頓折、反差與反常

矛盾指事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，矛盾作為創(chuàng)作方法不僅指矛盾表達或情節(jié)沖突，它滲透進文本方方面面，在文本中形成一個個意蘊深厚的矛盾處。按宏觀、中觀、微觀，可分為框架構(gòu)思、形象塑造和語言運用三個層面，框架構(gòu)思層面的矛盾創(chuàng)作法表現(xiàn)為框架頓折，形象塑造層面的矛盾創(chuàng)作法體現(xiàn)為人物反差，語言運用層面的矛盾創(chuàng)作法即語用反常。

一、框架頓折

框架頓折即文本展開過程遇到阻力，生成新的境界或方向發(fā)生轉(zhuǎn)變。框架分為外在故事框架和內(nèi)在結(jié)構(gòu)框架。外在故事框架頓折體現(xiàn)為情節(jié)沖突；內(nèi)在結(jié)構(gòu)框架頓折體現(xiàn)為思路轉(zhuǎn)折，如情感陡轉(zhuǎn)、境界變換等。

情節(jié)沖突指人與他人或環(huán)境的沖突，是矛盾最顯性的呈現(xiàn)方式。如《散步》面對走大路還是走小路的分歧，母親的訴求是走大路，孫兒的訴求是走小路，呈現(xiàn)出不同人不同訴求間的沖突。《賣油翁》陳堯咨和賣油翁對箭術(shù)高超的認識，呈現(xiàn)出不同態(tài)度的沖突。處理顯性沖突，往往從沖突的產(chǎn)生、沖突的處理、最終結(jié)果三方面入手分析。不僅要關(guān)注結(jié)果，更要關(guān)注處理沖突時各人特殊的心理，避免似是而非的認識。如《散步》如果只關(guān)注沖突結(jié)果一一我支持走大路，很容易得到結(jié)論是孝，而最終又同意走小路是因為解決了“我”的倫理困境。這兩種解讀對矛盾解決過程的特殊性關(guān)注都不夠。事實上，“我”并沒有因為母親的身份而直接順從，而是把母親和兒子的訴求置于陪伴時長的天平進行衡量，而陪伴時長正是親情的現(xiàn)實考量而不是絕對順從的孝。“我”最終同意母親的建議走小路，是因為母親提出“背”這一要求，表面上解決了倫理矛盾，實質(zhì)上這一要求象征母親走出心理低谷，因此“我”借小說筆法描寫母親眼中見到的明麗景象，為母親心情轉(zhuǎn)變而高興，這是“我”接受走小路的根本原因，是“積極、輕松和愉悅的體驗而非僵硬的順從”]，更非解決了“我”的倫理困境。仔細研究，《散步》矛盾的產(chǎn)生并不具有強烈的沖突感，而是各自心平氣和地提出訴求；矛盾的處理不是因為孝的絕對的武斷的服從，而是基于親情的理解；最終結(jié)果，實現(xiàn)尊老與愛幼的圓融，即心心相印的相親相愛。文章重點展現(xiàn)的是家庭成員各得其所、樂其所樂，家庭中的幼、中、老三代生命擁有良好的生活狀態(tài)，生命實現(xiàn)詩意的輪回，形成和美的傳承秩序。人與環(huán)境的沖突即人與自然環(huán)境、社會環(huán)境的沖突，如《孤獨之旅》《偉大的悲劇》《帶上她的眼睛》《鄧稼先》《老山界》等，分析人與環(huán)境的沖突，不能僅停留在人對環(huán)境的物理或心理的征服上，要注意解決環(huán)境沖突的根本憑靠。如《帶上她的眼睛》，小姑娘面臨的自然壓迫有兩方面，一是外在隔絕逼狹，非正常人能忍受；二是心理的永恒孤寂。小姑娘對環(huán)境壓迫是以曾經(jīng)的美好記憶來抵御現(xiàn)實的殘酷環(huán)境，是“以平和心態(tài)對待不幸和在悲慘遭遇中負重堅忍”[2，并不是沒有任何畏懼，小說展現(xiàn)的是中華民族精神中承受苦難的堅忍與厚重，而不是主動征服自然環(huán)境的大無畏精神。人與環(huán)境沖突，往往會激發(fā)人的內(nèi)心沖突，促進人的心靈成長，如《孤獨之旅》杜小康由膽小怯懦成長到勇敢堅強，這也是環(huán)境沖突中應(yīng)該留心的地方。

