎng)具有文化自信與愛(ài)國(guó)情懷,德智體美勞全面發(fā)展的幼兒。
五育并舉,全面發(fā)展:幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)的目標(biāo)指向與內(nèi)容架構(gòu)
(一)幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)的目標(biāo)指向
《幼兒園保育教育質(zhì)量評(píng)估指南》明確指出幼兒園應(yīng)全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),堅(jiān)持保育教育結(jié)合,為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。對(duì)此,本園在堅(jiān)定文化自信指導(dǎo)思想的同時(shí)實(shí)行五育并舉。五育并舉強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展,幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)涵蓋了多個(gè)領(lǐng)域,為幼兒在不同方面的發(fā)展提供了機(jī)會(huì)和資源。幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)的自標(biāo)體現(xiàn)在養(yǎng)德、啟智、健體、潤(rùn)美和育勞五個(gè)方面,五育協(xié)同共同支撐幼兒全面發(fā)展。
1.德育鑄魂
德育為先,塑造美好心靈。在幼兒園社團(tuán)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。例如,雷鋒小隊(duì)發(fā)揚(yáng)雷鋒助人精神,融合現(xiàn)代志愿服務(wù)意識(shí),引導(dǎo)幼兒參與公園環(huán)保活動(dòng)、社區(qū)養(yǎng)老院活動(dòng),在幫助他人、為社會(huì)服務(wù)的過(guò)程中提升自己的品德修養(yǎng)。另外,國(guó)旗社開(kāi)展“三旗教育”,認(rèn)識(shí)黨旗、軍旗、國(guó)旗的符號(hào)意義,建立升旗儀式輪值制度,厚植幼兒愛(ài)國(guó)情懷,培育愛(ài)國(guó)種子。
2.智育啟慧
智育為基,培養(yǎng)幼兒思維能力和創(chuàng)造力。幼兒通過(guò)參與豐富多樣的社團(tuán)活動(dòng),可以激發(fā)其好奇心和求知欲,培養(yǎng)他們的思維能力和創(chuàng)造力。例如“科探社”中對(duì)科學(xué)現(xiàn)象的探索與發(fā)現(xiàn),對(duì)星際宇宙的觀察與想象,都能激發(fā)幼兒的求知欲和探索欲。“創(chuàng)客社”中設(shè)計(jì)航空模型,既可以培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力,也能發(fā)展其想象力,逐步養(yǎng)成善于探究、勤于思考、樂(lè)于學(xué)習(xí)和勇于創(chuàng)新的良好學(xué)習(xí)品質(zhì)。
3.體育強(qiáng)基
體育為本,增強(qiáng)幼兒體質(zhì)健康。幼兒園的“樂(lè)動(dòng)社團(tuán)”下設(shè)民間體游社、八一籃球社、中華武術(shù)社等,為幼兒提供了豐富多樣的體育活動(dòng),旨在促進(jìn)幼兒身體的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面提高幼兒身體素質(zhì)。例如,在民間體游社,幼兒體驗(yàn)各種民間傳統(tǒng)體育游戲,如跳房子、滾鐵環(huán)、踢犍子等。這些游戲不僅能鍛煉幼兒的身體協(xié)調(diào)性,還能讓他們?cè)谕鏄?lè)中感受傳統(tǒng)文化的魅力。此外,園所還特別設(shè)計(jì)了改良版的幼兒八段錦,讓幼兒在溫和的運(yùn)動(dòng)中進(jìn)一步增強(qiáng)體質(zhì)。
4.美育潤(rùn)心
美育浸潤(rùn),培養(yǎng)幼兒審美情趣與能力。園所通過(guò)開(kāi)設(shè)音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、戲劇等多樣化的藝術(shù)社團(tuán),讓幼兒全方位、多角度地感受美的魅力,進(jìn)而培養(yǎng)他們的審美能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。例如,兵娃娃舞蹈社的幼兒可以欣賞軍旅題材和少數(shù)民族的舞蹈,感受軍人的英姿颯爽及少數(shù)民族舞蹈的獨(dú)特韻味,并將這些感受運(yùn)用于舞蹈創(chuàng)編之中,通過(guò)自己的身體語(yǔ)言去表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
5.勞育賦能
勞育為要,培養(yǎng)幼兒勞動(dòng)習(xí)慣。例如,在小兵旁作社中,通過(guò)“小小勤務(wù)兵”“后廚小幫手”等活動(dòng),幼兒可以學(xué)習(xí)軍隊(duì)生活的優(yōu)良作風(fēng)和習(xí)慣,還鍛煉了動(dòng)手能力,生發(fā)了珍惜勞動(dòng)成果的意識(shí),使之具備良好的勞動(dòng)品質(zhì)。
