中華優秀傳統文化“兩創”發展的價值意蘊與實踐路徑

中圖分類號：G122；F124 文獻標識碼：A 文章編號:2096-4110(2025)07(c)-0179-04

The Value Connotation and Practical Pathways for the Creative Transformation and Innovative Development of Excellent Traditional Chinese Culture

SUN Yanjie (Graduate school， Chinese PLA General Hospital，Beijing，1Oo853， China)

Abstract: Inthenew eraandonour new journey，cultural development faces new misionsandtasks.Strengthening cultural confidenceandconsciouslyleadingthecreativetransformationandinovativedevelopment(hereinafterreferredtoasthe\"TwoCreatives\")offinetraditionalChineseCultureconstitutesaninherentrequirementofculturalconstruction.Thispaperemployscomprehensiveresearchmethodsincludingliteratureanalysisandcasestudiestosystematicalldemonstratethevitalvalueofthe\"TwoCre atives\"inthreedimensions:activatingculturalDA;demonstratingtheiageofagreatpower;promotingsharedculturalprosperity. However，praccaliplemetatiosillofrotsreectualdilemas:sofectioalfocus;sagtioofioato tum;imbalanceinmultidimesionalbeneits.ItisurgenttostabiliethesociaistdirectionandupholdtheChineseculuralstance through\"uphodingteousn\"oughinovatio，ecaactiatevaue，drivetansfationxpndiuene，csatlyaance cultural， social， and economic benefits，and systematically overcome practical difficulties.

Keywords:Excelenttraditional Chineseculture;Creativetransformation;Innovativedevelopment;Realisticdilemmas;Practical pathways; Upholding Fundamentals and Catalyzing Innovation

在當前全面建設社會主義現代化國家、實現中華民族偉大復興中國夢的關鍵歷史階段，文化建設被賦予了前所未有的戰略高度與時代使命。黨的二十大報告明確指出：“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌。 ^?，{1}⁴²2023 年6月2日召開的文化傳承發展座談會提出“在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命\"，深刻揭示了新時代文化建設的核心命題、歷史使命和價值導向。積極推進中華優秀傳統文化“兩創\"實踐是新時代文化建設的題中應有之義，為此，要在深刻理解\"兩創\"內涵的基礎上，增強文化自覺、堅定文化自信，探索實際舉措。

1中華優秀傳統文化“兩創\"的價值意蘊

“堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合\"I8，“‘結合'本身就是創新，同時又開啟了廣闊的理論和實踐創新空間\"3。中華優秀傳統文化廣博而深邃，是中華民族文化底蘊中最堅實牢固的部分，是新時代中國特色社會主義文化之根脈，蘊含著豐富的哲學思想、人文精神、道德規范與治理智慧，是新時代中國特色社會主義建設的深厚底蘊與不竭源泉。

但“理論在一個國家實現的程度取決于理論滿足現實需要的程度，理論作用發揮的效度取決于理論見諸實踐的深度\"4。新時代科技日新月異，時代語境、生活方式、社會需求等日益發生深刻變革。中華優秀傳統文化蘊含的價值需要在新的歷史條件下被重新激活。如何讓古籍中的智慧煥發生機，讓封存于文物的歷史重現光彩，讓蘊含于民俗的精神彰顯活力，成為必須回答的核心課題，中華優秀傳統文化“兩創\"方針應運而生，具有深刻的價值意蘊。

習近平總書記指出：“創造性轉化，就是要按照時代特點和要求，對那些至今仍有借鑒價值的內涵和陳舊的表現形式加以改造，賦予其新的時代內涵和現代表達形式，激活其生命力。創新性發展，就是要按照時代的新進步新進展，對中華優秀傳統文化的內涵加以補充、拓展、完善，增強其影響力和感召力。\"在激發民族自豪感和歷史使命感，增強文化軟實力和國際影響力，推動文化成果共享以惠及民生福祉等方面具有深刻意義。

1.1激活文化基因，為民族復興注入深層精神動力

“文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明'\"，中華優秀傳統文化\"兩創\"實踐通過對古典文獻、非物質文化遺產等文化資源進行現代化重構，大大提高了人民群眾特別是青少年群體對中華優秀傳統文化的認知度，有利于清晰展示中華民族發展的歷史脈絡，增強民族凝聚力和向心力；通過對“仁義禮智信\"等傳統道德觀的有機轉化，豐富新時代公民道德規范，起到鑄牢社會價值共識、重塑社會價值紐帶的作用。通過增強“自強不息”“天下為公\"等的感召力，激發使命擔當，將歷史使命感轉化為建設中國式現代化的內生動力。