思路轉(zhuǎn)折是文本寫作邏輯的斷裂與轉(zhuǎn)折。即順理成章應(yīng)該這樣發(fā)展，然而文章卻那樣發(fā)展，從而打破心理預期。思路轉(zhuǎn)折要注意傳統(tǒng)與現(xiàn)代思維的差異。傳統(tǒng)轉(zhuǎn)折與中國傳統(tǒng)審美一文似看山不喜平有關(guān)。或在兩極情感中反復穿梭，表現(xiàn)糾結(jié)焦灼的情感，如《行路難》首句贊美酒佳肴，接著立即陡轉(zhuǎn)到前途茫然而不食，又由對前途茫然的感慨陡轉(zhuǎn)到希望復生，又陡轉(zhuǎn)到對歧路難行的感慨，最后陡轉(zhuǎn)到堅定信念；或境界不斷提升，如《岳陽樓記》由樓而湖，由湖而私情，由私情而天下志，結(jié)構(gòu)上一連三轉(zhuǎn)，層層遞進。賴瑞云從文章內(nèi)容出發(fā)，更是梳理出八次轉(zhuǎn)折[3]。正是行文邏輯的斷裂與轉(zhuǎn)折，讓“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的主張深刻而豐厚。傳統(tǒng)轉(zhuǎn)折應(yīng)重點關(guān)注其情感、境界生成的獨特過程。現(xiàn)代轉(zhuǎn)折往往巧而合理，如《我的叔叔于勒》一家人于哲爾塞與于勒的別樣相見，發(fā)達的于勒為何突然窮了，又為何恰巧出現(xiàn)在哲爾塞島？細品文本，又合情合理。于勒之所以突然落魄，與性格相關(guān)，因為于勒有糟蹋錢的先例。于勒之所以出現(xiàn)在哲爾塞島，因為他不愿意以此境遇面對他心中有愧的兄弟，所以他只能回這個離法國不遠的哲爾塞島，因為這個島是窮人們最理想的游玩之地，當然也是落魄之人討生活的理想之地，同時離故土也近。巧轉(zhuǎn)最經(jīng)典的當屬出人意料之外又在情理之中的歐亨利式結(jié)尾與結(jié)局反轉(zhuǎn)，如《麥琪的禮物》《最后一片葉子》。

二、人物反差

人物反差指人物之間或人物自身內(nèi)外之間明顯的對比差異。人物塑造從宏觀到微觀可分為人物形象設(shè)置和人物具體刻畫兩個層面，人物形象設(shè)置反差主要分為時空、內(nèi)外反差；人物刻畫主要表現(xiàn)為想法與行為的差異，即心理與言行不一致，答非所問是其典型類型。

時空反差包括同時空反差與異時空反差，同時空反差即同一時空不同人對同一人或事件的對立認知或態(tài)度，異時空反差即同一人在不同時空對同一人或事件的對立認知或態(tài)度。同時空反差經(jīng)典類型是橫切面小說，如《孔乙己》咸亨酒館里孔乙己與眾人的表現(xiàn)。異時空差異經(jīng)典類型是縱剖面小說，如《范進中舉》的胡屠戶，范進中舉前是百般侮辱刁難，中舉后百般討好。時空反差常常綜合使用，經(jīng)典類型是回憶性散文，如《背影》既有同時空反差又有異時空反差，同時空反差為父親對兒子的愛而兒子當時卻不理解不接受，異時空反差為經(jīng)驗時期對父親的不理解、回憶時對父親的理解、現(xiàn)實中對父子關(guān)系和解的擔憂。又如《秋天的懷念》同時空反差即“我”與母親對去北海看花的態(tài)度差異，異時空差異即“我”之前對去北海看花的不理解反抗與母親去世后主動帶著妹妹去北海看花。同時空反差應(yīng)重點關(guān)注不同人不同態(tài)度背后的深層心理訴求，區(qū)分相似態(tài)度背后的不同心理與性格，深追其成因。異時空反差要重點關(guān)注人物前后態(tài)度變化的內(nèi)外原因，關(guān)注人物心路歷程與成長。

