關(guān)鍵詞:蘇聯(lián)先鋒派建筑;動(dòng)態(tài)空間;美爾尼科夫;現(xiàn)代主義;抽象形式;運(yùn)動(dòng)主題
Abstract:Konstantin Melnikov stands as one of the most distinctive figures of Sovietavant-garde architecture in the 2Oth century.His abstract articulation of architectural forms and the creation of dynamic spatial experiences transcended numerous paradigms of the avantgarde movement of his time.Melnikov pioneered a novel synthesis of architectural art with the symbolic essence of the zeitgeist,establishing himself asa truly singular presence in the history of modern architecture. Thispaperexplores Melnikov'sarchitectural artistry,his formal abstraction,and his persistent engagement with the motif of movement一 thesecentral elements that continue to inspire architectsand admirers alike.Although the majority of his built works were concentrated within asingledecade (1923-1933),theyarecelebrated fortheirexperimental vigorand visionary innovation.His designs-particularly the series of workers'clubsand garages-exemplifya lasting impactonarchitectural discourse.Melnikov rejected conventional modeling techniques and instead pursued an architecture rooted in the honest expression of functionand structure,forging unprecedented spatial typologies.As a"radical pioneerwithinthe Sovietavant-gardeof the1920s,he occupieda position of exceptional independenceand originality.Through an in-depth analysisofMelnikov'savant-gardedesigntrajectoryandmethodologies, this paper elucidates the singularity of his abstract architectural language and hisdynamic conceptual framework.It furtherexamines his unique positionand enduring influencewithin both Soviet and global architectural history.
Keywords:Soviet Avant-Garde Architecture;Dynamic Spaces;Melnikov; Modernism; Abstract Form;Motif of Movement
引言
康康斯坦丁·斯捷潘諾維奇·美爾尼科夫(KOHCTaHTNHCTeNaHOBNyMebHNK0B,1890-1974年)是20世紀(jì)蘇聯(lián)先鋒派建筑界最具創(chuàng)新能力的代表人物之一,他以獨(dú)特的建筑創(chuàng)作,詮釋了時(shí)代精神和個(gè)性化的審美追求,展現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代建筑造型的深刻理解和創(chuàng)新探索,在世界現(xiàn)代建筑的探索中留下了不可磨滅的印記。(圖1)
其建筑作品風(fēng)格獨(dú)特,運(yùn)用簡(jiǎn)潔的線條和抽象的幾何形體處理,顛覆傳統(tǒng)的構(gòu)圖模式,創(chuàng)造出既實(shí)用又飽含精神性和視覺沖擊力的動(dòng)態(tài)空間。通過極具視覺表現(xiàn)力的建筑形態(tài)、材料和空間布局來表達(dá)獨(dú)到的現(xiàn)代思想和視覺情感,為蘇聯(lián)前衛(wèi)建筑的創(chuàng)作發(fā)展做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn),并且產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
本文介紹了美爾尼科夫的生平及創(chuàng)作背景,深入挖掘其非同尋常的建筑藝術(shù)與設(shè)計(jì)理念及其天才的創(chuàng)造,通過對(duì)其建筑作品空間與形態(tài)表達(dá)的深入剖析,分析其獨(dú)特的建筑造型與時(shí)代的關(guān)聯(lián),探討其設(shè)計(jì)理念對(duì)蘇聯(lián)先鋒派建筑乃至世界建筑的影響,為當(dāng)今的建筑創(chuàng)作提供有益的啟示和借鑒。
1美爾尼科夫一大眾社會(huì)建筑創(chuàng)新的獨(dú)奏家
作為蘇聯(lián)先鋒派建筑的代表人物,美爾尼科夫不受任何風(fēng)格流派或藝術(shù)團(tuán)體規(guī)則的束縛,以其特立獨(dú)行的姿態(tài),動(dòng)態(tài)性和抽象幾何形式的創(chuàng)新,突破傳統(tǒng)建筑,甚至是先鋒派建筑探索中的靜態(tài)范式。他的作品正如弗雷德里克·斯塔爾-所說一是一場(chǎng)“獨(dú)奏”,而非合唱。他并不是前衛(wèi)派建筑師集體中的一員,而是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,與整個(gè)蘇聯(lián)先鋒派建筑界形成對(duì)抗性的“和弦”。其獨(dú)奏家身份的形成,根植于特定的先鋒創(chuàng)作歷史語境、個(gè)人稟賦及其先鋒性建筑實(shí)踐的個(gè)性化創(chuàng)新之中。
圖1.美爾尼科夫,1960年代初

