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五官聯動,讓寫景文美出新高度

2025-09-04 00:00:00李暉君
作文成功之路·教育前言 2025年4期

“景色很美,可讓我寫卻無話可說。”

“我也是,下筆沒寫幾句就沒詞了?!?/p>

“見到寫景題目,我的大腦總是一片空白,根本不知道從哪開始寫。”

“老師總說我寫作文像記流水賬?!?/p>

“真羨慕那些文思泉涌的同學!”

……

寫作文,尤其是寫景作文,可把好多同學給難住了。家長也發愁:

“老師,孩子平時挺愛看書的,讀了好多書,可就是不會寫作文,這可怎么辦?”

“一讓孩子寫作文,他就磨蹭,一上午都憋不出幾個字?!?/p>

“怎么才能讓孩子喜歡上寫作呢?”

……

寫作,的確讓學生頭疼,讓家長上火。其實,閱讀是寫作的基礎,閱讀和寫作就像一對孿生兄弟。如果把寫作比作建高樓,那閱讀就是打地基。地基不牢固,高樓可建不穩。不過,光閱讀不思考,也沒啥用。

要寫好作文,關鍵得有對事物的敏感力,沒有敏感力,很難寫出情感細膩的文章。所以,我們得訓練寫作的敏感力。管建剛老師說過:“寫作文不能只看外面,也要關注我們內心的世界?!?要能敏銳地抓住內心一閃而過的感受和想法。

生活中不是沒有美,而是我們缺少一顆敏感的心。培養這顆敏感的心,關鍵要鍛煉和提高感受能力,充分利用我們的感覺器官,像視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺等。用眼睛看,用耳朵聽,用鼻子聞,用舌頭嘗,用手去摸,然后心里琢磨一下:我該怎么把這些感受寫出來?這樣慢慢有了 “寫作意識”,就能形成條件反射,“寫作敏感力” 也就培養起來啦。

一、借助教材,打開五官意識力

從教材課文里學習寫作技巧,是提高寫作能力的好辦法,也是讀寫結合的好思路。課本里有很多經典片段值得我們借鑒,可寫文章時,我們常常忘了向課文學習。

其實,從我們小時候背誦的古詩童謠里,就能找到很多用感官寫景的句子,這些句子大家都很熟悉。就說《詠鵝》吧:

鵝鵝鵝,曲項向天歌。

白毛浮綠水,紅掌撥清波。

鵝的白毛、綠水,這是作者從視覺角度看到的,把白鵝的樣子寫得清清楚楚?!鞍住?和 “綠” 一對比,特別亮眼,這叫當句對。鵝掌是紅的,水波是青的,“紅” 和 “青” 相互映襯,也很艷麗,同樣是當句對。而且兩句里 “白” 和 “紅”、“綠” 和 “青” 相對,這又是上下對。這樣對仗,讀起來可有意思啦。

古詩里有不少這樣用感官寫景的句子,散文里就更多了。比如《大青樹下的小學》里寫:“當,當當!當,當當!大青樹上的銅鐘敲響了?!?這句話用 “當,當當” 這樣的擬聲詞,從聽覺上告訴我們上課時間到了。我們讀著讀著,就好像能聽到那悠悠的鐘聲,自然而然地進入歡樂的課堂。

可我們寫作文時,常常忘了用擬聲詞來描寫聲音。所以,我們得形成用 “擬聲詞” 寫聲音的意識。以后寫描寫聲音的作文,就想想 “嘩啦啦、轟隆隆、滴答滴答、淅瀝淅瀝、叮叮咚咚” 這些詞,讓它們成為我們寫作的好幫手,用得多了,自然就習慣了。

教材里,除了用單一感官寫景,還有綜合運用多種感官的經典寫景片段。像《四季之美》里寫冬天早晨的一段:

冬天最美是早晨。落雪的早晨當然美,就是在遍地鋪滿白霜的早晨,或是在無雪無霜的凜冽的清晨,生起熊熊的炭火,手捧著暖和的火盆穿過走廊時,那閑逸的心情和這寒冷的冬晨多么和諧啊!