內(nèi)外反差即人物內(nèi)外對比差異。既包括名實差異，也包括虛實差異。名實差異在國外作品中多表現(xiàn)為外在形象地位與內(nèi)在品質(zhì)的差異，耳熟能詳?shù)娜纭栋屠枋ツ冈骸防锏那苗娙艘怀舐耐庑闻c高貴的靈魂，《羊脂球》里身份高貴的貴族卻品質(zhì)低劣、身份低賤的羊脂球卻精神高貴。中國作品常用名與實之間的反差來刻畫人物的滑稽行為，如《孔乙己》中孔乙己的描述一一“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”，只能站著喝酒卻又偏穿長衫，深刻揭示出孔乙己思想行為的遷腐可笑。中式名實反差追求巧妙追求以小見大，如《愚公移山》中的愚公和智叟的命名，愚公并不愚反而充滿大智慧，正所謂大智若愚；智叟并不智，只是小聰明一一小小名字暗藏深意。名實反差要關(guān)注可笑背后的可悲以及傳達出的反思批判精神。虛實差異即期待與現(xiàn)實、應(yīng)然與實然間的失衡，如《賣炭翁》中千斤炭應(yīng)該很值錢的應(yīng)然與宮人卻只付了“半盡紅綃一丈綾”的實然、賣炭翁“身上衣正單”的現(xiàn)實與“愿天寒”的期待；《臺階》中父親畢生追求的高臺階屋子與理想實現(xiàn)后的不適應(yīng)。深究失衡，不難發(fā)現(xiàn)《賣炭翁》中宮人的巧取豪奪和賣炭翁的悲慘遭遇，從而深刻揭示統(tǒng)治者對下層勞動人民的殘酷剝削；也不難發(fā)現(xiàn)《臺階》中對以父親為代表的農(nóng)民的生存方式的反思。

人物具體刻畫要重點關(guān)注心理與言行差異而導致的言行失當，程度由重到輕、性狀由顯到隱，可分為言實相反、前后相沖、答非所問。言實相反即言行與事實相反，如《臺階》里鄰居問父親吃飯沒，父親沒吃卻答吃了；前后相沖即前后言行不連貫、相犯，如《背影》中父親的來信說“我身體平安，唯膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣”；答非所問，如《老王》中問那里是不是他的家，老王回答住那里多年了。這些言行失當，暗含玄機，應(yīng)仔細琢磨。《臺階》中父親的回答之所以與真實情況相反，是父親正和磕煙灰的習慣斗爭卻突然被打擾而進行的下意識的規(guī)避性回答，深刻揭示出低眉順眼一輩子的父親，雖然住上了高臺階的屋子，習慣和心態(tài)卻并不能與之適恰，細膩地寫出了父親作為農(nóng)民的樸實內(nèi)斂。《背影》中父親的信先說身體平安，卻轉(zhuǎn)出膀子疼、諸多不便，此問題實屬身體小毛病，然而又轉(zhuǎn)出第三層一一大去之期不遠，前后相沖的語言，深刻揭示出父親的矛盾心情與示弱心理。《老王》中老王的回答說明心中并沒有把那里當作家，也說明老王根本沒有真正的家，只有個落腳的地兒，其悲慘境遇不言而喻。如果是轉(zhuǎn)述人物對話，這樣的答非所問往往滲透著轉(zhuǎn)述人心靈深處的隱秘，如《湖心亭看雪》“問其姓氏，是金陵人，客此”，問的是姓氏，作者轉(zhuǎn)述的是“金陵人，客此”，金陵即南京，為明朝開國時首都，“道出客為‘金陵人’，更潛藏著故國之思”[4]。

三、語用反常

語用反常指語言的非常規(guī)使用，非但不影響意思表達，反而更深沉更貼切更有情韻，如語義前后矛盾和語義非通識性轉(zhuǎn)化。詞語的反常使用，往往具有獨特的審美情思。