20世紀(jì)初的蘇聯(lián)社會(huì),正經(jīng)歷著革命與工業(yè)化的雙重劇變,舊的封建秩序被推翻,新政權(quán)試圖通過建筑語言將社會(huì)主義理想具象化,這為美爾尼科夫提供了獨(dú)特的創(chuàng)作土壤。彼時(shí)的蘇聯(lián)亟需打破舊世界精英化建筑傳統(tǒng),以功能性的便利、大眾的宣傳性和創(chuàng)新性為核心,構(gòu)建屬于無產(chǎn)階級(jí)的新美學(xué)。美爾尼科夫的農(nóng)民出身、郊區(qū)的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及天才的創(chuàng)新精神,使其成為了這一使命的踐行者。
美爾尼科夫在莫斯科繪畫、雕塑與建筑學(xué)校2接受了繪畫和建筑雙重教育培養(yǎng),雕塑教學(xué)的形態(tài)認(rèn)知也給予了他對(duì)空間造型視覺沖擊力的獨(dú)特理解,這些基礎(chǔ)教學(xué)奠定了其扎實(shí)的形式構(gòu)圖基礎(chǔ)。他的早期創(chuàng)作作品雖仍延續(xù)古典對(duì)稱軸線與裝飾細(xì)節(jié),但早已顯露出對(duì)純粹幾何體量的敏感。在俄國革命的浪潮中,他逐漸意識(shí)到古典語言與新興社會(huì)需求的割裂,開始探索更具動(dòng)態(tài)性建筑形態(tài)的空間表達(dá)。
1923年全俄農(nóng)業(yè)與工業(yè)博覽會(huì)的馬霍爾卡展館4,標(biāo)志著美爾尼科夫正式轉(zhuǎn)向前衛(wèi)建筑創(chuàng)作探索,初步形成其動(dòng)態(tài)語言。此后十年間,他相繼完成1925年巴黎世博會(huì)蘇聯(lián)館、工人俱樂部、車庫(圖2,圖3)和自宅等一系列設(shè)計(jì),將功能主義與形式創(chuàng)新有機(jī)融合,以其抽象的幾何形式和運(yùn)動(dòng)主題的建筑理念,回應(yīng)了大眾文化的多樣性需求。這一時(shí)期,他雖被歸入構(gòu)成主義陣營(yíng),卻始終拒絕依附任何流派,以獨(dú)立姿態(tài)探索蘇俄前衛(wèi)建筑的新范式。
斯大林時(shí)代終結(jié)了前衛(wèi)建筑的黃金發(fā)展期,美爾尼科夫參與了蘇維埃宮(圖4)、重工業(yè)人民委員會(huì)大樓(圖5)等競(jìng)賽方案,雖有部分妥協(xié),但仍以抽象幾何延續(xù)對(duì)動(dòng)態(tài)美學(xué)的探索。最終因其拒絕迎合社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義的設(shè)計(jì)風(fēng)格而逐漸被迫退出實(shí)踐領(lǐng)域,轉(zhuǎn)向肖像繪畫作為其思想的表達(dá),其自畫像及其為妻子所作畫像正表現(xiàn)了美爾尼科夫自身在時(shí)代壓抑背景下的生存底色,以及對(duì)家庭溫情烏托邦的精神寄托(圖6,圖7)。
美爾尼科夫的天才創(chuàng)造在于跨越界限的反思性獨(dú)特思維。他接受傳統(tǒng)新古典主義教育,卻拒絕成為任何流派的附庸,身處構(gòu)成主義的浪潮之中,卻始終警惕教條化的形式規(guī)則。這種思維的跨越塑造了他獨(dú)特的建筑創(chuàng)作邏輯。既扎根于傳統(tǒng)建筑的空間秩序,又通過形體解構(gòu)與理性重組賦予建筑形式以動(dòng)態(tài)生命力。他的設(shè)計(jì)理念超越了單純的功能主義、僵化的構(gòu)成主義,而是將建筑視為社會(huì)理想的載體,搭建了實(shí)用物質(zhì)空間與視覺藝術(shù)之間的美學(xué)橋梁。
2抽象形式的先鋒表達(dá)
美爾尼科夫?qū)⒊橄笮问脚c運(yùn)動(dòng)主題創(chuàng)造性地融入建筑實(shí)踐中,他通過力學(xué)表現(xiàn)與形式創(chuàng)新、可變性理念與動(dòng)態(tài)象征,將建筑從靜態(tài)的物質(zhì)實(shí)體轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N凝固的動(dòng)態(tài)詩學(xué)。這種先鋒性表達(dá)的核心,在于對(duì)抽象形式的解構(gòu)與重構(gòu),以動(dòng)態(tài)邏輯為紐帶,重塑了建筑與時(shí)間、社會(huì)意識(shí)及空間精神敘事的深層關(guān)系。
2.1力學(xué)表現(xiàn)與形式創(chuàng)新
美爾尼科夫的建筑創(chuàng)作以力學(xué)表現(xiàn)為核心,通過自然力與機(jī)械力的有機(jī)融合,創(chuàng)造建筑與運(yùn)動(dòng)的關(guān)聯(lián)。從形式的不穩(wěn)定到空間的流動(dòng)性,始終以技術(shù)實(shí)驗(yàn)與美學(xué)創(chuàng)新為核心,揭示了建筑在運(yùn)動(dòng)速度中的多重可能性。
自然界的力學(xué)規(guī)律是其建筑形態(tài)生成的內(nèi)在邏輯,同時(shí),他充分利用工業(yè)時(shí)代的機(jī)械動(dòng)能表現(xiàn)建筑的時(shí)代性。在1929年圣多明各哥倫布燈塔紀(jì)念碑競(jìng)賽方案中(圖8),他利用雨水重力驅(qū)動(dòng)內(nèi)部渦輪,并通過風(fēng)力葉片為無線電信號(hào)發(fā)射提供動(dòng)能。塔體的垂直管道系統(tǒng)起結(jié)構(gòu)支撐作用的同時(shí)傳遞自然能量。而在列寧格勒真理報(bào)大樓設(shè)計(jì)中(圖9),四層可繞軸旋轉(zhuǎn)的體量,通過機(jī)械運(yùn)動(dòng)的可操作性,將工業(yè)化技術(shù)的轉(zhuǎn)化發(fā)展轉(zhuǎn)譯為實(shí)體的動(dòng)態(tài)空間。
在建筑形態(tài)與空間處理上,美爾尼科夫通過幾何形式的不穩(wěn)定性與空間布局的非常規(guī)性,摒棄古典建筑的對(duì)稱原則,多采用平行四邊形、倒置圓錐、螺旋等非穩(wěn)定圖形,使建筑在視覺與結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出非均衡性的張力。這種設(shè)計(jì)手法不僅顛覆了建筑的靜止形態(tài),而且通過空間的失衡感激發(fā)了觀者的動(dòng)態(tài)聯(lián)想,賦予建筑空間運(yùn)動(dòng)的精神敘事。其建筑創(chuàng)作中反復(fù)出現(xiàn)的螺旋樓梯通過旋轉(zhuǎn)形態(tài)強(qiáng)化了空間的上升動(dòng)勢(shì),成為不穩(wěn)定性轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)秩序的典型符號(hào)。
圖3.巴赫梅捷夫斯基公交車庫,1926-1927年

