我國古代的 “城”與“市”

“城市”這一名詞在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋為“人口集中、工商業(yè)發(fā)達(dá)、居民以非農(nóng)業(yè)人口為主的地區(qū)，通常是周圍地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心”。而我國古代，“城”與“市”是兩個(gè)不同的名詞，它們代表著兩種不同的聚落形態(tài)。

東漢許慎的《說文解字》對“城”的解釋為“城，以盛民也”。意為百姓居住的地方，是四周以城墻扼守交通要沖，具有防衛(wèi)意義的軍事?lián)c(diǎn)。《管子》中說：“內(nèi)為之城，城外為之郭。”所以，城的興起就是以守君為民為最初動(dòng)因的。

“市”的出現(xiàn)比“城”要晚一些。《說文解字》中說：“市，買賣所之也。”《易·系辭》中又說：“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。”市又有晨、朝、夕的區(qū)分：晨市以百姓為主，朝市以商賈為主，夕市以販夫販婦為主。以后，隨著城內(nèi)人口的不斷增長，買賣在城內(nèi)逐漸增多，市便在城內(nèi)或城郊出現(xiàn)，城與市逐漸結(jié)合起來。

我國的城市除了具有占據(jù)一定地域、空間的人類活動(dòng)中心的特點(diǎn)外，還帶有它形成初期的一些特點(diǎn)：政治統(tǒng)治的中心，戰(zhàn)略防御的中心，商業(yè)的中心，小手工業(yè)作坊的中心。