安徽紅色文化資源融入研究生思政課的理論邏輯、實踐問題與優(yōu)化路徑

中圖分類號：G122;G641 文獻標識碼：A 文章編號:2096-4110(2025)07(c)-0114-06

Integrating Anhui's Red Culture Resources into Postgraduate Ideological and Political Courses: Theoretical Logic， Practical Challenges，and Optimization Strategies

KONG Liang， LIU Hailong (School of Marxism，Universityof Scienceand Technology of China，HefeiAnhui，23oo26，China)

Abstract:Anhuiredcultureresourcesserveasaconcreteembodimentoftherevolutionaryhistoryandspirituallineageof the CommunistPartyofChina.Tesystematicintegrationofthesedistictiveregionaledcultureresourcsintopostgraduateideolgical andpoliticalducationoursesholdssignificanpracticalvalueandstrategicimporanceforiheritingrevolutioaryheritagultiat inghigh-qualityiovativetalentsinteeeraandfulfllingthefundamentaltaskoforaleucationAddressingceiss suchassupeficialinstructionaldesign，monotonous teaching methods，andhowteachingevaluations inincorporatingAnhsred cultureresouresintoosgradateieoloicalandpoliticaleducationouses，tisstudypropossiovatiosininteractiestruc tionaldesign，diversifidteacingmethods，andcomprehesiveteachingevaluatios.eseapproachsefectivelyleverageteducationalfunctionofedculture，transformingrevolutionarygenesintoendogenous motivationforpostgraduatestudents'academicand personal development.

Key words:Redcultureresoures;Postgraduateideologicalandpolical educationcourses;Multidimensioalinnovation;Red culture education; Red gene; Instructionaldesign

研究生思政課是高層次人才培養(yǎng)的關鍵課程，對青年人才的世界觀、人生觀、價值觀的塑造至關重要，關乎如何回答好“培養(yǎng)什么人”\"為誰培養(yǎng)人\"“怎樣培養(yǎng)人\"的立德樹人的根本問題。2020年，在《教育部國家發(fā)展改革委財政部關于加快新時代研究生教育改革發(fā)展的意見》中，明確指出要“開全開好研究生思想政治理論課”，強調(diào)了研究生思政課建設的重要意義。紅色文化資源是研究生在思政課中“超越時空感悟紅色歷史的客觀載體\"，是具有具象化和場景化特點的“活教材”。通過將思政教育從課堂理論延伸到實踐體驗，紅色文化資源引導學生在沉浸式體驗中產(chǎn)生情感共鳴，實現(xiàn)“知、情、意、行\(zhòng)"的統(tǒng)一，能夠有效提升研究生思政課建設的實效性。黨的二十大報告中指出：“用好紅色資源，深入開展社會主義核心價值觀宣傳教育，深化愛國主義、集體主義、社會主義教育，著力培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人。\"2安徽具有非常豐富且獨特的紅色文化資源，承載了中國共產(chǎn)黨領導人民革命奮斗的壯麗史詩。將安徽紅色文化資源融入研究生思政課，讓研究生在觸摸歷史脈動中深化政治認同、在解讀紅色密碼中強化使命擔當，最終實現(xiàn)培根鑄魂與啟智潤心的協(xié)同育人效果。

1安徽紅色文化資源的思政育人價值

安徽紅色文化資源作為中國共產(chǎn)黨領導人民進行革命、建設和改革的生動教材，蘊含著豐富的革命精神和道德情操，以及充沛的愛國情感和民族精神，是塑造學生正確世界觀、人生觀、價值觀的重要資源，也是文化自信的重要來源[3]。安徽紅色文化資源豐富，持續(xù)激勵著一代又一代青年為實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻青春力量，成為培養(yǎng)家國情懷和責任擔當?shù)纳鷦咏滩摹?/p>

