敘事性文本三向融通式閱讀教學策略研究

摘 要 敘事性文本既有文學性，又有現實性。敘事性文本的閱讀教學存在偏離本質特點，以及文本與主體、文本與世界、主體與世界三個向度（“三向”）分離的問題。要解決這些問題，就要以精神品質的提升作為根本追求，實施敘事性文本三向融通式閱讀教學。認識上，厘清敘事性文本閱讀教學的方法論，明確其結構、性質與價值；操作上，建立育人目標和學習評價，構建三向融通的教學模式，實施三向融通的教學策略。

關鍵詞 敘事文本 三向融通 閱讀教學 精神品質

敘事性文本是一種常見的文本類型，通過不同的方式和手法來講述故事，從而傳情達意。敘事性文本涵蓋了?小說、?傳記、?回憶錄、?敘事散文、?民間故事與傳說、?新聞報道與特寫、?劇本與戲劇等多種文學和傳媒形式。

敘事性文本通過聚焦敘事內容，有助于學生理解文本內容。跌宕起伏的情節或事件、轉換的敘事視角、鮮明的人物形象，可以讓學生獲得豐富的情感體驗和價值塑造。敘事文本的現實觀照，有利于學生形成正確的價值觀。在閱讀教學中，我們要利用豐富的敘事性文本，培育學生文學素養，提升學生精神品質。

一、敘事性文本閱讀教學存在的突出問題

敘事性文本的閱讀教學，要遵循教學的基本規律，既不能追求功利，以簡單的方法來解構文本；也不能忽視學生的心智，生搬硬套方法，讓學生機械性接受文本；更不能忽略發展的現實需要，拋開核心素養、關鍵能力，讓學生無序閱讀、低效閱讀。基于敘事性文本精神育人、價值育人的本質特征，我們著重解決敘事性文本閱讀教學中偏離其本質特點以及由此導致的文本與主體、文本與世界、主體與世界三個向度（“三向”）分離問題。

1.偏離本質特點

無論是敘事性文本中的詩詞和散文，抑或是小說和劇本，甚至是人物新聞報道與特寫等，都離不開典型事件、人物形象和精神品質。敘事性文本都包含人物形象和典型事件這兩個基本要素。這里需要談談典型事件，散文、小說與劇本通常都以敘事為主要表達方式。典型事件蘊含在敘事中；而敘事性文本中的詩詞，由于每首詩詞背后都以歷史事件為背景，都在講述故事或事件，因此，每首詩詞中也蘊含著典型事件。

典型事件、人物形象和精神品質是敘事性文本的三大核心要素，文學性和現實性的統一是敘事性文本的本質特點。運用典型事件塑造人物形象、通過人物形象表現精神品質，是敘事性文本閱讀教學的基本方式。然而在實踐操作中，文學性和現實性常常分離，要么偏重敘事性文本閱讀教學的文學性，而忽略了現實性；要么偏重敘事性文本閱讀教學的現實性，又忽視了文學性。

2.導致三向分離

敘事性文本閱讀教學需要通過不同文本，利用多種教育資源，借助實踐活動，讓主體即學生入腦入心。要讓精神品質入腦入心，最好的方式就是讓學生通過實踐，與現實世界產生實際關聯，進而真正涵養精神品質，并完成精神品質的現實轉化。敘事性文本閱讀教學的基本途徑是文本、主體與世界，那么敘事性文本閱讀教學應具有三個向度：一是文本與主體（即學生），二是文本與世界，三是主體與世界。敘事性文本閱讀教學要達到三個向度的融通，而在現實教學中，往往偏離了這三個向度。

（1）文本與主體分離。文本里的人物，不管是虛擬創造的，還是依據現實塑造的，如果只是膚淺理解，就很容易讓學生產生陌生感和抵觸情緒。因此，主人公的情感歷程，難以引發學生的共鳴；主人公的精神品質，難以感染學生；主人公的價值觀，自然也難以與學生的體驗關聯起來。

（2）文本與世界分離。敘事性文本與現實世界存在一定距離，文本中的人和事與現實中的人和事肯定不能直接勾連。有的文本甚至遠離學生的現實世界和現實經驗，因此學生難免對敘事性文本閱讀產生隔閡。文本與現實世界，還需要建立關聯，從而讓學生能夠理解文本，更好地走向現實世界。