前后矛盾如《湖心亭看雪》，明明是和舟子一起去，然而卻偏用“獨往湖心亭看雪”；語義矛盾最典型的類型是矛盾詞語成對使用，如《從百草園到三味書屋》中的“似乎確鑿只有一些野草”、《故鄉(xiāng)》中“西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分清楚，現(xiàn)在卻忽地模糊了”。前后矛盾要關(guān)注其背后獨特的人格、認知過程和情感體驗。《湖心亭看雪》一個“獨”字，將舟子排除在外，突出作者傲岸自恃的情懷、獨立不羈的精神[4，給人遺世而獨立的風情，讓人聯(lián)想起魏晉名士風流。《從百草園到三味書屋》中“似乎”是因為記憶才打開，記憶不清楚；“確鑿”是因為隨著記憶展開，回憶越來越清晰明確 一形式上矛盾，事實上卻并不矛盾，細膩生動揭示出回憶時由模糊到精準的過程。《故鄉(xiāng)》中“西瓜地上小英雄的影像”寄托著作者對美麗故鄉(xiāng)的回憶、對理想生活的憧憬和追求，“清楚”是說追求的目標是清楚的，“模糊”是因為故鄉(xiāng)的現(xiàn)實使“我”感到美好未來的渺茫，“清楚”與“模糊”的成對使用，深刻揭示出作者對理想的獨特感受及深刻而復雜的情思。

詞語非通識性轉(zhuǎn)化即詞語文本語境意非詞語常規(guī)義，如情感色彩發(fā)生轉(zhuǎn)變、使用對象范圍逆轉(zhuǎn)等。情感色彩轉(zhuǎn)變即褒義貶用、貶義褒用。褒義貶用如《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》中“干得更徹底，更漂亮”“贊譽”等；《背影》里“我那時真是太聰明了”。褒義貶用要特別關(guān)注其極強的反諷意味與背后的深意：《就英法聯(lián)軍遠征中國致巴特勒上尉的信》一文表面贊美，實則指責英法聯(lián)軍對圓明園的毀滅性掠奪而造成圓明園毀滅性損失，表達對英法聯(lián)軍掠奪行為深深的鄙夷與諷刺；《背影》一文兩處“聰明”，深刻傳達出對當時覺得父親說話不漂亮而替父親說話的可笑與后悔，既表現(xiàn)對父親的理解，又展現(xiàn)出“我”的反思與心靈的成長。貶義褒用既要關(guān)注其氛圍也要關(guān)注人物形象。如《我一生中的重要抉擇》中，作者說自己“陽奉陰違”“墮落”“賣狗皮膏藥”“招搖撞騙”“剝削年輕人”，這些使用對象范圍逆轉(zhuǎn)常見為大詞小用，既突出渲染給人獨特感受，又使文章幽默活潑。如《散步》“后來發(fā)生了分歧”“像領(lǐng)袖人物”，把日常生活小插曲說成分歧，把選擇走大路還是走小路當成一種重大責任，把承擔責任的自己比成領(lǐng)袖人物，“既突出了他面對這件小事情時的審慎態(tài)度，又增加了文章的幽默感和生活情趣”[5]。又如《老王》中“他送的冰比他前任大一倍，冰價相等”，前任是指擔任某項職務(wù)的人之前擔任這個職務(wù)的人，詞語使用語境較正式，用在此處，既指出長期的合作關(guān)系，又充滿生活氣息。

矛盾創(chuàng)作法廣泛運用在文本方方面面，從文本構(gòu)思到人物塑造到具體的語言運用。具體文本中的矛盾創(chuàng)作法往往綜合使用、復雜多變，其有顯有隱、互相交織，組成繁復的矛盾網(wǎng)絡(luò)體系。緊扣矛盾創(chuàng)作的網(wǎng)絡(luò)體系，往往能綱舉目張，有助于迅速厘清文本的構(gòu)思特色、挖掘人物的內(nèi)心隱秘和作者復雜而深沉的情思，進而揭示文本的深層奧秘。

參考文獻

[1]何淼，代成功.親情、責任、生命的交相輝映一一 《散步》主旨再析[J].語文教學通訊，2024（26）.

[2]何淼.莫把“悲憫”當“悲壯”一一《帶上她的眼睛》之小姑娘形象新論[J].中學語文教學，2022（4）.

[3]賴瑞云.文本解讀與語文教學新論[M].北京：北京師范大學出版社，2013：120.

[4]人民教育出版社課程教材研究所中學語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學用書：語文九年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2018：140，139.

[5]人民教育出版社課程教材研究所中學語文課程教材研究開發(fā)中心.義務(wù)教育教科書教師教學用書：語文七年級上冊[M].北京：人民教育出版社，2024：95.