1.1 育人資源的豐富性：紅色文化交織的精神傳承圖譜

安徽紅色文化以革命原點、精神高地、改革起點三重時空坐標為錨點，在歷史縱深中編織出精神傳承的立體圖譜。涇縣云嶺新四軍軍部舊址內(nèi)，葉挺望遠鏡、項英日記等300多件文物構(gòu)建起“捐軀赴國難\"的記憶場域，讓青年觸摸到鐵軍精神的硬度；巢湖之濱的渡江戰(zhàn)役總前委舊址，以數(shù)字化沙盤動態(tài)還原“首萬雄師過大江\"的戰(zhàn)略圖景，將“鐘山風雨起蒼黃”的史詩敘事轉(zhuǎn)化為捍衛(wèi)國家主權(quán)的價值燈塔；大別山紅二十五軍長征出發(fā)地的懸崖石刻與軍號雕塑，借“革命理想高于天\"的信仰密碼，激活青年對民族獨立斗爭的歷史共情；鳳陽小崗村博物館中的18枚紅手印，則鐫刻著“敢為天下先\"的改革基因，引導青年在解碼“大包干\"契約精神的過程中，完成從個體突圍到家國擔當?shù)恼J知躍遷。

1.2育人資源的輻射性：歷史記憶擴散的價值傳播 矩陣

安徽紅色文化通過歷史記憶的立體化擴散結(jié)構(gòu)，貫通歷史鏡鑒與現(xiàn)實坐標，通過技術(shù)賦能與場景再造，以其在歷史縱深中的價值引領力、現(xiàn)實交織中的持久影響力，構(gòu)建起穿透時空的紅色文化價值傳播矩陣。革命年代，壽縣小甸集特支以星星之火點燃江淮革命浪潮，立夏節(jié)起義以武裝斗爭開辟皖西根據(jù)地，胡底烈士以隱秘戰(zhàn)線的情報智慧突破常規(guī)戰(zhàn)爭邏輯；改革開放至今，從大別山“紅綠融合\"的產(chǎn)業(yè)探索到鄉(xiāng)村振興中的電商興農(nóng)，將革命精神轉(zhuǎn)化為綠色發(fā)展動能。安徽紅色育人資源突破時空局限，既凝結(jié)為烽火歲月里打破枷鎖的銳氣，也沉淀為新時代科技創(chuàng)新、基層治理的實踐智慧，為當代青年厚植創(chuàng)新意識、鍛造探索品格提供了鮮活的歷史鏡鑒與價值坐標。

1.3育人資源廣泛性：點線面交織的紅色敘事網(wǎng)絡

安徽紅色文化資源地域分布廣泛，依托地理空間的拓撲關聯(lián)性，通過革命事件、歷史遺存與文化標識的多維聯(lián)結(jié)，形成覆蓋全域的思想政治教育紅色敘事網(wǎng)絡。以金寨、霍山為核心的皖西大別山區(qū)，保存著立夏節(jié)起義舊址、劉鄧大軍指揮部等紅色遺址群；皖南地區(qū)以涇縣云嶺新四軍軍部舊址為中心，周邊圍繞著皖南事變激戰(zhàn)地、王稼祥故居等抗戰(zhàn)遺跡；皖北平原上，蚌埠孫家圩子渡江戰(zhàn)役總前委舊址、淮北雙堆集戰(zhàn)役紀念館與宿州蕭縣蔡洼淮海戰(zhàn)役總前委會議舊址遙相呼應。長江、淮河兩大水系沿岸更分布著蕪湖板子磯渡江戰(zhàn)役第一船登陸點、濰溪臨渙文昌宮總前委駐地等標志性紅色地標。分布廣泛的安徽紅色文化資源為研究生思政課豐富課堂內(nèi)容、提升教學質(zhì)量和實現(xiàn)教學目標提供了巨大的教學資源寶庫。