(二)幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)的內(nèi)容架構(gòu)
在文化自信指導(dǎo)思想與全面發(fā)展的目標(biāo)指引下,園所構(gòu)建了社團(tuán)育人內(nèi)容的“三五”架構(gòu)模式(見(jiàn)圖1),即滲透五類(lèi)文化(優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、軍隊(duì)文化、國(guó)防文化、廣西民族文化)、堅(jiān)持五育并舉(德智體美勞)、涵蓋五大領(lǐng)域(健康、語(yǔ)言、藝術(shù)、科學(xué)、社會(huì)),協(xié)同共促幼兒全面發(fā)展。其中,五類(lèi)文化中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與廣西民族地域文化有交叉重合之處,兩者是整體與部分的關(guān)系。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化揭示了中華文化的思想品格、現(xiàn)代價(jià)值和普遍意義。廣西民族文化則是特定地域內(nèi)各民族(壯族、瑤族等)的文化表現(xiàn)。例如,社團(tuán)活動(dòng)中既有傳統(tǒng)節(jié)日的紀(jì)念如清明節(jié)、端午節(jié),也有壯族“三月三”的特色活動(dòng)。五類(lèi)文化、五育內(nèi)容、五大領(lǐng)域之間并非封閉割裂,而是相互滲透,有機(jī)聯(lián)系。
圖1幼兒園社團(tuán)育人內(nèi)容的“三五”架構(gòu)模式


小兵勞作社是園所重要的社團(tuán)之一。在社團(tuán)活動(dòng)中,幼兒到部隊(duì)參觀,了解部隊(duì)生活,熟悉士兵勤務(wù)工作,學(xué)習(xí)部隊(duì)優(yōu)良生活作風(fēng),回園后開(kāi)展“小小勤務(wù)兵”的角色扮演游戲深化經(jīng)驗(yàn)。建軍節(jié)前后,小兵勞作社為解放軍設(shè)計(jì)并制作軍鞋、軍帽和帽徽,給部隊(duì)贈(zèng)送武器玩具。部隊(duì)也會(huì)回贈(zèng)武器模型給小兵勞作社,增強(qiáng)幼兒的國(guó)防意識(shí)和愛(ài)國(guó)情感。“兵娃”與士兵的雙向奔赴,踐行了軍民團(tuán)結(jié)的理念。小兵勞作社利用社區(qū)與家庭資源,邀請(qǐng)家長(zhǎng)和社區(qū)工作者,幫助其在幼兒園開(kāi)墾種植園,根據(jù)時(shí)令季節(jié)播種不同農(nóng)作物。這既是對(duì)“南泥灣”墾荒精神的踐行,也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)耕讀文化的傳承。在耕種以外,小兵勞作社還會(huì)參與食堂的果蔬采摘與配菜任務(wù)。在種植園采摘蔬果的過(guò)程中,幼兒可以欣賞蔬果不同顏色之美,感受勞動(dòng)豐收的喜悅;采摘蔬果之后,幼兒之間需要溝通協(xié)作,分配任務(wù),進(jìn)行蔬果篩選、分類(lèi)、擇洗,并共同完成配菜任務(wù)。這在促進(jìn)幼兒社會(huì)性發(fā)展的同時(shí),也提高了幼兒的勞動(dòng)技能,充分體現(xiàn)了五育融合與五大領(lǐng)域的整合。
三全育人,六方聯(lián)動(dòng):幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)的組織實(shí)踐與資源整合
(一)幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)的組織實(shí)踐
幼兒園社團(tuán)為幼兒提供了一個(gè)自主、自由、自愿選擇的成長(zhǎng)空間與發(fā)展平臺(tái)。幼兒可以依據(jù)自己的興趣、愛(ài)好與所長(zhǎng),自主選擇想要加入的社團(tuán)。目前,幼兒園社團(tuán)的類(lèi)型主要有小紅星音樂(lè)社、兵娃娃舞蹈社、非遺傳承社、故事表演社、科探社、創(chuàng)客社、小兵勞作社、八一籃球社、中華武術(shù)社等,涵蓋了五大領(lǐng)域。幼兒園還可根據(jù)幼兒的興趣和需要,動(dòng)態(tài)地增減社團(tuán)數(shù)量或調(diào)整社團(tuán)類(lèi)型。
幼兒園社團(tuán)設(shè)立之初,由教師組織運(yùn)行,告知幼兒成立社團(tuán)的自的和作用。待社團(tuán)吸納足夠的成員,運(yùn)行成熟后,教師逐漸放權(quán)給幼兒。社團(tuán)采取全園性混齡模式,社團(tuán)成員可以自主推選社長(zhǎng),由社長(zhǎng)負(fù)責(zé)社團(tuán)的管理。社團(tuán)成員可以通過(guò)制作海報(bào)、宣講等形式招募成員。活動(dòng)的主題與形式也由成員自主商討決定。根據(jù)園所的日程與作息,社團(tuán)活動(dòng)的時(shí)間一般安排在每周二、周五上午的10:00—11:00,如有需要亦可靈活調(diào)整。這樣既能保證幼兒有足夠的活動(dòng)時(shí)間,也能為幼兒預(yù)留充分的討論與計(jì)劃時(shí)間。
