高校課程思政資源的開發與運用探究

課程思政實際上是一種教育理念，其核心要義是各類課程（既包括各類專業課、基礎課，也包括理論課、實踐課）與思想政治理論課同向同行，構建全員、全程、全課程育人格局，形成協同效應，實現“立德樹人\"的根本任務。落實課程思政理念，必須不斷開發各門課程的課程思政資源，推進課程思政建設。

一、推動課程思政建設意義重大

2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出“思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應”。課程思政理念緣此而生。2017年12月，中共教育部黨組印發了《高校思想政治工作質量提升工程實施綱要》，要求統籌推進課程育人，充分挖掘和運用各門課程蘊含的思想政治教育元素，大力推動以“課程思政”為目標的課堂教學改革。2019年3月，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出，要堅持顯性教育和隱性教育相統一，要挖掘其他課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源，實現全員全程全方位育人。2020年5月，教育部頒發《高等學校課程思政建設指導綱要》，要求把思想政治教育貫穿于人才培養體系，全面推進高校課程思政建設，發揮好每門課程的育人作用，提高高校人才培養質量。

推進高校課程思政建設意義重大。當前，我國部分高校存在重智育、輕德育，重教書、輕育人，重視知識傳授、輕視價值引領等現象，這直接導致一部分學生缺乏人文情懷和國家認同，缺乏民族社會責任感，難以擔當國家大任。課程思政是高校落實立德樹人根本任務的必然要求。“要把立德樹人內化到大學建設和管理各領域、各方面、各環節，做到以樹人為核心，以立德為根本。\"課程思政寓價值觀引領于知識傳授和能力培養中，在“潤物細無聲”中實現立德樹人的根本任務。課程思政是貫徹落實“三全育人\"理念、構建協同育人機制的必然選擇。三全育人，即全員、全過程、全方位育人，強調所有課程都有育人功能，所有教師都有育人職責。只有實施課程思政建設，才能讓所有的課程圍繞立德樹人發揮協同效應，不斷增強協同育人合力。課程思政是堅持社會主義辦學方向的重要舉措。當前國際社會意識形態的斗爭日益激烈，正處在“拔節孕穗期”的青少年，往往對各種社會思潮感到迷茫和焦慮，加強課程思政建設，能夠幫助學生明辨是非，樹立正確的國家安全觀和思想價值觀，承擔起建設社會主義強國的重任。

高校各門課程必須同向同行，才能完成立德樹人的根本任務。高校教師必須充分挖掘各門課程的課程思政資源，并加以充分利用。大學語文作為提升高校大學生人文素養的一門公共課程，所蘊含的思政教育元素非常豐富，應得到充分的開發和利用。

二、大學語文課程思政資源開發與運用

高等教育體系中，大學語文課程天生具有極強的思想政治教育屬性和優勢。開發利用大學語文課程的思想政治教育資源，能夠提升學生的思想道德素質，培育學生的家國情懷，增強學生的文化自信、引導學生樹立正確的歷史觀、民族觀和國家觀，增強其走中國特色社會主義道路的自信。

（一）思想道德提升

提升學生的思想道德修養是思想政治教育的重要內容，它關系著大學生正確的價值觀和優良道德品質的形成。大學語文課程為大學生思想道德教育提供了豐富的素材和有效的途徑。

在大學語文的教學中，解讀和鑒賞古代文學作品，能夠幫助學生深刻理解和感悟中華民族的傳統美德，激發學生的道德情感。如《詩經》中的“厚德載物”，傳遞了寬容大度的美德；《論語》中的“仁者愛人”，強調了仁愛之心的重要性；《孟子》中的“舍生取義”，展現了堅守正義的精神。這些傳統美德不僅豐富了學生的道德情感，也為他們樹立正確的價值觀念發揮著重要作用。

大學語文課程也可以通過對近現代文學作品的解讀和賞析，幫助學生領悟先進思想和革命精神，增強學生的社會責任感。如賞析梁啟超先生的《少年中國說》，能夠喚醒學生振興中華的雄心壯志；讀巴金的激流三部曲，能讓學生感受到個人命運與家國命運的緊密相連；讀楊沫的《青春之歌》，能讓學生體會到追求真理的執著和投身革命的熱忱；讀羅廣斌、楊益言的《紅巖》，能讓學生感受到革命志士為真理而斗爭的堅強意志和大無畏精神。

教師還可以通過講解作品背景、作者生平、創作意圖等，幫助學生深人理解作品的思想內容和道德內涵，培養學生的優良品德。如通過對屈原的介紹，增強學生的愛國情感；通過對蘇軾的介紹，學習他樂觀上進、寬容豁達的品格；通過對魯迅的介紹，學習他的批判精神和憂國憂民的情懷。