1.4育人資源的多樣性：虛實疊加的紅色文化載體

紅色文化資源是革命精神的具象化載體，通過覆蓋實體遺址和數(shù)字交互的認知圖式，使抽象意識形態(tài)敘事轉(zhuǎn)化為多樣化的具象認知體驗。安徽的革命遺址、文物和文獻通過“可觸摸的歷史”，將抽象的紅色精神轉(zhuǎn)化為具體化的教育場景。大別山革命根據(jù)地的遺址群生動詮釋了“堅守信念、胸懷全局、團結(jié)一心、勇當前鋒\"的大別山精神，金寨縣的紅軍廣場、湯家匯紅色小鎮(zhèn)、鄂豫皖紅軍紀念園，讓研究生直觀感受革命先輩“一寸山河一寸血”的家國情懷。皖南事變紀念館通過聲光電技術(shù)還原歷史細節(jié)，使參觀者身臨其境地感悟“鐵軍精神\"的堅韌不屈；渡江戰(zhàn)役紀念館以“首方雄師過大江\"的壯闊場景，再現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領導人民奪取全國勝利的歷史邏輯。這些資源作為“行走的黨史教科書”，通過沉浸式體驗讓青年一代深刻理解“中國共產(chǎn)黨為什么能\"“馬克思主義為什么行”“中國特色社會主義為什么好”

2 安徽紅色文化資源融入研究生思政課的理論邏輯

安徽紅色文化資源融人研究生思政課教學體系，既是對地域紅色文化遺產(chǎn)的繼承與賡續(xù)，也是新時代構(gòu)建“大思政課”育人格局的戰(zhàn)略性創(chuàng)新實踐。從理論邏輯看，安徽紅色文化資源作為中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的生動載體，通過對革命精神歷史邏輯的詮釋與重構(gòu)，能夠有效解決傳統(tǒng)思政教育中理論與實踐脫節(jié)的問題，是研究生思政課強化育人理念、實現(xiàn)育人目標、充實育人資源、拓展育人方法的必然要求。

2.1強化研究生思政課立體化育人理念的必然要求

從歷史維度看，鐫刻著民族記憶的安徽革命遺址、文物史料和英雄事跡，構(gòu)成了研究生理解家國命運最生動的教科書。通過沉浸式的歷史情境再現(xiàn)和深入的文獻檔案研讀，能夠引導研究生建立起個人理想與國家需要的價值聯(lián)結(jié)；從情感維度看，安徽紅色文化中蘊含的愛國情懷、奉獻精神和集體主義價值觀，能夠通過情境教學、藝術(shù)再現(xiàn)等創(chuàng)新形式獲得研究生群體的情感共鳴和價值認同；從時代維度看，將安徽紅色文化資源融入研究生思政課中，能夠幫助研究生在專業(yè)發(fā)展中找到服務國家戰(zhàn)略的內(nèi)生動力，如用“兩彈一星\"精神激勵科研攻關。這種浸潤式的紅色文化教育，不僅能夠破除研究生教育中可能存在的\"唯論文\"\"唯技術(shù)\"論傾向，還能培養(yǎng)研究生堅守家國情懷、追求學術(shù)卓越和勇于擔當使命的精神。

2.2 實現(xiàn)研究生思政課創(chuàng)新人才育人目標的必然要求

安徽紅色文化資源作為革命精神與現(xiàn)代教育的交匯載體，對創(chuàng)新意識和探索精神的培育具有獨特的催化作用，在研究生思政課教學中展現(xiàn)出獨特的創(chuàng)新育人效能。通過引導研究生深入剖析紅色歷史中的創(chuàng)新案例，可以激發(fā)攻克關鍵核心技術(shù)的使命感。同時，安徽紅色文化所彰顯的敢為人先、勇于突破的精神內(nèi)核，在研究生思政課教學中引導學生從紅色基因中提煉突破常規(guī)的認知框架，并以紅色文化中的集體智慧激發(fā)團隊協(xié)同創(chuàng)新的內(nèi)生動力。既通過“歷史基因解碼”破解創(chuàng)新思維培育的同質(zhì)化困境，又以“集體記憶重構(gòu)\"建起跨學科協(xié)同創(chuàng)新機制。安徽紅色文化資源融入研究生思政課，既是賡續(xù)紅色血脈的政治要求，也是培養(yǎng)有愛國情懷的高層次人才的有效路徑。通過理論結(jié)合實踐、歷史觀照現(xiàn)實，能夠全面提升研究生的政治素養(yǎng)、創(chuàng)新能力與社會責任感。