以展美社團(tuán)為例(見(jiàn)圖2),下設(shè)舞蹈社、音樂(lè)社、非遺傳承社、故事表演社,每個(gè)社團(tuán)配備一名具有相應(yīng)特長(zhǎng)的教師。就舞蹈社而言,在教師引導(dǎo)下,幼兒根據(jù)幼兒園的主題課程、時(shí)令季節(jié)、法定節(jié)假日或紀(jì)念日等,自主選擇相應(yīng)的舞蹈主題或項(xiàng)目,比如建軍節(jié)期間選擇小兵舞蹈等。主題選定之后,幼兒自行討論、商議舞蹈的編排與組織。活動(dòng)期間,教師是幼兒社團(tuán)活動(dòng)重要的引導(dǎo)者、支持者、合作者。教師需要繼續(xù)履行職責(zé),幫助幼兒解決沖突,進(jìn)行技術(shù)指導(dǎo),提供材料,以“劇務(wù)”而非“導(dǎo)演”的身份發(fā)揮作用。舞蹈編排成熟之后,既可以在園內(nèi)展示,也可以在軍營(yíng)展演。
圖2展美社團(tuán)組織實(shí)施架構(gòu)圖

(二)幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)的資源整合
幼兒園社團(tuán)并非單打獨(dú)斗,而是需要協(xié)同各種資源的支撐。近年來(lái),“三全育人”的理念和家校社協(xié)同育人的相關(guān)政策對(duì)幼兒園開(kāi)展社團(tuán)育人活動(dòng)和構(gòu)建協(xié)同育人生態(tài)具有重要啟示。
“三全育人”,即全員育人、全過(guò)程育人、全方位育人,關(guān)注兒童全面發(fā)展,注重教育資源的整合與優(yōu)化。從幼兒園社團(tuán)的相關(guān)利益者構(gòu)成來(lái)看,幼兒園內(nèi)的教師、園長(zhǎng)、保育員、廚師、醫(yī)生、保安都可以成為重要的教育資源,整合到幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)中。在實(shí)施空間上,幼兒園社團(tuán)打破班級(jí)、年齡、區(qū)域等限制,創(chuàng)設(shè)了開(kāi)放性空間。幼兒園社團(tuán)的“走班制”與全園性混齡模式,有利于幼兒“大帶小”“小學(xué)大”,實(shí)現(xiàn)“教”“學(xué)”相長(zhǎng)。從園外資源看,幼兒園社團(tuán)既可以“走出去”,例如參觀科技館、博物館、軍營(yíng)等,可以去部隊(duì)或社區(qū)展演,又可以“引進(jìn)來(lái)”,即調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)、軍人、社區(qū)人員、文化工作者、高校師生、非遺傳承人等加入幼兒園相應(yīng)的社團(tuán),發(fā)揮所長(zhǎng),各展其能,賦能幼兒發(fā)展。基于此,將幼兒園各崗位工作人員、家庭成員、社會(huì)各界人士、幼兒共同納入育人主體,拓展了從園內(nèi)到園外的育人資源,變幼兒的“被動(dòng)接受”為“主動(dòng)參與”,打造了“全員育人”的新格局。幼兒全程參與社團(tuán)的組織管理與運(yùn)行,從育人活動(dòng)主題的討論與選擇,到活動(dòng)的組織與實(shí)施,以及最后活動(dòng)成果的展示,每一環(huán)節(jié)都蘊(yùn)含了重要的教育契機(jī)與資源,構(gòu)成了對(duì)幼兒的“全過(guò)程育人”鏈條,最終指向幼兒全方位的發(fā)展,也即達(dá)到“全方位育人”。
總之,“三全育人”是對(duì)幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)、載體、資源的整合。幼兒園以社團(tuán)為紐帶,實(shí)現(xiàn)幼兒園、社區(qū)、家庭、部隊(duì)、高校、文化場(chǎng)館六方聯(lián)動(dòng),構(gòu)建六方協(xié)同的育人生態(tài)(見(jiàn)圖3),踐行全員、全過(guò)程、全方位的“三全育人”理念,促進(jìn)幼兒德智體美勞全面發(fā)展。“三全育人”“六方聯(lián)動(dòng)”實(shí)現(xiàn)了各方資源的激活和充分利用。但這不僅是表面上的人力資源的整合,背后更是其所代表的文化資源的整合。例如,幼兒園自身的文化、家教家風(fēng)文化、社區(qū)文化、軍隊(duì)軍營(yíng)文化、傳統(tǒng)文化資源等,都被整合于幼兒園社團(tuán)育人活動(dòng)中,幫助幼兒樹(shù)立文化自信。基于文化自信視域,創(chuàng)設(shè)了“文化自信,一脈傳揚(yáng)”“五育并舉,全面發(fā)展”“三全育人,六方聯(lián)動(dòng)”的幼兒教育新路徑,為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)和教育強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)了軍區(qū)幼教力量。
圖3“三全育人”“六方聯(lián)動(dòng)”資源整合模式

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