圖4.蘇維埃宮競(jìng)賽方案,1932年

圖5.重工業(yè)人民委員會(huì)大樓競(jìng)賽方案,1934年

圖6.美爾尼科夫自畫像,1942年

圖7.美爾尼科夫妻子畫像,20世紀(jì)50年代

圖8.圣多明各哥倫布燈塔紀(jì)念碑競(jìng)賽方案,1929年

美爾尼科夫認(rèn)為“建筑應(yīng)像生命體般呼吸與生長(zhǎng)”。他將動(dòng)態(tài)元素轉(zhuǎn)化為象征符號(hào),使裝飾性與功能性在運(yùn)動(dòng)中達(dá)成統(tǒng)一,通過形式語言賦予建筑以象征深度。使建筑成為社會(huì)變革的物質(zhì)載體,試圖以空間流動(dòng)性消解傳統(tǒng)城市的等級(jí)結(jié)構(gòu)。1930年的莫斯科綠城規(guī)劃中(圖10,圖11),懸浮住宅單元通過軌道系統(tǒng)周期性遷移,形成可隨社會(huì)需求演變的城市肌理,巴黎世貿(mào)展蘇聯(lián)商亭的模塊化設(shè)計(jì)通過可動(dòng)態(tài)重組的空間單元(圖12),將建筑轉(zhuǎn)化為城市的臨時(shí)布景,使功能與形式始終處于流動(dòng)狀態(tài)。這種設(shè)計(jì)不僅回應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的快速變遷,而且通過空間的可變性賦予使用者參與城市敘事的主體性。
美爾尼科夫運(yùn)動(dòng)建筑理念源于對(duì)自然規(guī)律的利用和工業(yè)時(shí)代技術(shù)發(fā)展的呼應(yīng),其建筑創(chuàng)作中力學(xué)表現(xiàn)的本質(zhì)在于通過力的傳遞與轉(zhuǎn)化,賦予建筑以能量的流動(dòng)。同時(shí)通過抽象形式語言構(gòu)建新的動(dòng)態(tài)美學(xué),利用傾斜、旋轉(zhuǎn)與錯(cuò)位的手法,制造視覺沖突,暗示潛在的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì),使靜態(tài)構(gòu)筑物呈現(xiàn)出內(nèi)在的張力與節(jié)奏感,進(jìn)而通過其天才的動(dòng)態(tài)造型設(shè)計(jì)展現(xiàn)現(xiàn)代建筑精神敘事的形式表達(dá)。他通過軌道、坡道與模塊化系統(tǒng),將流動(dòng)性從抽象概念轉(zhuǎn)化為可操作的建筑語言。這種嘗試既是對(duì)現(xiàn)代城市僵化結(jié)構(gòu)的批判,也是對(duì)未來社會(huì)形態(tài)烏托邦的暢想。
2.2可變性理念的創(chuàng)造與可持續(xù)使用的理念
可變性是美爾尼科夫建筑設(shè)計(jì)理念的核心,其本質(zhì)在于通過技術(shù)手段與空間設(shè)計(jì)賦予建筑適應(yīng)未來變化的潛力。他以模塊化結(jié)構(gòu)和可調(diào)節(jié)系統(tǒng)構(gòu)建動(dòng)態(tài)空間,這種理念使建筑能夠主動(dòng)應(yīng)對(duì)使用場(chǎng)景的多樣性,從而延長(zhǎng)其生命周期。
建筑內(nèi)部可變性的構(gòu)想,在其工人俱樂部項(xiàng)目中得到了最完整的體現(xiàn)。他通過可移動(dòng)墻體、活動(dòng)地板與機(jī)器轉(zhuǎn)換系統(tǒng),賦予建筑以空間物理層面的可變性,使其能夠適應(yīng)不同場(chǎng)景需求。這種設(shè)計(jì)超越了靜態(tài)空間的單一功能,追求時(shí)間維度上的靈活性與適應(yīng)性。魯薩科夫俱樂部以水平滑動(dòng)的可移動(dòng)墻體將大空間拆分為較小的獨(dú)立區(qū)域;斯沃博達(dá)工人俱樂部與“海燕”俱樂部(圖13,圖14)更是設(shè)計(jì)了活動(dòng)地板,使游泳池可轉(zhuǎn)換為帶看臺(tái)的水上競(jìng)技場(chǎng)。這些技術(shù)使建筑的功能彈性變化,使其更具適應(yīng)性以及可持續(xù)使用的多樣性,有效提升了空間效率。
美爾尼科夫?qū)ㄖ勺冃缘奶剿骶哂忻鞔_的時(shí)間維度劃分。短期可變性關(guān)注日常使用中的即時(shí)轉(zhuǎn)換,而長(zhǎng)期可變性則體現(xiàn)在建筑全生命周期內(nèi)的適應(yīng)性,使其能夠隨社會(huì)需求而迭代更新。其自宅預(yù)設(shè)了長(zhǎng)期改造的可能性。在保持住宅外墻框架不變的情況下,建筑內(nèi)部完全遵循現(xiàn)代主義的自由平面布局。另外其外墻六邊形蜂窩狀窗戶可根據(jù)后期需要,選擇開啟或封閉(圖15% 這一理念在1950年代得到實(shí)踐,在不影響建筑整體結(jié)構(gòu)的前提下,對(duì)一層平面進(jìn)行了部分調(diào)整,將其大部分空間改造為兒子維克托建立年輕家庭的公寓。
短期與長(zhǎng)期可變性的結(jié)合,體現(xiàn)了美爾尼科夫?qū)ㄖr(shí)間性的深刻理解。他通過技術(shù)手段將瞬時(shí)變化與歷時(shí)演進(jìn)統(tǒng)一于同一空間載體中,使建筑既能回應(yīng)日常生活的變化,又能承載時(shí)代更迭的復(fù)雜性。
圖9.列寧格勒真理報(bào)大樓設(shè)計(jì)方案,1924年

圖10.綠色城市規(guī)劃草圖中的移動(dòng)路徑

圖11.綠色城市規(guī)劃方案

圖12.巴黎世貿(mào)展蘇聯(lián)商亭

美爾尼科夫的空間變形技術(shù)雖受限于當(dāng)時(shí)工程水平,卻預(yù)示了現(xiàn)代建筑對(duì)靈活性與交互性的追求,其設(shè)計(jì)通過機(jī)械裝置與結(jié)構(gòu)創(chuàng)新,將建筑從固定形態(tài)中解放,使之成為可隨需求演變的有機(jī)體。這種動(dòng)態(tài)空間理念,為后世建筑提供了重要的理論先導(dǎo)。
圖13.“海燕”俱樂部

圖14.“海燕”俱樂部平立剖圖紙

3建筑形態(tài)的意義:生命哲學(xué)的具象化表達(dá)
美爾尼科夫不僅在形態(tài)和空間上表現(xiàn)出動(dòng)態(tài)創(chuàng)新,而且通過哲學(xué)思考探究生命中的動(dòng)與靜,這一點(diǎn)在他的不同建筑設(shè)計(jì)中均有所體現(xiàn)。
3.1死亡與永恒
美爾尼科夫?qū)τ郎黝}的執(zhí)著源于1905年姐姐的早逝,在自傳手稿《我生命中的建筑》中,他寫道:“我久久無法接受你已不在我們中間夜夜夢(mèng)想著讓你復(fù)活”。美爾尼科夫這種對(duì)生命延續(xù)的個(gè)人情感逐步轉(zhuǎn)化為對(duì)建筑永恒性的精神追求。
圖15.美爾尼科夫自宅外墻六邊形窗戶

列寧水晶棺(圖16,圖17)的形態(tài)語言暗含動(dòng)與靜的辯證關(guān)系,美爾尼科夫摒棄傳統(tǒng)宗教符號(hào),采用四面體金字塔的幾何結(jié)構(gòu),通過傾斜切割面創(chuàng)造動(dòng)態(tài)視覺張力,玻璃材質(zhì)的透明性與棱鏡折射效應(yīng),其平面切割與光影效果,既暗示科學(xué)理性的秩序,又暗含對(duì)靈魂不滅的詩意想象。為了支撐覆蓋于遺體上方的黃金國徽,棺槨兩側(cè)增設(shè)了兩根水晶立柱,對(duì)角線排列強(qiáng)化了動(dòng)態(tài)平衡,使觀者能夠感受到超越死亡的時(shí)空延伸。美爾尼科夫通過現(xiàn)代性的幾何簡(jiǎn)潔形態(tài)對(duì)死亡命題進(jìn)行回應(yīng),使水晶棺的靜止形態(tài)中蘊(yùn)含著對(duì)藝術(shù)形式的追求及對(duì)死亡與永恒的哲學(xué)思考。這一方案不僅承載著蘇維埃政權(quán)對(duì)永生象征的政治需求,而且折射出美爾尼科夫自身對(duì)生命意義的深層次思考。
圖16.列寧水晶棺設(shè)計(jì)方案(第一版),1924年

1925年莫斯科火葬場(chǎng)設(shè)計(jì)競(jìng)賽方案中(圖18),美爾尼科夫運(yùn)用了玻璃幕墻立面及異形多尺度體量的獨(dú)特組合,對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行精細(xì)規(guī)劃,建筑中央的玻璃塔尤為突出,雖充滿未來主義風(fēng)格,卻暗含鐘樓意向。作為新型社會(huì)儀式的空間載體,同時(shí)滿足了功能實(shí)用性與精神及意識(shí)形態(tài)表達(dá)的雙重要求。此次競(jìng)賽方案,展現(xiàn)了美爾尼科夫?qū)ΜF(xiàn)代殯葬建筑的獨(dú)特理解與創(chuàng)新探索。建筑中蘊(yùn)含的“不朽”理念與水晶棺項(xiàng)目中的“復(fù)活”概念截然不同,美爾尼科夫放棄對(duì)肉體不朽的實(shí)現(xiàn),強(qiáng)調(diào)人類活動(dòng)記憶的保存。
圖17.列寧水晶棺設(shè)計(jì)方案(最終版),1924年