2.3充實研究生思政課優(yōu)質(zhì)育人資源的必然要求

安徽紅色文化的優(yōu)質(zhì)教學資源可以幫助教師打造富有特色的課堂教學，促進學生將抽象的理論與中國的歷史和現(xiàn)實相結(jié)合，實現(xiàn)塑造學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的思政課教學目標。安徽紅色文化資源涵蓋了新民主主義革命、社會主義革命和建設、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設等各個歷史時期，不僅見證了中國共產(chǎn)黨的奮斗歷程，也反映了安徽人民在每一個歷史階段對國家強盛和民族復興所作出的杰出貢獻。安徽紅色文化資源的思想政治教育價值，根植于其歷史真實性與時代延展性的辯證統(tǒng)一。從大別山的烽火硝煙到小崗村的改革春雷，從渡江戰(zhàn)役的磅礴氣勢到鄉(xiāng)村振興的生動實踐，這些紅色基因不僅承載著中國共產(chǎn)黨人的精神密碼，更為新時代鑄魂育人提供了源頭活水。通過紅色經(jīng)典藝術(shù)作品的閱讀與分析，學生可以深入理解革命先輩的理想信念和革命精神。在課堂上，教師可以結(jié)合歷史事件，在引導學生討論和思考的過程中增強其批判性思維和歷史責任感。

2.4拓展研究生思政課有效育人方法的必然要求

安徽紅色文化資源作為中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中形成的寶貴精神財富和物質(zhì)遺存，幫助學生把理論認知、情感認同和生活實踐三者結(jié)合起來，為研究生思政課教學方法革新提供創(chuàng)新動力。通過歷史與現(xiàn)實的對話，能夠有效增強思想政治教育的說服力和感染力。從理論育人維度看，這些資源以革命文物、歷史檔案和英雄事跡等具象化形式，生動詮釋了馬克思主義中國化的理論邏輯和實踐路徑，能夠幫助研究生在學術(shù)研究中深化對黨的創(chuàng)新理論的理解；從歷史育人維度看，安徽紅色文化資源所承載的革命記憶和奮斗精神，為研究生提供了理解中國道路的歷史坐標系，使其在把握歷史規(guī)律中增強“四個自信”；從實踐育人維度看，通過開展紅色遺址考察、口述史調(diào)研等研究型實踐教學，能夠引導研究生將學術(shù)研究與社會現(xiàn)實相結(jié)合，培養(yǎng)其扎根中國大地做學問的學術(shù)品格；從價值育人維度看，安徽紅色文化資源中蘊含的理想信念、人民立場和奉獻精神，能夠有效回應研究生在學術(shù)追求和人生選擇中的思想困惑，在情感共鳴和理性思考的交融中實現(xiàn)價值認同。

3 安徽紅色文化資源融入研究生思政課的實踐問題

現(xiàn)實中，安徽紅色文化資源融入研究生思政課仍面臨一些困境。其中，教學設計呈現(xiàn)淺表化特征，紅色文化元素與課程的契合度不足，尚未形成層次分明的價值引領體系；教學方法存在單向化灌輸傾向，未能有效構(gòu)建基于紅色文化情境的互動探究教學模式，學生主體性參與機制有待完善；教學評價表現(xiàn)出形式化嵌入弊端，未能將紅色文化育人成效納入課程評價標準，評價反饋對教學改進的導向功能發(fā)揮不足。安徽紅色文化資源融入研究生思政課的結(jié)構(gòu)性矛盾，制約了紅色文化資源在研究生思政教育中的深層轉(zhuǎn)化。