（3）主體與世界分離。知行要合一，需要知行的主體與客觀世界貼合，做到學以致用。但現實的情形是，學生學習了敘事性文本，還不能很好地轉化為現實能力。如此，則無法很好地解決現實世界的問題，自然不能很好地涵養精神品質，也不能很好地進行價值觀的內化和提升。

二、敘事性文本三向融通式閱讀教學策略

1.厘清敘事性文本閱讀教學的方法論

（1）“回歸本質”。敘事性文本包含典型事件、人物形象、精神品質三大核心要素，其文學性與現實性融合統一，敘事性文本閱讀具有語文學科的育人價值。凡是對敘事性文本進行閱讀教學都應遵循這一本質特點。文學性與現實性的統一，實質上就是文學性與工具性的統一，兩者缺一不可，相互補位、相互促進、相互提升。敘事性文本閱讀教學一方面要注重文學性，關注文字、文章、文體、文化，提升學生的核心素養與關鍵能力；同時，還要注重現實性，讓學生對文本精神品質進行理解，并得到根本轉化和升華。

（2）“三向融通”。三向融通是指文本與主體的融通、文本與世界的融通、主體與世界的融通。學生進入現實世界，參與到世界中來，通過實踐操作，解決現實問題。敘事性文本閱讀教學無論是多篇組元、選擇議題，還是內部結構化，抑或是進行思維提升，都需要融合融通。融通是敘事性文本閱讀教學提升學生能力的根本要義，是閱讀教學的基本抓手，也是閱讀教學的終極旨歸。三向融通，立足文本，關注主體，依托世界，三者兼容，兩兩結構，促進敘事性文本閱讀教學。

（3）“精神品質”。敘事性文本閱讀教學要以精神為靈魂，以精神育人為閱讀教學的終極追求。精神品質是一個人的精神特質和道德標尺，它影響到一個人的自我定位和自我發展。敘事性文本的精神品質可以從多方面描述，包括責任、奉獻、團結、堅持、無私等品質。這些精神品質，對于提升學生的個人素養，塑造學生的精神品相，幫助學生解決現實問題，具有重大意義和價值。

2.確定敘事性文本閱讀教學的結構、性質與價值

敘事性文本閱讀教學的結構是基礎，其性質是本質屬性，其整體育人的價值是根本價值（見圖1）。

（1）結構。典型事件、人物形象和精神品質是敘事性文本的三大核心要素，是敘事性文本閱讀教學的基礎結構。外層是典型事件，中層是人物形象，內層是精神品質。

（2）性質。文學性與現實性是敘事性文本的本質屬性，是工具性與人文性的統一與融合。敘事性文本閱讀的本質屬性決定了敘事性文本閱讀教學既要給學生塑形，又要給學生塑神，兩者缺一不可，相互補充。

（3）價值。敘事性文本的基本要素是典型事件、人物形象和精神品質，其文學性和現實性融合，具有整體育人的價值。要特別注意敘事性文本閱讀教學的整體化、系列化和長效化的規劃，這樣才能更好地承載起培根鑄魂的育人功能。

3.建立敘事性文本閱讀教學的育人目標與學習評價

（1）育人目標。根據敘事性文本閱讀教學的整體育人價值，確定育人目標。育人目標包括語言建構、思維發展、審美鑒賞和精神提升四個方面（見表1）。這四個育人目標基于語文學科的核心素養而確定，我們僅把“文化”調整成了“精神”，因為精神是文化的基礎，并且本文要強調的是精神。

（2）學習評價。根據敘事性文本閱讀教學的育人目標，編制學習質量評價量表（見表2）。學習質量評價量表有“教學視角”“教學過程”“教學結果”三個維度。

4.構建三向融通的敘事性文本閱讀教學模式

針對敘事性文本閱讀教學偏離其本質特點以及由此導致的三向分離問題，再根據“回歸本質”“三向融通”“精神品質”三大方法論主張，本文探索和構建出以精神品質為靈魂的敘事性文本三向融通教學模式，即以精神品質為核心，選擇深層議題，創設實踐任務（包括設置子任務群、規劃活動序列、學習評價反饋）。

無論是融通敘事性文本閱讀教學的文學性和現實性，還是融通文本與主體、文本與世界以及主體與世界，實踐參與乃是其根本途徑。正是通過學生的實踐參與，才能有效地將文學性與現實性、文本與主體、文本與世界、主體與世界兩兩融通。因此，以精神品質為靈魂的敘事性文本閱讀教學的關鍵就是為學生創設高質量的語文實踐活動。高質量的語文實踐活動至少包含實踐任務、深層議題和精神品質三個要素，其中，外層是實踐任務，中層是深層議題，內層是精神品質（見圖2）。