美爾尼科夫以建筑師的獨(dú)特視角,完成了對(duì)生命有限性與精神永恒性這一命題的創(chuàng)造性回應(yīng),展現(xiàn)了一種辯證的生命觀,死亡不是終結(jié),而是生命另一種形式的延續(xù)。
3.2睡眠的儀式化空間
美爾尼科夫?qū)⑺咭暈樯芰康脑偕鷻C(jī)制,“是意識(shí)游離、無指引地漫游神秘領(lǐng)域的旅程,觸及未知的深處、治愈奧秘的源泉,甚至可能是奇跡”,他以建筑介入生物學(xué)命題,通過空間編排賦予睡眠以時(shí)間性與宇宙性,暗示人類生命在靜止中積蓄動(dòng)態(tài)能量。
美爾尼科夫自宅的共用臥室(圖19)是這一理念的典型實(shí)踐,設(shè)計(jì)打破了傳統(tǒng)臥室的私密性,將睡眠空間轉(zhuǎn)化為集體參與的動(dòng)態(tài)實(shí)驗(yàn)場(chǎng),除三張床,室內(nèi)再無其他家具,特定角度的隔斷分隔了睡眠空間,營(yíng)造獨(dú)處感。居住者需在一樓更衣室換上睡衣,做好充分準(zhǔn)備后入眠。環(huán)形排列的12扇六邊形窗戶讓晨光自然喚醒沉睡者。美爾尼科夫?qū)⑺呓庾x為象征性死亡,臥室的設(shè)計(jì)使居住者實(shí)現(xiàn)生命力的更新。
空間通過隔斷分隔出私密空間,卻保留集體共存的開放性,美爾尼科夫的實(shí)驗(yàn)性住宅暗含對(duì)未來集體生活模式的預(yù)見。他試圖通過空間共享消解個(gè)體與集體的邊界,其集體性特征,映射出對(duì)公社化居住模式的理想化探索,同時(shí)將生命運(yùn)動(dòng)從個(gè)體尺度拓展至社會(huì)集體維度。
3.3城市的療愈性
圖19.歷史照片AI修復(fù),原圖來源:ApXNBM.On.196/3.幾.5、ApxNBM.On.254

美爾尼科夫的睡眠理論在莫斯科郊外綠城度假城市競(jìng)賽方案中得到了進(jìn)一步的發(fā)展,構(gòu)建了一種兼具療愈功能與生命力的空間。這種設(shè)計(jì)不僅關(guān)注物理環(huán)境的優(yōu)化,而且試圖通過建筑回應(yīng)人類生命活動(dòng)的本質(zhì)需求。
在莫斯科郊外綠城度假城市競(jìng)賽方案中,美爾尼科夫主張?jiān)诔鞘薪冀ㄔO(shè)度假區(qū),并以“理性化睡眠”作為療愈的基礎(chǔ),將其作為核心治療手段(圖20)。美爾尼科夫通過五種類型的臥室,設(shè)計(jì)了聲波治療專用的建筑,分別為:物理型、化學(xué)型、機(jī)械型、熱力型、心理型。物理型通過濕度與氣壓調(diào)節(jié)生理平衡、化學(xué)型借助草地芬芳激活嗅覺感知、機(jī)械型的旋轉(zhuǎn)震動(dòng)、熱力型的溫度控制、心理型的海浪與夜鶯啼鳴,營(yíng)造了精神放松的場(chǎng)域。這些空間通過技術(shù)手段將靜態(tài)的睡眠行為轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的療愈過程,使建筑本身成為醫(yī)療康復(fù)的積極手段。
圖20.莫斯科郊外綠城睡眠療愈草圖

圖21.綠色城市酒店房間設(shè)計(jì),1929-1930年

圖22.全俄農(nóng)業(yè)和手工業(yè)展覽會(huì)馬霍爾卡展館,1923年

在區(qū)域酒店設(shè)計(jì)中(圖21),美爾尼科夫以別墅為基礎(chǔ),將其改造為社會(huì)主義居住單元,底層接待區(qū)承載社交功能,中層工作區(qū)連接個(gè)體生活動(dòng)能,頂層睡眠休息區(qū)回歸靜態(tài)私密。這種空間組織使自然元素成為空間動(dòng)態(tài)循環(huán)的驅(qū)動(dòng)力,實(shí)現(xiàn)了酒店各個(gè)功能的流動(dòng)性。
美爾尼科夫的居住建筑不僅是功能容器,更是生命哲學(xué)的具象化表達(dá)。他以靜動(dòng)交織的空間敘事,使建筑成為承載生命意義的有機(jī)體,這種空間設(shè)計(jì)的獨(dú)特思考至今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
4建筑創(chuàng)作實(shí)踐:形式表達(dá)與社會(huì)功能的精神象征
美爾尼科夫?qū)\(yùn)動(dòng)主題的探索與實(shí)踐,從早期展館的幾何動(dòng)態(tài)實(shí)驗(yàn)逐漸發(fā)展為系統(tǒng)性空間敘事,其創(chuàng)作實(shí)踐通過功能組織、技術(shù)利用以及精神意識(shí)表達(dá)的融合,實(shí)現(xiàn)了從形式表達(dá)到社會(huì)功能的跨越。
4.1幾何形態(tài)的動(dòng)態(tài)生成
美爾尼科夫在建筑體量的設(shè)計(jì)方面,通過解構(gòu)傳統(tǒng)古典形式的靜態(tài)構(gòu)圖,將建筑還原為基本幾何體,通過傾斜、旋轉(zhuǎn)與交錯(cuò)體量,賦予建筑以運(yùn)動(dòng)張力。他擅長(zhǎng)運(yùn)用非穩(wěn)定圖形,給人以視覺失衡。
馬霍爾卡展館(圖22)作為美爾尼科夫的早期代表作,凸顯了其早期形式創(chuàng)新的特點(diǎn)。展館位于臨近莫斯科河的場(chǎng)地上,平面呈L形沿河岸線展開。入口的低矮與展示區(qū)的層高變化形成對(duì)比,螺旋樓梯的設(shè)置對(duì)建筑垂直性的扭曲,打破了建筑的靜態(tài)構(gòu)圖。單坡屋頂?shù)膬A斜角度,暗含“沖刺感”,為建筑帶來動(dòng)態(tài)活力。早期的設(shè)計(jì)中仍含有部分符號(hào)化隱喻,美爾尼科夫?qū)⒐S建筑元素與船舶裝飾細(xì)節(jié)相結(jié)合,如二樓轉(zhuǎn)角陽臺(tái)采用輕質(zhì)的繩索欄桿、狹窄的木制“甲板”和全景玻璃窗的設(shè)置,使建筑形成船只的意向,呼應(yīng)建筑與河流的互動(dòng)關(guān)系。
1925年巴黎世博會(huì)蘇聯(lián)館,體現(xiàn)了美爾尼科夫?qū)υ缙诂F(xiàn)代建筑范式的突破性探索。他將展館軸線設(shè)定為對(duì)角線,所有元素圍繞其旋轉(zhuǎn)180度,使其由“靜止對(duì)稱轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)對(duì)稱”(圖23、圖24)。通過非正交軸線與旋轉(zhuǎn)對(duì)稱,使建筑體量呈現(xiàn)出動(dòng)態(tài)張力。屋頂同樣采用傾斜手法,通過玻璃面與格子狀槍桿的組合,進(jìn)一步強(qiáng)化了形態(tài)的不穩(wěn)定感,同時(shí)設(shè)置了通向二層的開放樓梯,使整個(gè)建筑簡(jiǎn)潔而充滿力量。
在后期的工人俱樂部建筑設(shè)計(jì)中,美爾尼科夫更是通過現(xiàn)代幾何形體展現(xiàn)了蘇聯(lián)革命后意識(shí)形態(tài)的權(quán)力斗爭(zhēng)、對(duì)未來烏托邦式的展望、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)形式及教育面臨的挑戰(zhàn)等諸多方面。
斯沃博達(dá)工人俱樂部(圖25)最初的設(shè)計(jì)理念是底層架空的平面橢圓形管狀結(jié)構(gòu),后因建造限制調(diào)整為矩形砌塊的組合。建筑通過對(duì)稱的樓梯連接入口與主廳。立面以白色、紅色與灰色涂裝形成視覺張力,與相鄰工廠的紅磚廠房形成對(duì)話。中央立面的曲線柱作為橢圓原型的意向,與矩形體塊形成靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的對(duì)抗,而材料色彩的對(duì)比則強(qiáng)化了空間功能性的視覺標(biāo)識(shí)。橡膠廠俱樂部(圖26)建筑形體的設(shè)計(jì)采用以四分之一圓柱體的形式,其弧形立面面向十字路口的一角,形成良好的建筑形象。外部樓梯以對(duì)稱布局圍合入口,混凝土階梯的粗獷肌理與弧形玻璃幕墻并置,將機(jī)械運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化為建筑符號(hào)。魯薩科夫俱樂部(圖27)建筑主體由底層的基座和上部三個(gè)懸臂結(jié)構(gòu)的體塊組成,扇形立面內(nèi)部為觀眾席,向外懸挑形成動(dòng)態(tài)的造型,材料上采用混凝土和玻璃展現(xiàn)工業(yè)美學(xué),帶來一種面向未來的力量感,這種戲劇性的建筑體量張力,是建筑由內(nèi)向外散發(fā)出的強(qiáng)烈的情感表達(dá)。
圖23.巴黎世博會(huì)蘇聯(lián)館,1925年