3.1 安徽紅色文化資源融入研究生思政課教學設計淺表化

當前，安徽紅色文化資源融入研究生思想政治課仍存在明顯的淺表化現(xiàn)象，這種狀況主要體現(xiàn)在以下三個層面。第一，在教學內(nèi)容方面，雖然安徽紅色文化資源豐富，但缺乏系統(tǒng)性的開發(fā)和轉(zhuǎn)化。大量的紅色文化資源僅停留在資料和數(shù)據(jù)層面，而沒有形成與研究生思政課教學要求和教學內(nèi)容的緊密融合。第二，在教學對象方面，安徽紅色文化資源的開發(fā)與利用多聚焦于中小學和基層教育，如定遠縣的“紅色 + 課堂\"模式、肥西縣的思政一體化建設及徽州區(qū)的“六進\"活動等，均以青少年和黨員干部為主要對象，缺乏針對研究生群體的系統(tǒng)性設計，導致資源轉(zhuǎn)化利用率低下。第三，在教學效果方面，淺層融入偏重理論灌輸，難以引發(fā)情感共鳴，造成了優(yōu)質(zhì)思想政治教育資源的浪費，缺乏對革命精神深層內(nèi)涵的挖掘，整體效果不佳。安徽紅色文化資源的價值內(nèi)化應超越單向灌輸，以學術(shù)深挖激活思想深度、實踐浸潤喚醒情感溫度、制度設計保障行動力度為原則，使研究生在歷史與現(xiàn)實的對話中，自覺將紅色基因轉(zhuǎn)化為學術(shù)志趣、職業(yè)倫理與社會責任。

3.2 安徽紅色文化資源融入研究生思政課教學方法單一化

安徽紅色文化資源融入研究生思政課的教學方法略顯單一，主要體現(xiàn)在以下三個方面。首先，傳統(tǒng)課堂教學仍然主要采用灌輸?shù)睦碚摻虒W方法，與研究生階段強調(diào)的批判性思維、創(chuàng)新性思維之間依然存在斷層，制約了安徽紅色文化資源的育人效果。其次，數(shù)字化程度不高限制了課堂教學效果。安徽紅色文化資源的數(shù)字化建設仍處于初級階段，數(shù)字化程度整體不高，主要表現(xiàn)為技術(shù)應用滯后、呈現(xiàn)形式單一、資源共享不足。多數(shù)紅色場館和遺址仍以傳統(tǒng)線下展示為主，線上資源多局限于基礎圖文介紹或簡單視頻展示，缺乏虛擬現(xiàn)實（VR）、增強現(xiàn)實(AR）、大數(shù)據(jù)分析等現(xiàn)代技術(shù)的深度融入，未能形成沉浸式、交互式的數(shù)字體驗場景。最后，現(xiàn)有研究生思政課對安徽紅色文化資源的挖掘有限，缺乏將地方紅色歷史與學科前沿結(jié)合的創(chuàng)新方法，制約了紅色文化資源在研究生教育中的轉(zhuǎn)化效能。教學方法的單一化，阻礙了安徽紅色文化資源向適配研究生思政課教學的高質(zhì)量、專業(yè)化教學資源的轉(zhuǎn)化。

3.3安徽紅色文化資源融入研究生思政課教學評價空心化

傳統(tǒng)的研究生思政課評價機制過度依賴考試、論文撰寫等理論化考核手段，主要關注學生對政策理論的記憶與復述能力，而忽視了紅色文化育人過程中實踐體驗、情感共鳴與價值內(nèi)化的核心指標。研究生思政課中開展的與紅色文化主題相關的課堂討論與互動，未能納入教學評估體系。單一考核不僅弱化了紅色文化浸潤心靈的教育實效，而且使評價機制陷入“課堂閉環(huán)自洽、區(qū)域資源空置\"的結(jié)構(gòu)性困境，造成優(yōu)質(zhì)紅色教育資源的教育效能無法準確評估，導致重形式輕實效的問題8。此外，評價過程忽視動態(tài)反饋，導致課程融入效果難以突破傳統(tǒng)評價機制的局限。現(xiàn)有評價多停留于靜態(tài)考核，如課程論文和實踐報告評分等量化指標，未建立全周期動態(tài)反饋機制。動態(tài)評價機制的不完善，造成研究生思政課教學“數(shù)據(jù)驅(qū)動\"動力不足，弱化了研究生價值觀內(nèi)化與實踐能力提升的持續(xù)推動作用。