作者在這里調動了視覺、觸覺和感覺。視覺上,寫出了冬天落雪、鋪滿白霜、無霜無雪的早晨;觸覺上,寫手捧著暖和的火盆、感受熊熊炭火的溫暖。一靜一動,把寒冷冬天里的溫暖展現出來,還用 “閑逸、和諧” 寫出了自己獨特的感受。

我們寫景時,別只用一種感官,要形成用多種感官寫景的意識。根據文章需要,選擇合適的寫景方法,把自己的情感融入景物里,做到 “一切景物皆情語”,這樣,寫景的本事就越來越大啦。寫作是個需要不斷練習的事兒,看到景物,就培養寫作意識,有了寫作意識的引導,慢慢就有 “意識力” 了。

二、五官各美其美,美出情感力

“五官生五覺,五覺出文章?!?寫作材料常常來自五官的感受。那用五官寫景,要寫到什么程度呢?這值得我們思考和學習。

其實,每一種感官都能帶來特別的感受,要是這種感受帶著作者獨特的心境,文章有了情感張力,更容易打動人心,別有一番韻味。寫景文章有了情感,就成了 “一切景語皆情語”。所以,用五官賞景,更重要的是 “心到”。

1.眼看,看出感覺

每天我們睜開眼,能看到各種各樣的景物,可很多時候我們卻沒在意。等想寫美景了,寫出來的東西又很普通、沒特點,沒辦法抒發自己的情感。

就拿寫月亮來說,有同學可能會寫“彎彎的月亮像小船”,這是簡單的想象和喜愛??稍诤芏嗳搜劾铮铝链碇鴱碗s的情感。李白的 “花間一壺酒,獨酌無相親;舉杯邀明月,對影成三人”,寫出了孤獨的感覺。張九齡的 “海上生明月,天涯共此時”,寫出月亮的雄渾廣闊。王安石的 “春風又綠江南岸,明月何時照我還”,表達了思鄉之情。寫月亮的詩詞有很多,我們用視覺寫景時,最好能寫出獨一無二的 “景致”。

2.耳聽,聽出情感

除了用眼睛看,我們也可以用耳朵“聽” 身邊的事物,聽著聽著,就能聽出情感來。

比如 “小橋流水”,我們不光可以看流水的樣子,還能站在小橋邊,用心聽聽流水的聲音??梢哉f “水在訴說著故事”“水在輕輕地吟唱”“水在歡快地唱歌”,這樣,水在我們耳朵里就有了新感覺,變得更生動了。像 “七月的景,小橋流水,潺潺流過心田,真有一種恬靜的意境。水池塘邊,蛙聲四起,油綠的荷葉襯著大朵的荷花,搖搖擺擺”,從這些描寫里,我們能聽出作者閑適悠然的心情,充滿活力。這就是作者當時心境的體現,也是每個人聽景時不同的表達。

3.口嘗,嘗出滋味

我們的舌頭能嘗到酸甜苦辣咸各種味道,寫景的時候,如果能寫出景物的滋味,那筆下的景就有了獨特味道。

在我們筆下,有花草的清香味、飯店食物的香味、加油站的油味、魚市場的腥味、垃圾的臭味,各種味道都不一樣!就像中央臺的《舌尖上的美食》節目,把食物的味道寫得特別傳神,只有真正體驗過的人才能感受到那種滋味。比如四川美食以 “辣” 出名,在四川人的味覺里,那味道可豐富了。一種味道,往往能勾起一種情感,可能是懷念、酸楚、內疚或者感激……

4.手摸,摸出感受

伸出手摸摸身邊的物體,有的粗糙,有的光滑,有的溫暖,有的冰冷,這就是觸覺。要是能寫出獨特的觸覺感受,就能把景物寫出自己的情感。看看魯迅在《從百草園到三味書屋》里寫的:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”“光滑的石井欄” 說明作者在這玩過很多次。黃蜂 “伏” 在菜花上的慵懶樣子,把黃蜂 “肥胖” 的特點表現得很清楚,叫天子的 “竄”,讓它輕捷的姿態躍然紙上,這都是因為百草園是作者兒時的樂園,充滿了童真童趣。寫景時,寫出觸覺感受,再帶上情感,這景物就只屬于你啦。