總之，大學語文課程的教學，不僅能提升學生的文學素養，還能啟迪學生的思想和培養學生的道德品質，更能激發學生對生活的熱愛，這種良好的情感培育，對于幫助學生形成積極向上的人生態度，樹立正確的價值觀具有不可估量的作用。

（二）黨史精神傳承

當今中國，黨史學習教育是思想政治教育的重要內容。帶領學生學習黨的光輝歷程，可以幫助學生了解中國共產黨是如何在艱苦卓絕的斗爭中成長起來的，能夠激發學生的愛國熱情和社會責任意識，使紅色基因代代相傳。

大學語文教育可以帶領學生閱讀與黨史相關，飽含熱血與信仰的文學作品，感受黨從誕生到成長的艱辛歷程，感悟黨的初心和使命。例如，帶領學生賞析季大釗先生的《庶民的勝利》和《布爾什維克的勝利》，使其感受馬克思主義理論的魅力，領悟革命先輩的初心；賞析杜鵬程的《保衛延安》和吳強的《紅日》，使其充分感受到偉大的革命英雄主義精神，從而深刻感悟幸福生活來之不易；賞析周立波的《暴風驟雨》，使其了解中國農村土地革命的歷史，感受黨給人民生活帶來的翻天覆地的變化。

同時，再現黨史歷程和歌頌革命精神的經典詩詞作品非常多。典型代表就是毛澤東詩詞。毛澤東詩詞真實再現了中國共產黨領導中國人民追求民族獨立、人民解放和國家富強的生動歷程，既展現了中國革命戰爭的宏偉畫卷，也描繪了社會主義建設的壯麗圖景，以文學藝術形式再現中共黨史。

革命年代，毛澤東在《沁園春·長沙》中寫下“問蒼茫大地，誰主沉浮\"和“恰同學少年，風華正茂\"的名句，抒發了革命青年對國家命運的關注和立志改造舊中國的豪情壯志；土地革命時期，毛澤東寫下《采桑子·重陽》等一系列詩詞，展現出“戰地黃花分外香\"的革命樂觀主義精神；長征時期，毛澤東的詩詞尤為絢麗，《憶秦娥·婁山關》《七律·長征》等多首詩詞，藝術地再現了紅軍長征歷經磨難走向勝利的光輝歷程;延安時期，毛澤東創作的《沁園春·雪》《五律·悼戴安瀾將軍》等，表達了我黨反抗日本帝國主義的決心和解放全國人民的豪邁志向；解放戰爭時期，毛澤東創作了《七律·人民解放軍占領南京》，一句“天翻地覆慨而慷\"贊揚了人民解放軍的壯志和英勇，一句“宜將剩勇追窮寇”表達了將革命進行到底的精神和革命必勝的信念；新中國成立后，毛澤東寫的詩詞如《水調歌頭·游泳》《卜算子·詠梅》等，既反映了黨帶領人民探索社會主義道路的艱辛歷程，也抒發了中國共產黨人不懼強暴、敢于斗爭的英雄氣概和堅定走社會主義道路的信念。

中國革命詩詞是中華文化的瑰寶，是民族精神的火種。在大學語文教育中帶領學生學習革命詩詞和相關文學作品，能夠加強黨史學習教育，弘揚紅色基因，傳承紅色文化。

（三）家國情懷培育

在中國數千年的文化長河中，家國情懷一直是中華民族精神的重要組成部分。它不僅僅是對家庭的深厚感情，更是對國家的忠誠與熱愛。習近平總書記在2023年新年賀詞中說道：“廣大青年要厚植家國情懷、涵養進取品格，以奮斗姿態激青春，不負時代，不負年華。\"大學語文課程中蘊含著豐富的家國情懷教育資源，可以充分開發利用。

大學語文教育的重要內容是對經典文學作品的學習。在文學作品中，家國情懷常常被以不同的形式表現出來，既有激昂熱烈的詩歌，也有深刻感人的小說。從古詩詞中的“國破山河在\"到現代文學作品中的“為有犧牲多壯志”，傳遞了對國家的深厚感情和對民族命運的深切關懷。通過閱讀和分析這些作品，學生不僅能夠領略文學之美，更能深刻理解和感悟其中蘊含的家國情懷。如屈原的《離騷》展現了詩人對國家命運的深切關懷，岳飛的《滿江紅》則表達了抗金名將的民族大義和愛國熱情，近現代詩人艾青的《我愛這片土地》表達了對祖國對人民熾熱的情感，現代文學作品《紅巖》塑造的江姐、許云峰等生動真實的愛國主義英雄形象深人人心。這些文學作品能讓學生感受到作者或者主人公對于國家命運的深切關懷和無私奉獻的精神，這種跨越時空的情感共鳴，有助于激發學生的家國情懷，培養他們的民族自豪感和責任感。