4安徽紅色文化資源融入研究生思政課的創(chuàng)新路徑

安徽紅色文化資源融入研究生思想政治課程，應當遵循結(jié)構(gòu)化課程開發(fā)原則，構(gòu)建包含價值闡釋、資源轉(zhuǎn)化和效果反饋的閉環(huán)系統(tǒng)。首先，深化對歷史唯物主義的理論研究，解決紅色文化闡釋過程中出現(xiàn)的表面化問題；其次，創(chuàng)新模塊化教學資源的開發(fā)策略，突破地域文化轉(zhuǎn)化過程中的碎片化障礙；最后，建立過程性評價指標體系，克服育人成效驗證過程中的形式化局限。通過安徽紅色文化資源融入研究生思政課的路徑創(chuàng)新，不斷增強其在課堂教學中的實際應用效果，提升價值引導與行為轉(zhuǎn)化的協(xié)同效應。

4.1基于課程問題鏈的互動教學設計創(chuàng)新

基于問題鏈的安徽紅色文化研討互動教學設計創(chuàng)新，應當遵循從認知浸潤到價值建構(gòu)，再到實踐生成的邏輯順序，階梯式構(gòu)建結(jié)構(gòu)化的教學體系，實現(xiàn)“各層次、各環(huán)節(jié)、各子系統(tǒng)同向偕行，形成以研究生為中心，全員、全方位、全過程一體化育人鏈條\"。在此過程中，教師可以充分利用安徽紅色文化資源的獨特性，設計包括“理論溯源一思維進階一歷史解碼一現(xiàn)實映射\"梯度性的進階式問題鏈。在理論溯源設計方面，教師可以充分利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，精心設計出能夠再現(xiàn)安徽紅色歷史教學場景，增強情景教學的認知體驗。在思維進階設計方面，教師可以結(jié)合馬克思主義哲學原理，提出一些具有深度的研討議題，如“戰(zhàn)略選擇的歷史必然性\"等，引導學生深入思考和討論。在歷史解碼設計方面，教師通過聚焦于安徽紅色歷史事件的時空關系，引人結(jié)構(gòu)化設計工具，幫助學生建立起紅色基因與時代需要的轉(zhuǎn)譯邏輯，從而更好地理解和傳承紅色文化。在現(xiàn)實映射設計方面，教師應鏈接安徽紅色文化故事中的情感觸點，運用提煉出的革命情懷與革命理想，激發(fā)學生的情感共鳴和價值認同。此外，在教學過程中，教師需要整合多種教學策略，設計出如革命文藝作品的符號學解析、口述史訪談的情景模擬等環(huán)節(jié)，以此同步建構(gòu)歷史情境的代入感與學術(shù)思辨的縱深感。通過教學設計創(chuàng)新，可以驅(qū)動研究生完成從歷史鏡像反思到現(xiàn)實行動自覺的認知躍遷，進一步強化紅色文化育人效能的學術(shù)轉(zhuǎn)化與實踐延伸。