我們知道每種感官能帶來不同的情感體驗,寫作時,先打開感官,重現場景,把事物寫出畫面感。更重要的是,學會多種感官一起寫景,寫出景物的情感力。

三、五官美美與共,美出敏感力

人的 “五感”,也就是形、聲、聞、味、觸,對應著視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺。這 “五感” 是我們感知外部世界的途徑,寫作時,也要調動這 “五感”,把感受到的東西寫下來。

寫文章就是表達感受,把情感用文字傳遞給更多人。可同樣的現象,有的人寫得充滿詩意,把平凡生活寫得豐富多彩;有的人寫得干巴巴,內容空洞平淡。這主要是因為每個人的感受不一樣,就像 “一千個讀者有一千個哈姆雷特”,哈姆雷特只有一個,但大家的情感和認知不同。

很多同學覺得寫作文沒話說、沒東西可寫,就是因為沒調動五官觀察生活,對生活 “熟視無睹”,缺乏敏感力。我們要培養敏感力,用眼見、耳聽的東西走心,讓自己全身都變成感受敏銳的 “感受器”。觀察事物時帶上濃厚的感情色彩,慢慢地,我們就能對外界的聲音、顏色、氣味、滋味、冷暖等有敏銳感知??纯呆斞赶壬凇稄陌俨輬@到三味書屋》里,把普通的墻根一帶寫得活靈活現,充滿童真童趣:

“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣,還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著,木蓮有蓮房一般的果實,何首烏有臃腫的根。有人說,何首烏根是有像人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來,牽連不斷地拔起來,也曾因此弄壞了泥墻,卻從來沒有見過有一塊根像人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,像小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好得遠?!?/p>

人有多種感官,對事物的感知自然也是多樣的。要展現景物的多樣,就得用多種感官去感受。好的寫景文字,總能從多個角度展現景物之美。在百草園里,作者看到碧綠的菜畦、光滑的石井欄、各種動植物;聽到鳴蟬長吟、油蛉低唱、蟋蟀彈琴;伸手能摸到石井欄的光滑、覆盆子的小刺;舌尖還能嘗到覆盆子又酸又甜的味道。通過視覺、聽覺、觸覺、味覺,多角度、立體地把百草園的景色呈現出來,讓讀者好像身臨其境。

法國雕塑家羅丹說過:“生活中并不是缺少美,而是缺少發現美的眼睛?!?其實,發現美不能只用眼睛,不可以用耳朵聽、用鼻子聞、用舌頭嘗、用手摸。

敏感力的訓練不是一下子就能完成的。管建剛老師說,心靈的敏感不是幾次練習就能培養出來的,得長期 “敏化”。怎么 “敏化” 呢?他有個辦法 —— 心靈物語。每周和一個 “不是人的物體” 對話,比如和語文書、小狗、大樹對話…… 其實,這就是說心里話。

有時候,我們傷心時會想很多,問自己很多問題。很多古人不得志的時候,反而寫出很多好詩詞。屈原屢遭流放,寫下動人詩篇;李白才華橫溢,卻只做過待詔翰林,留下 “仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人” 的名句;蘇東坡命運坎坷,也留下不少不朽之作。可見,敏感是寫作的重要品質。

心靈的敏感力能提高我們關注生活的能力,但也不是讓我們看到什么都多愁善感,還是要靠閱讀積累,豐富我們對事物和生活的認識,這樣才能寫出與眾不同的文章。

寫景時,五官聯動,有意識地去看、聽、聞、摸、感受,事物在我們心里就不再只是客觀存在,而是帶上了我們的情感。再通過聯想和想象,讓情感更濃烈,這樣我們的文章就能美出新高度啦。

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