圖24.蘇聯(lián)館歷史照片

圖25.斯沃博達(dá)俱樂部,1927-1929年

圖26.橡膠廠俱樂部,1927-1929年

圖27.魯薩科夫俱樂部,1927-1928年

圖28.馬霍爾卡展館平面圖

圖29.巴黎世博會(huì)蘇聯(lián)館設(shè)計(jì)圖

4.2功能空間的動(dòng)態(tài)敘事
除了建筑外觀的動(dòng)態(tài)創(chuàng)新,美爾尼科夫?qū)⒔ㄖ臻g重構(gòu)為動(dòng)態(tài)的敘事載體,強(qiáng)調(diào)人在建筑中行進(jìn)的感受,創(chuàng)造建筑空間流動(dòng)的節(jié)奏感。這種對(duì)空間本質(zhì)的追求,不僅突破了構(gòu)成主義等先鋒派的教條,而且將建筑從功能的靜態(tài)容器,轉(zhuǎn)向富于表現(xiàn)力的動(dòng)態(tài)空間敘事。
馬霍爾卡展館的內(nèi)部設(shè)計(jì)(圖28)依據(jù)生產(chǎn)流程進(jìn)行動(dòng)態(tài)展示,并引導(dǎo)參觀者沿單一方向行進(jìn)。煙草實(shí)際的生產(chǎn)流程為水平流線,而美爾尼科夫展館在設(shè)計(jì)上利用垂直分區(qū),將參觀者的移動(dòng)軌跡設(shè)計(jì)為一條折線。參觀過程對(duì)應(yīng)著產(chǎn)品生產(chǎn)的不同階段,從一層到達(dá)三層后通過旋轉(zhuǎn)樓梯返回地面,二層設(shè)計(jì)額外的高差,創(chuàng)造了“不斷變化的畫面透視效果”。
蘇聯(lián)館通過空間流動(dòng)性顛覆了傳統(tǒng)展覽建筑的靜態(tài)范式。他通過開放式躍層樓梯將建筑對(duì)角線切割為兩個(gè)三角形體量,打破原本單調(diào)的矩形平面,樓梯不僅是功能性的交通核心,更成為動(dòng)態(tài)空間體驗(yàn)的全新載體。建筑的對(duì)角布局,形成視覺與物理運(yùn)動(dòng)的雙重引導(dǎo)(圖29)。透明性與開放性使參觀者在行走過程中始終與展品保持視線接觸,空間的穿透性消解了內(nèi)外界限,展現(xiàn)了美爾尼科夫?qū)α鲃?dòng)空間動(dòng)態(tài)表達(dá)的追求。玻璃幕墻的運(yùn)用進(jìn)一步強(qiáng)化了動(dòng)態(tài)感知。使建筑更加開放,外部行人也可被內(nèi)部陳列所吸引。這種設(shè)計(jì)策略不僅滿足臨時(shí)展館建筑輕質(zhì)簡(jiǎn)潔的需求,更通過視覺通透性實(shí)現(xiàn)了展館與周邊城市環(huán)境的互動(dòng)。
空間動(dòng)態(tài)性的表達(dá)更體現(xiàn)在建筑內(nèi)部路徑與視線的多重交織中,樓梯呈對(duì)角線狀斜穿建筑體量,引導(dǎo)參觀者從底層行至二層展廳,途中可俯瞰交叉傾斜部分的展示空間。內(nèi)部陳列柜與頂層斜板光影的交織及空間中不同部位懸掛的標(biāo)語,隨參觀者行走過程中的視角變化產(chǎn)生出許多不同的視覺效果。這種非垂直對(duì)稱性通過幾何旋轉(zhuǎn)打破靜態(tài)平衡,使建筑成為活體動(dòng)態(tài)裝置,其動(dòng)態(tài)體驗(yàn)遠(yuǎn)超傳統(tǒng)展覽建筑平鋪直敘的陳列功能。
圖30.橡膠廠俱樂部平面及視線與動(dòng)線分析