4.2基于數(shù)字化技術(shù)的多元教學方法創(chuàng)新

安徽紅色文化融人研究生思政課的教學方法創(chuàng)新，需構(gòu)建資源集成、場景重構(gòu)與價值轉(zhuǎn)化三位一體的數(shù)字生態(tài)系統(tǒng)，以實現(xiàn)“整合紅色研學資源、打造沉浸式紅色研學氛圍\"[]。在數(shù)字化資源利用方法上，應立足研究生學術(shù)思維特征，運用本體建模技術(shù)構(gòu)建結(jié)構(gòu)化紅色資源數(shù)據(jù)庫，系統(tǒng)性梳理中國共產(chǎn)黨百年歷史譜系中的安徽紅色文化元素，如紅色歷史事件、人物和遺存等。通過知識圖譜技術(shù)實現(xiàn)散點式紅色資源的語義關聯(lián)與時空標定，充分利用數(shù)字化的革命文獻、歷史檔案、革命遺址開展教學活動。在情景創(chuàng)設方法上，建設“虛擬仿真 ?+ 數(shù)字人文\"雙軌平臺，依托虛擬仿真技術(shù)還原動態(tài)的歷史場景，嵌入數(shù)字分析工具實現(xiàn)歷史情境的學術(shù)解構(gòu)。例如，運用AI文本分析技術(shù)對紅色家書進行語料分析，引導學生通過Python可視化工具直觀反饋革命歷史數(shù)據(jù)，從而增強學生對歷史的理解和興趣。在價值轉(zhuǎn)化方法上，建立“問題驅(qū)動 + 技術(shù)賦能 + 學科交叉\"的三維驅(qū)動模型。例如，針對大別山革命根據(jù)地的研究，可整合地理信息系統(tǒng)分析、社會網(wǎng)絡分析等方法論工具，開展根據(jù)地發(fā)展的歷時性空間演化教學，實現(xiàn)革命場景的數(shù)字化復原與動態(tài)展示，不僅能夠引導學生實現(xiàn)從知識解碼向價值認同的認知躍遷，更能激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和跨學科研究能力。

4.3基于學生獲得感的全面教學評價創(chuàng)新

基于學生獲得感的教學評價創(chuàng)新，需融合過程性診斷、增值性評價、發(fā)展性反饋要求建構(gòu)全面的教學評價模型，形成OBE理念導向的閉環(huán)評價體系。在評價維度設計上，采用形成性評價、總結(jié)性評價和協(xié)同評價的復合結(jié)構(gòu)，將紅色文化學習成效納入課程考核全過程。在形成性評價模塊方面，設計包含安徽紅色文化元素的專題研討、案例分析及實踐報告的評價標準。通過互動記錄與研討日志等反饋學生學習過程，挖掘追蹤學生認知發(fā)展軌跡，重點考查學生運用馬克思主義理論分析歷史問題和現(xiàn)實問題的能力，并對學生學習的過程表現(xiàn)進行科學評估。在總結(jié)性評價模塊方面，根據(jù)學生通過文獻研讀、學術(shù)辯論形成的理論闡釋報告及學生完成調(diào)研數(shù)據(jù)和影像記錄的綜合性報告等，考查學生對紅色文化資源的理論分析與邏輯思辨能力，將紅色文化學習成效納入課程考核體系。協(xié)同評價模塊，主要依托安徽紅色教育基地等地域紅色文化場館，建立“高校導師 紅色教育基地研究員 + 行業(yè)專家\"聯(lián)評機制，通過歷史分析能力和學術(shù)邏輯能力考核的分工評價，實現(xiàn)學術(shù)性與實踐性雙重考量。通過打破傳統(tǒng)單一評價模式，創(chuàng)新安徽紅色文化資源融人研究生思政課評價機制，強化學生運用紅色文化理論與馬克思主義中國化最新成果的融合創(chuàng)新能力，實現(xiàn)從知識吸收到價值內(nèi)化的全過程評價。

5 結(jié)束語

安徽地區(qū)的大別山精神、小崗村改革等珍貴紅色文化資源，具有獨特的思想政治教育價值。通過激活安徽紅色文化資源，深入探索革命遺址、革命人物和革命故事所蘊含的歷史價值和實踐智慧，充分利用數(shù)字化技術(shù)推動紅色文化資源的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型，打造沉浸式和交互式的學習體驗，建立跨學科、跨部門的協(xié)同育人機制，并構(gòu)建科學有效的評估體系，形成紅色文化育人合力。安徽紅色文化資源融入研究生思政課程體系，能夠有效推動傳統(tǒng)研究生思政課教育范式從意識形態(tài)灌輸轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)思維培養(yǎng)、從單向度講授轉(zhuǎn)向具身認知實踐、從結(jié)果性評價轉(zhuǎn)向過程性診斷，使紅色基因成為研究生成長成才的內(nèi)生動力，培養(yǎng)具有家國情懷和創(chuàng)新能力的戰(zhàn)略型人才，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻智慧與力量。

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