【主持人語】
作為一門交叉學(xué)科,藝術(shù)社會(huì)學(xué)致力于揭示藝術(shù)現(xiàn)象與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的深層互動(dòng)關(guān)系,其理論建構(gòu)、方法革新與實(shí)踐介入的協(xié)同發(fā)展,對(duì)理解當(dāng)代文化生產(chǎn)機(jī)制和更新美學(xué)話語具有重要價(jià)值。它融合了量化和質(zhì)性分析方法,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的觀念論美學(xué)研究范式,不僅是解釋世界的理論工具,更是理論回應(yīng)現(xiàn)實(shí)的可行方案。在全球化與技術(shù)變革的背景下,藝術(shù)的社會(huì)功能、創(chuàng)作生態(tài)與價(jià)值評(píng)判體系正經(jīng)歷劇烈重構(gòu),亟須以跨學(xué)科視野面對(duì)現(xiàn)實(shí)問題,開展批判性對(duì)話。
基于上述背景,《藝術(shù)學(xué)研究》編輯部邀請我與周計(jì)武、盧文超結(jié)合各自的新書,圍繞“技術(shù)變革時(shí)代的藝術(shù)社會(huì)學(xué)及其潛能”展開討論。周計(jì)武以五個(gè)基本問題為經(jīng)緯,勾勒藝術(shù)社會(huì)學(xué)的批判轉(zhuǎn)向;盧文超分別論述了藝術(shù)體制、審美性、求新邏輯、理論-現(xiàn)實(shí)關(guān)系四個(gè)命題;我則主張更新藝術(shù)體制理論,推進(jìn)藝術(shù)社會(huì)學(xué)批判潛能的釋放。此次圍繞理論框架、研究方法與實(shí)踐路徑的交叉審視和對(duì)話,揭示了藝術(shù)社會(huì)學(xué)在中國語境中的獨(dú)特潛能。這是學(xué)術(shù)共同體意義上的一次學(xué)科檢視,也是理論的再出發(fā)。希望這場對(duì)話能夠吸引更多學(xué)術(shù)力量加入,共建更具包容性、更富創(chuàng)新力的藝術(shù)社會(huì)學(xué)范式。