根據高質量語文實踐的三個要素，以精神品質為靈魂的敘事性文本閱讀教學基本操作過程包含六個環節，即選擇議題→單元重構→實踐任務→子任務→活動序列→學習評價，學習評價又指向選擇議題，實現循環往復。

（1）精神品質——選擇議題。以精神品質為靈魂是敘事性文本閱讀教學的根本目標，專注文本的價值追求，形成學生的生命自覺。在精神品質的導引下，敘事性文本閱讀教學議題的篩選和整合至關重要。議題確定要多元，這里的多元，既指議題本身的多元，也指文本選擇的多元。

【案例】

“社會關愛”閱讀教學

篇目組元：統編高中語文教材必修上冊第二單元實用性文本《喜看稻菽千重浪——記首屆國家最高科技獎獲得者袁隆平》《心有一團火，溫暖眾人心》《“探界者”鐘揚》

精神主題：“社會關愛”

議題選擇：“人生的選擇”“英雄的突圍”“崇高的追求”“不懈的探索”“赤子之心”

（2）選擇議題——單元重構。議題的整合，根本上是要指向精神品質。為了更好地整合議題，實現語文學科價值育人的功能，作為閱讀教學，必須進行單元重構。要實現單篇文本無法實現的多文本統整的功效，通過多文本信息的重構，進行整體設計，找到提升閱讀能力、培養閱讀素養的鑰匙。

【案例】

《與妻書》教學實錄（節選）[1]

師：那么，家國情懷又是從何而來，為何而來呢？請同學們結合作品和所給的關于林覺民等三位革命家的簡介來探究。

問題圖示如表3。

（3）單元重構——實踐任務。敘事性文本閱讀教學必須進行單元重構，整合多篇文本，才能使文本內部結構化。要達成整合的質量，實踐任務的安排設計至關重要。通過寫調查報告、朗誦、展演等實踐活動，進行任務設計，完成實踐任務，達到育人的根本目的。

【案例】

青春的價值

教師（單元整合）：同學們，這個單元我們學習了毛澤東《沁園春·長沙》、郭沫若的《立在地球上放號》、聞一多的《紅燭》和茹志鵑的《百合花》，現在如果要寫一封信，標題為《致信革命青春》，應該怎么寫呢？請各個小組討論寫作模式，然后進行創作，字數300字左右。

……

教師（實踐任務）：各個小組成立節目組并分工，到陳毅故里進行拍攝和采訪，回校后制作文化節目《見字如面》第二期《走進陳毅的青春》。

（4）實踐任務——子任務。促進敘事性文本閱讀教學的深入，實踐任務的支架必不可少。實踐任務要有效實施，還要分解成子任務，通過給學生搭梯子，解除學生的畏難情緒，提升學習的趣味性。

【案例】

陳毅精神的來龍去脈

實踐任務：陳毅的革命樂觀主義精神，在他的作品《梅嶺三章》體現得非常充分，那么陳毅的革命樂觀精神有沒有歷史關聯性？請同學們思考。

子任務：在緊鄰資陽市的眉山市，就誕生過一位大文豪——蘇軾，他的樂觀曠達對酷愛文學的陳毅肯定有影響。請將蘇軾的詩文《赤壁賦》

《念奴嬌·赤壁懷古》和陳毅的詩篇《梅嶺三章》進行比較，思考兩人在精神上的關聯傳承。

（5）子任務——活動序列。將實踐任務分解為更小的任務，有助于開展敘事性文本閱讀教學的相關活動。活動要豐富，同時要形成序列，環環相扣，逐層深入。活動在教學中具有吸引學生注意力、調整學生情緒、促進任務完成等價值，不容忽視。

【案例】

英雄之我見

子任務：閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》《這里的黎明靜悄悄》《紅巖》《林海雪原》等群文篇目，形成自己的英雄觀。

實踐活動：《四渡赤水》觀后感征文、“英雄之我見”主題班會、“紅軍過草地”班級閱讀手抄報、“毛澤東詩詞”班級誦讀、“陳毅詩詞”班級讀書沙龍。

（6）活動序列——學習評價。活動的開展，應該有序并且有效，于是，學習評價就非常重要。學習評價能推動活動的有效開展，同時使師生思考活動的有效性，從而優化實踐活動。

【案例】

走近偉人毛澤東

實踐活動：體會毛澤東主席在天安門城樓宣布“中華人民共和國成立了”的自信宣言，感受電影《英雄兒女》里王成為了摧毀敵軍設施那“向我開炮”的無畏吶喊。然后開展小組合作，總結毛澤東同志的革命情懷。