工人俱樂部中的空間動(dòng)態(tài)性更具象征意義。斯沃博達(dá)工人俱樂部外部曲線樓梯不僅是人群的疏散通道,而且是人群流動(dòng)的儀式化路徑一一從街道經(jīng)樓梯上升至俱樂部的室內(nèi),象征日常生活向集體生活的轉(zhuǎn)化以及公共領(lǐng)域向精神空間的升華。橡膠廠俱樂部中,美爾尼科夫?qū)⑽枧_(tái)設(shè)計(jì)為建筑的視覺中心,觀眾席呈扇形放射狀分布,視線與動(dòng)線均指向舞臺(tái),形成空間體驗(yàn)的集聚效應(yīng)(圖30)。觀眾通過旋轉(zhuǎn)樓梯進(jìn)入不同層級(jí)的觀演區(qū)域,展現(xiàn)了動(dòng)態(tài)的垂直分區(qū),這是美爾尼科夫?yàn)榱烁雍侠淼乩每臻g,研究的一系列具有獨(dú)創(chuàng)性的方法。
4.3功能與形式的有機(jī)融合
美爾尼科夫設(shè)計(jì)語言的獨(dú)特性不僅在于現(xiàn)代建筑形式的創(chuàng)造,而且在于功能與形式的有機(jī)巧妙融合。
在馬霍爾卡展館設(shè)計(jì)中,建筑與展覽內(nèi)容緊密結(jié)合,成為1923年展覽會(huì)上的獨(dú)特案例。與其他建筑師在展館設(shè)計(jì)中采用象征手法與展覽主題建立聯(lián)系的方法不同,美爾尼科夫在馬霍爾卡造型設(shè)計(jì)中采用抽象幾何形體,體現(xiàn)功能主義美學(xué),外觀上摒棄了柱式、窗框等傳統(tǒng)裝飾細(xì)節(jié),直接暴露功能性結(jié)構(gòu)。立面中的螺旋樓梯是生產(chǎn)流程的垂直通道(圖31),帶狀窗戶用來滿足生產(chǎn)采光需求,垂直玻璃“管道”作為展館不同樓層之間移動(dòng)生產(chǎn)物品的運(yùn)輸路徑(圖32)。在展館的空間布局和參觀路線的設(shè)計(jì)中(圖33),展現(xiàn)了對(duì)展覽館設(shè)計(jì)任務(wù)的深刻理解。生產(chǎn)設(shè)備直接參與到空間構(gòu)成中,消除了形式與功能的界限,展館不僅是一個(gè)容納展品的容器,其本身就是一個(gè)展品,隱喻且形象地體現(xiàn)了煙草生產(chǎn)主題。
圖32.馬霍爾卡展館立面圖

圖31.馬霍爾卡展館螺旋樓梯
圖33.馬霍爾卡展館內(nèi)部

圖34.蘇聯(lián)館平面圖

圖35.蘇聯(lián)館模型

圖36.斯沃博達(dá)俱樂部觀眾廳變化示意

圖37.魯薩科夫俱樂部觀眾廳

圖38.魯薩科夫俱樂部禮堂不同組合

圖39.馬霍爾卡展館商標(biāo)設(shè)計(jì)

巴黎世博會(huì)蘇聯(lián)館的外部臺(tái)階既是動(dòng)態(tài)造型的重要組成,也是功能流線的一部分,同時(shí)在設(shè)計(jì)中展現(xiàn)了對(duì)結(jié)構(gòu)和材料真實(shí)性的追求。美爾尼科夫摒棄傳統(tǒng)木構(gòu)技法,采用現(xiàn)代木框架與懸架技術(shù),使體量呈現(xiàn)輕盈的懸浮感。裸露的框架與玻璃幕墻展現(xiàn)了真實(shí)的構(gòu)造(圖34,圖35)。
美爾尼科夫的工人俱樂部設(shè)計(jì)更是以動(dòng)態(tài)空間為核心,通過幾何解構(gòu)、機(jī)械裝置與彈性空間,將建筑轉(zhuǎn)化為社會(huì)活動(dòng)的“運(yùn)動(dòng)裝置”,體現(xiàn)了“社會(huì)凝聚器”理念。其設(shè)計(jì)不僅展現(xiàn)了對(duì)功能需求的回應(yīng),而且展現(xiàn)了集體主義意識(shí)形態(tài)的動(dòng)態(tài)空間,突顯了功能彈性與形式實(shí)驗(yàn)共生的空間關(guān)系,成為蘇聯(lián)先鋒派建筑中可變性理念的實(shí)踐典范。
斯沃博達(dá)俱樂部通過幾何形態(tài)的組織與平面隔斷系統(tǒng)的介入,設(shè)計(jì)了可變式主廳的動(dòng)態(tài)機(jī)制。主廳既可作為容納1000人的大廳使用,也可通過可移動(dòng)隔斷系統(tǒng)分割為兩個(gè)容納500人的獨(dú)立區(qū)域,各自配置獨(dú)立的舞臺(tái)裝置和管理用房,以滿足不同規(guī)模的工會(huì)集會(huì)、戲劇演出與教育活動(dòng)的復(fù)合需求(圖36)。魯薩科夫俱樂部設(shè)計(jì)了活動(dòng)墻體系統(tǒng)通過鉸鏈與滑輪導(dǎo)軌實(shí)現(xiàn)空間的轉(zhuǎn)換,容納人數(shù)可實(shí)現(xiàn)靈活調(diào)整。建筑一層是大型主禮堂和管弦樂區(qū),最多容納1400座,在其上方是三個(gè)較小的禮堂,可以通過可移動(dòng)墻體系統(tǒng)與主禮堂分割為三個(gè)獨(dú)立演廳(圖37,圖38)。
4.4視覺元素與動(dòng)態(tài)空間的營(yíng)造
美爾尼科夫特別關(guān)注建筑整體的視覺設(shè)計(jì),在馬霍爾卡展館中為煙草工業(yè)設(shè)計(jì)了商標(biāo)(圖39),并為主題海報(bào)繪制了草圖(圖40)。他通過視覺元素的系統(tǒng)性設(shè)計(jì),強(qiáng)化建筑與參觀者的動(dòng)態(tài)交流與互動(dòng)。
整體造型上,美爾尼科夫通過西北部垂直體量與巨幅色彩鮮艷的海報(bào)相結(jié)合(圖41),形成視覺焦點(diǎn),醒目的“馬霍爾卡”字樣通過傾斜的字體設(shè)計(jì)與整體對(duì)角線布局營(yíng)造動(dòng)態(tài)感受,引導(dǎo)參觀者朝向入口。海報(bào)的設(shè)計(jì)風(fēng)格借鑒了蘇聯(lián)煙草磚的標(biāo)準(zhǔn)包裝,使展館成為“會(huì)說話”的建筑典范。造型中引入現(xiàn)代工廠和船舶建筑等設(shè)計(jì)元素,暗示煙草貿(mào)易的生產(chǎn)和運(yùn)輸。在展柜的設(shè)計(jì)草圖中(圖42),也采用鮮艷的顏色設(shè)計(jì),使其更具空間動(dòng)感和標(biāo)識(shí)性。
美爾尼科夫以統(tǒng)一的現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)了展館的一體化視覺概念,直觀地傳達(dá)了展覽內(nèi)容,通過視覺與行為引導(dǎo),使建筑的動(dòng)態(tài)主題升華,并且與工業(yè)生產(chǎn)的空間化敘事緊密呼應(yīng)。
5對(duì)蘇聯(lián)先鋒派的影響
美爾尼科夫的建筑創(chuàng)作以其獨(dú)特的動(dòng)態(tài)造型語言和對(duì)先鋒性構(gòu)圖邏輯的探索,重新定義了現(xiàn)代建筑的可能性,這些開創(chuàng)性的實(shí)踐不僅深刻影響了蘇聯(lián)先鋒派建筑的發(fā)展,更為世界現(xiàn)代建筑提供了重要的方法論,其價(jià)值在
圖41.馬霍爾卡展館模型