在當今全球化的背景下，大學語文教育還應該強調家國情懷的國際視野。通過對中外文學作品的比較研究，學生會發現不同文化背景下的家國情懷有著不同的表達方式和內涵。教師可以引導學生去讀一些世界名著，如《復活》《鋼鐵是怎樣煉成的》《百年孤獨》《戰爭與和平》等，通過這種跨文化的比較閱讀拓寬學生的國際視野，讓他們更加深刻地理解家國情懷的普遍性和重要性。通過對這些經典名著的學習，學生能夠以更加開放和包容的心態，參與到全球性的交流與合作中去，為促進世界的和平與發展貢獻自己的力量。

（四）文化自信建立

在波瀾壯闊的歷史長河中，中華文化以其獨特的魅力和深遠的影響力，成為中華民族的精神支柱。五千年中華文化，是我們最寶貴的精神財富，也是我們文化自信的源泉，而文化自信正是我們走向未來的堅實基石。大學語文課程承載著傳承和弘揚中華優秀傳統文化的使命，更是培養大學生文化自信的重要陣地。

大學語文教育不僅僅是語言文字的教學，更是文化傳承的過程，大學語文教育的核心在于傳承和弘揚中華優秀傳統文化。通過對古代文學、詩詞、文賦等經典作品的學習，學生能夠領略到中華文化的博大精深和獨特魅力。這些作品中蘊含的思想觀念、道德規范、審美情趣等，都是中華民族精神的集中體現。通過對這些文化遺產的學習和內化，學生能夠建立起對中華文化的深刻理解和認同，從而培養堅定的文化自信。

中華文化中的“仁者愛人”“和而不同\"“胸懷天下\"“親和自然\"“關愛生命\"等理念，在大學語文課程教學中都能夠得到充分的體現。教學中，帶領學生學習《孟子》中的“齊桓晉文之事”，學習《戰國策》中的“趙威后問齊使”，學習鄭板橋的《范縣署中寄舍弟墨第四書》，可以使其領悟傳統民族精神中的仁愛思想；帶領學生學習《左傳》中的“晏子對齊侯問”，學習清朝劉大概的《息爭》，學習胡適的《容忍與自由》，可以使其領悟民族文化中的“和而不同”；帶領學生學習屈原的《哀郢》，學習詩人艾青的《北方》，則能使學生產生憂國憂民的情感，從而\"心懷天下”；帶領學生學習張若虛的《春江花月夜》柳宗元的《始得西山宴游記》陸蠡的《囚綠記》，可以讓學生徜徉在美好的自然景色中，感悟傳統文化中的“親和自然”；帶領學生閱讀史鐵生的《我與地壇》，閱讀余華的《活著》，閱讀遲子健的《一滴水可以活多久》，則能夠使其感受到中華文化中對生命的關愛。

由此可見，大學語文教育在培養文化自信方面的作用不可小覷。它能幫助學生深人了解和欣賞中華文化，能激發學生對傳統文化的熱愛和自豪感，還能培養學生的文化批判能力和創新能力，為中華文化的傳承與發展注入新的活力。實踐大學語文課程思政，讓每一位學子都可能成為文化自信的踐行者和傳播者，共同書寫中華文化的輝煌篇章。

三、推動課程思政建設關鍵在教師

推動課程思政建設，高校要加強頂層設計，建立體制機制統籌推進，而最終能否將課程思政落到實處關鍵還是取決于任課教師。

組織實施課堂教學的第一責任人是教師，教師自身的思想道德素質如何，以及是否具備足夠的課程思政意識，直接關系著育人的效果。在一些高校，少數教師存在理想信念模糊、思想消極悲觀、奉行功利主義等問題，這直接阻礙了課程思政的推行，讓沒有信仰的人講信仰，無異于天方夜譚；一些教師不能充分認識到課程思政建設的重要性，不能擺正“德”與“才\"的關系，無法在課程教學中有意識地實施課程思政；還有一些教師雖然初步具備了課程思政意識，但在推行課程思政方面存在能力不足的情況。

對此，首先要加強師德師風建設，打造一支師德高尚的教師隊伍。切實按照“四有\"即“有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心\"和“六要\"即“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正\"的要求去打造教師隊伍，這是推進課程思政建設的基礎和前提。

其次要增強教師課程思政意識，推動課程思政教學改革?？梢砸越萄惺覟閱挝唬贫ㄕn程思政教學大綱，開展課程思政教學研討會，營造課程思政教學研究氛圍，引導教師積極關注國家和社會，不斷增強教師的課程思政意識，推動課程思政教學改革，最終提升育人效果。

最后要加強課程思政研究和培訓，提升教師踐行課程思政的能力水平?？梢酝ㄟ^一系列課程思政培訓，或者課程思政項目研究，提升教師挖掘課程思政資源的能力，提升教師將思政元素“潤物無聲”融入課程教學的能力，最終將課程思政落到實處，完成立德樹人的教育使命。

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責任編輯：丁蔚