課后評價：從教學結果上看，學生浸潤還不夠到位，實踐活動還不夠豐富；教師還要組織吟誦或朗讀，要進入角色、聲情并茂地吟誦或朗讀，對學生產生更大的影響。

5.實施敘事性文本三向融通閱讀教學策略

（1）勾畫精神譜系。敘事性文本中著重體現出的關注客觀、獨立自主、真誠踏實、堅韌不拔和高貴圣潔的精神品質，對于如今的高中生，顯得既重要又緊迫。具備了這些精神品質，我們的學生才能擔當民族復興大任。

【案例】

《百合花》中的人性美探究

閱讀篇目：茹志鵑小說《百合花》

總結：《百合花》作為一篇從女性視覺來表現戰爭的獨特小說，沒有描寫太多的戰爭場面，也沒有大開大合的情節鋪寫，而是在并不激烈的沖突矛盾中，體現人性的高貴、圣潔和美好。

（2）挖掘生成議題。議題的確立形式可以是多種多樣的，圍繞教學策略，開展同一或不同文學特征、文化現象等元素的比較、串聯等教學。多元教學樣態文本的內容、表達的技巧等都可以納入選擇。

【案例】

成長舞臺

閱讀篇目：《白毛女》《霓虹燈下的哨兵》《放下你的鞭子》

議題：“忘記與銘記”“星星之火”“感性與理性”“少年與明天”“失去與收獲”

（3）群文單元重構。單元重構，首先是選擇具有內在關聯的文本，文本之間的結構化能更好生成；其次，教師要提煉一套重構組合的方法，便于學生理解和操作。通過支架的搭建，幫助學生尋找閱讀的規律，擺脫單篇閱讀碎片化的局限，進而走向高階思維。

【案例】

毛澤東詩詞專題學習

閱讀篇目：《西江月·井岡山》《七律·人民解放軍占領南京》《采桑子·重陽》

單元重構：任務一，通讀詩文，比較每首詞抒發情感的異同；任務二，總結人物形象；任務三，提煉革命精神，包括永不放棄、奮斗不息、敢于拼搏、不怕犧牲、樂觀自信的精神。

（4）開展實踐活動。高質量的語文實踐活動，一類是探究與發現，另一類是探究與實操。具體表現有辯論、演講、改編、創造、展演、推薦、規劃等。通過語文實踐活動，讓課堂生成更加真實有效。

【案例】

書信兩封（林覺民、楊開慧）

實踐活動：各小組搜集革命烈士林覺民及楊開慧的基本資料；創作短文，主題為“林覺民（或楊開慧），我想對你說”；以陳意映的口吻給林覺民寫一封回信；看電影《百年情書》《覺醒年代》（片段）。

（5）閱讀學習評價。評價的維度，一要看教學視角是否聚焦在精神品質提升的大議題上，二要看教學過程是否從表象世界深入到了精神世界，三要看教學結果是否實現了聯結和轉化的目標。

【案例】

時代的樂章——當代散文三篇

閱讀篇目：《雪浪花》（楊朔）、《長江三峽》（劉白羽）、《土地》（秦牧）

單元設計：任務一，閱讀散文，通過人物、景物總結文章情感；任務二，與古代散文比較，總結當代散文的特點；任務三，品時代精神，知時代作為。

學習評價：聚焦到了人類解放的大議題上，深入到當代散文對祖國山河的深情和對勞動人民的情意上，引導學生投身社會主義建設，基本達到了教學目標。

“今天，站在兩個‘一百年’交匯處，學校教育必須攀登上新時代立德樹人的高地，牢牢抓住育人鑄魂的軸心，才能從‘根’上推動教育的高質量發展”[2]。語文學科要借助敘事性文本閱讀教學的優勢，始終圍繞學生這個基本主體，將精神品質的提升作為敘事性文本閱讀教學的思想根脈，堅實語文學科的根子，依托現實世界的根本，奠定國家富強的根基。

[本文系四川省2021年教育科研資助項目重點課題“新時代高中生革命文化教育的實踐研究”（課題編號：SCJG21A049）相關成果]

參考文獻

[1]羅孝輝.《與妻書》教學實錄[J].中學語文教學，2020（1）.

[2]柳夕浪.學校因革命傳統教育而高貴[J].人民教育，2021（Z1）.