圖40.馬霍爾卡展館立面海報(bào)草圖

圖42.內(nèi)部展柜設(shè)計(jì)草圖

圖43.美爾尼科夫自宅施工中

當(dāng)代建筑語境中仍具有重要的借鑒意義。
5.1獨(dú)特的材料、結(jié)構(gòu)與空間造型的動(dòng)態(tài)創(chuàng)造
美爾尼科夫的建筑創(chuàng)作在材料運(yùn)用、結(jié)構(gòu)創(chuàng)新和造型語言三個(gè)方面展現(xiàn)出前所未有的動(dòng)態(tài)與力度的特質(zhì)。這種動(dòng)態(tài)性不僅是簡(jiǎn)單的形式變化,而是將建筑視為一個(gè)充滿生命力的有機(jī)系統(tǒng),通過材料質(zhì)感的對(duì)比、結(jié)構(gòu)力學(xué)的表現(xiàn)和幾何形態(tài)的重構(gòu),創(chuàng)造出富有張力的空間體驗(yàn)。
與同時(shí)期現(xiàn)代主義對(duì)混凝土、鋼材與玻璃的普遍追求不同,美爾尼科夫更注重材料的適應(yīng)性表達(dá),他善于根據(jù)項(xiàng)目需求和環(huán)境條件靈活調(diào)整材料策略。在蘇聯(lián)資源匱乏的一戰(zhàn)后時(shí)期,他創(chuàng)造性地將常見的磚、木等傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代構(gòu)造方式結(jié)合,既體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)理性,又創(chuàng)造了空間純凈的現(xiàn)代質(zhì)感。自宅設(shè)計(jì)中,常見的紅磚通過蜂窩形砌筑方式形成自承重結(jié)構(gòu),解決了材料短缺問題的同時(shí),還創(chuàng)造出獨(dú)特的空間形態(tài)(圖43)。這種因地制宜的材料運(yùn)用方式,體現(xiàn)了他對(duì)建筑本質(zhì)的深刻理解,為現(xiàn)代建筑的地域性表達(dá)提供了重要啟示。
結(jié)構(gòu)方面,美爾尼科夫創(chuàng)新性地融合了自然力與機(jī)械力,形成了獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美學(xué)語言,實(shí)現(xiàn)了建筑的動(dòng)態(tài)表達(dá)。他將重力、風(fēng)力等自然力的作用過程轉(zhuǎn)化為建筑形態(tài)的生成邏輯,同時(shí)在結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中引入機(jī)械運(yùn)動(dòng)元素,創(chuàng)造出充滿生命力的建筑表現(xiàn)。與此同時(shí),他將動(dòng)態(tài)概念從視覺層面延伸到實(shí)際功能,突破了傳統(tǒng)建筑的固定范式,這種前瞻性的結(jié)構(gòu)思維展示了當(dāng)代彈性空間的發(fā)展方向,體現(xiàn)了對(duì)建筑時(shí)空維度的深刻理解。
造型處理上,美爾尼科夫運(yùn)用抽象幾何形態(tài),通過對(duì)基本幾何體的解構(gòu)與重組,顛覆了古典建筑的軸線對(duì)稱原則,通過非正交的幾何關(guān)系,打破建筑的視覺穩(wěn)定性,呈現(xiàn)出獨(dú)特的建筑體量與力量的美學(xué)效果,使建筑在視覺上產(chǎn)生持續(xù)的運(yùn)動(dòng)感,詮釋了工業(yè)時(shí)代的動(dòng)力美學(xué);并且其造型創(chuàng)新具有明確的功能邏輯和空間意義,體現(xiàn)了其深刻的哲學(xué)思考;列寧水晶棺方案的棱鏡折射創(chuàng)造象征永恒的光影流動(dòng);綠城規(guī)劃的懸浮單元,構(gòu)想動(dòng)態(tài)城市的新陳代謝;這種動(dòng)態(tài)的設(shè)計(jì)哲學(xué),不僅回應(yīng)了蘇聯(lián)先鋒派的對(duì)未來的烏托邦想象,而且為后世動(dòng)態(tài)建筑的發(fā)展提供了重要啟示。
5.2對(duì)蘇聯(lián)先鋒派建筑設(shè)計(jì)的影響
美爾尼科夫作為蘇聯(lián)先鋒派建筑獨(dú)特的代表人物,其創(chuàng)作理念與實(shí)踐對(duì)蘇聯(lián)現(xiàn)代建筑的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,他不僅推動(dòng)了建筑造型的革新,而且通過教學(xué)與實(shí)踐培養(yǎng)了一批建筑人才,為蘇聯(lián)建筑的現(xiàn)代探索奠定了基礎(chǔ)。
美爾尼科夫在建筑系畢業(yè)后就職于莫斯科高等藝術(shù)與技術(shù)創(chuàng)作工作室:呼捷瑪斯 (BxyTeMac)留校任教,強(qiáng)調(diào)將建筑本身作為藝術(shù),鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)特創(chuàng)造,打破了傳統(tǒng)學(xué)院派的束縛,為蘇聯(lián)建筑教育注入了新的活力,培養(yǎng)了一批具有創(chuàng)新精神的建筑師。盡管20世紀(jì)30年代后期,美爾尼科夫被冠以形式主義的罪名,建筑實(shí)踐和教育權(quán)力被粗暴剝奪,但20世紀(jì)50年代后重新獲得教學(xué)機(jī)會(huì)時(shí),他投入大量時(shí)間系統(tǒng)化早期實(shí)踐所引導(dǎo)出建筑空間形體的動(dòng)態(tài)設(shè)計(jì)理論,并以教學(xué)體系的形式呈現(xiàn),其著名的論斷:除了美,建筑并不存在。
其作品以其鮮明的動(dòng)態(tài)感和幾何形式的創(chuàng)新性,突破傳統(tǒng)建筑的靜態(tài)美學(xué),展現(xiàn)了工業(yè)技術(shù)力量與運(yùn)動(dòng)突出的視覺表現(xiàn)力,成為蘇聯(lián)先鋒派建筑現(xiàn)代探索的標(biāo)志。在功能性與藝術(shù)性的結(jié)合上,通過平面的可變性實(shí)現(xiàn)空間的多功能使用,這種設(shè)計(jì)不僅滿足了社會(huì)需求,而且通過動(dòng)態(tài)形式表達(dá)了革命時(shí)代的活力,成為蘇聯(lián)先鋒派建筑永恒的典范。
5.3對(duì)世界現(xiàn)代建筑動(dòng)態(tài)造型的影響
美爾尼科夫的建筑實(shí)踐不僅塑造了蘇聯(lián)先鋒派建筑的獨(dú)特風(fēng)格,更以其動(dòng)態(tài)造型的創(chuàng)新性對(duì)世界現(xiàn)代建筑產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
1925年巴黎世博會(huì),美爾尼科夫的蘇聯(lián)館與勒·柯布西耶新精神館的同臺(tái)競(jìng)技。美爾尼科夫的蘇聯(lián)館以鮮明的紅色外墻、幾何穿插的形體與對(duì)角線樓梯,展現(xiàn)了社會(huì)主義蘇聯(lián)的先鋒性;而勒·柯布西耶的新精神館(圖44)則通過標(biāo)準(zhǔn)化住宅單元與純凈的白色立方體,詮釋了功能主義的理性。盡管兩者在政治象征與設(shè)計(jì)目標(biāo)上存在差異,但他們對(duì)立體幾何形體的運(yùn)用、對(duì)寫實(shí)性裝飾的摒棄以及對(duì)工業(yè)美學(xué)的追求,奠定了現(xiàn)代建筑的語言基礎(chǔ)。這種同期的實(shí)踐為雙方帶來了持續(xù)的互動(dòng),最終超越了個(gè)人范疇,成為東西方現(xiàn)代建筑思想交融的縮影,共同拓寬了現(xiàn)代建筑的表達(dá)維度,其影響延續(xù)至戰(zhàn)后混凝土美學(xué)與結(jié)構(gòu)表現(xiàn)主義的發(fā)展。
美爾尼科夫的作品展現(xiàn)出的動(dòng)態(tài)造型和獨(dú)特而唯一的設(shè)計(jì)理念,對(duì)后世全球的建筑創(chuàng)作產(chǎn)生了積極影響。扎哈·哈迪德等早期解構(gòu)主義作品中對(duì)非正交幾何與動(dòng)態(tài)張力的運(yùn)用,可追溯至蘇聯(lián)館的對(duì)角線構(gòu)圖。當(dāng)下數(shù)字技術(shù)的發(fā)展延續(xù)了動(dòng)態(tài)美學(xué),參數(shù)化設(shè)計(jì)產(chǎn)生的流體形態(tài)與美爾尼科夫的幾何形體變化及錯(cuò)動(dòng)都體現(xiàn)了動(dòng)態(tài)建筑對(duì)時(shí)間、空間及速度表達(dá)的追求。(圖45)
美爾尼科夫的建筑實(shí)踐為未來創(chuàng)作提供了方法論層面的重要啟示。他通過抽象幾何形體塑造獨(dú)特的建筑形象,堅(jiān)持建筑的個(gè)性表達(dá),反對(duì)千篇一律的工業(yè)化復(fù)制,在當(dāng)代城市趨同化背景下,具有重要意義。未來建筑應(yīng)通過幾何語言與材料表現(xiàn)力,滿足功能需求的同時(shí),保持鮮明的時(shí)代印記與地域特征,建立“材料一空間一文化”的深層關(guān)聯(lián)。在技術(shù)應(yīng)用層面,美爾尼科夫積極擁抱新技術(shù),卻始終以獨(dú)特的空間體驗(yàn)為核心,將結(jié)構(gòu)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為情感表達(dá)的媒介。在數(shù)字化、智能化的今天,通過技術(shù)拓展形式可能,同時(shí)避免技術(shù)炫耀而缺失人的情感,保證空間邏輯與人文關(guān)懷的統(tǒng)一。
圖44.新精神館,柯布西耶
圖45.維特拉消防站,扎哈·哈迪德

6結(jié)論
康斯坦丁·美爾尼科夫作為20世紀(jì)蘇聯(lián)先鋒派建筑獨(dú)特而核心的人物,以其對(duì)抽象形式與動(dòng)態(tài)空間的顛覆性探索,建構(gòu)了現(xiàn)代建筑獨(dú)特的表達(dá)范式。他摒棄了傳統(tǒng)對(duì)稱與靜態(tài)構(gòu)圖,通過幾何體的傾斜、旋轉(zhuǎn)與錯(cuò)位設(shè)計(jì),將力學(xué)邏輯升華為凝固的動(dòng)態(tài)美學(xué)。同時(shí)將功能與形式有機(jī)融合,表現(xiàn)工業(yè)化與藝術(shù)性,成為現(xiàn)代主義一支重要的美爾尼科夫式宣言,在世界建筑史上書寫了不可復(fù)制的獨(dú)奏篇章。
美爾尼科夫的特立獨(dú)行,體現(xiàn)為對(duì)建筑本質(zhì)的哲學(xué)思考,超越功能與形式,成為連接個(gè)體感知與社會(huì)理想的媒介。他通過動(dòng)態(tài)空間設(shè)計(jì),將建筑的靜正轉(zhuǎn)化為對(duì)生命運(yùn)動(dòng)的隱喻。這種對(duì)動(dòng)與靜的哲學(xué)思辨,不僅回應(yīng)了蘇聯(lián)社會(huì)文化劇變中的烏托邦訴求,而且以抽象形式激活了人類精神與空間創(chuàng)新的互動(dòng)與想象,使建筑成為承載時(shí)代精神的先鋒表達(dá)。
美爾尼科夫建筑創(chuàng)作中的動(dòng)態(tài)美學(xué)與可變性理念對(duì)后世產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響,他拒絕依附流派的獨(dú)立姿態(tài),以及對(duì)材料真實(shí)性表達(dá)與文化基因的堅(jiān)守,為現(xiàn)代建筑的進(jìn)一步發(fā)展帶來啟示,創(chuàng)新不是對(duì)流派的盲目追隨,而是以批判性思維與人、空間、時(shí)代進(jìn)行對(duì)話,是功能、形式與技術(shù)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造性有機(jī)融合,這就是美爾尼科夫百年前所言“除了美,建筑并不存在”。
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圖片來源:
注釋:
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2莫斯科繪畫、雕塑與建筑學(xué)校:19 世紀(jì)至20世紀(jì)初俄羅斯最重要的藝術(shù)教育機(jī)構(gòu)之一,1918年并入呼捷瑪斯(BXYTEMAC),由今天的莫斯科建筑學(xué)院(MAPXИ)繼承。
31923年全俄農(nóng)業(yè)與工業(yè)博覽會(huì):作為新經(jīng)濟(jì)政策的展示窗口,展示新成立國家的成就。被認(rèn)為是蘇聯(lián)首個(gè)大規(guī)模且成功實(shí)施的建筑項(xiàng)目,地點(diǎn)位于莫斯科麻雀山,首席建筑師為A.V.舒舍夫,I.V.若爾托夫斯基負(fù)責(zé)了總體規(guī)劃和中央展館設(shè)計(jì)。
4馬霍爾卡展館:MaxopKa,音譯為馬霍爾卡,是蘇聯(lián)工農(nóng)階層廣泛消費(fèi)的廉價(jià)煙草。該展館是煙草工業(yè)的展示展館,在總133個(gè)博覽會(huì)的展館中序號(hào)為59號(hào).
51925年巴黎世博會(huì):全稱為巴黎國際裝飾藝術(shù)與現(xiàn)代工業(yè)博覽會(huì)(Exposition InternationaledesArtsDecoratifsetIndustrielsModernes),1925年4月至10月。此次博覽會(huì)開創(chuàng)了裝飾藝術(shù)風(fēng)格,同時(shí)被載入藝術(shù)史冊(cè)的是柯布西耶的現(xiàn)代主義作品一新精神館。
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圖5「HNMA.Pla-3731
圖6 ApxNBAM.KM 1020
圖7ApxNBAM.KM952
圖8 ApXNBAM.KM 293、579
圖9 ApxuBM.On.1071.幾.3; University of Western Australia ALVA
圖10 ApxuBAM.On.1032/2.幾.4
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圖12「HNMA.XI-36986
圖13ApXNBAM.KM 20
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圖19歷史照片AI修復(fù),原圖來源:ApXNBAM.On.196/3.幾.5
圖20 ApXNBAM.On.1067/1..10-11
圖21 ApxNBAM.On.1032/2..8
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圖32 ApxNBAM.On.350..15
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圖34 「HNMA.OΦ-1678
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圖36ApXNBAM.KM 5
圖37 ApXNBAM.KM 25
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圖40 ApXNBAM.KM 256
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