1.2 塑造大國形象，提升國際話語權和文化軟實力

中華優秀傳統文化“兩創”突出強調了立足自身、放眼世界、面向未來的中華文明主體性，有利于我國在全球文明互動中堅定文化自信、增強戰略定力、貢獻獨特價值。中華優秀傳統文化“兩創\"實踐，能實現中華優秀傳統文化中思想價值的當代復用，使傳統智慧成為全球公共的文化產品，顯著提升我國的國際話語權，貢獻更多中國智慧、中國方案、中國力量；能突出文化交流的雙向性，使中華文明在不斷發展中找到自己在世界文化舞臺上的特色，勇敢展示自己，推動文明多元共生；進而能突破西方主導的文化治理舊秩序，提高我國在國際環境塑造和國際規則制定中的主導權。

1.3推動文化成果共享，以文化賦能促進人民幸福

中華優秀傳統文化\"兩創\"實踐通過文化產業發展、科技融合等多種途徑，有效解決部分歷史文化資源可及性不強、參與感弱、轉化率低的問題，大大提高了人民群眾的文化獲得感和幸福感。將中華優秀傳統文化轉化為百姓日用而不知的精神滋養，于生活細微處增強文化自覺、堅定文化自信，為中華民族偉大復興凝心鑄魂。通過文化賦能，帶動中華優秀傳統文化“兩創\"下的文旅融合、文創開發、產業升級等，一方面不斷滿足人民群眾日益增長的文化消費需求，另一方面帶動相關產業就業，使中華優秀傳統文化傳承與發展成為致富渠道。

2中華優秀傳統文化\"兩創\"面臨現實困境

新時代中華優秀傳統文化“兩創\"方針深刻揭示了中華優秀傳統文化傳承發展的內在邏輯與實踐理路，實現了傳承與創新、返本與開新的辯證統一，但在實際推進中，仍面臨方向錨定失焦、創新動能阻滯、效益協同失衡三重結構性困境，亟待系統破解。

2.1 方向錨定失焦

一是在“兩創\"政策的具體執行過程中，部分地區、部分主體存在踐行偏差：包括對中華優秀傳統文化保護與傳承規定有“口號化落實\"傾向，價值判斷標準模糊等。二是存在文化根脈空洞化現象：如在傳承過程中將儒家“仁學\"簡化為社交禮儀，將道家“道法自然”思想僅作為景觀設計標簽，空洞中華優秀傳統文化的深刻哲學內涵；部分非遺技藝缺少傳承人，面臨失傳困境。三是在歷史虛無主義、文化虛無主義、極端個人主義、拜金主義等錯誤思潮侵蝕下出現價值導向偏移，部分嚴肅思想遭遇娛樂化、淺表化、庸俗化解構，部分文創產品的文化附加值不高。

2.2 創新動能阻滯

一是產業鏈條不完整，存在與市場脫節現象。部分中華優秀傳統文化傳承發展的有效市場轉化率不高，市場敏感度差，未能精準對接新時代消費者熱點需求，從而缺乏吸引當代受眾的表現形式。二是技術創新應用有待提升，部分領域、部分地區對數字科技和人工智能等的應用不夠，人才市場缺少能有效推動中華優秀傳統文化“兩創”發展的技術領域“新勞動者”。三是傳播困境，中華優秀傳統文化以書籍、博物館等為主要載體的“知識本位\"敘事慣性，易導致內容供給形式與受眾需求錯位，缺少情感連接；傳播平臺間協同性不高，耗散傳播資源；國際傳播話語權亟待加強，部分文化輸出陷入“自說自話\"陷阱，出現文化折扣現象。

2.3 效益協同困境

中華優秀傳統文化“兩創\"過程中存在的文化效益、社會效益、經濟效益失衡現象，實質上是“文化治理現代化滯后\"的縮影，體現為：(1)出現保護性破壞、開發性破壞悖論，如部分古城開發同質化嚴重，古城中非遺展示淪為拍照背景；(2)群眾主體性未完全激活，在一些傳統文化活動中群眾知曉率、參與率、滿意度均不高；(3)“兩創”產業在轉化過程中存在同質化高、品牌溢價低、經濟反哺能力不強等問題

3自覺引領中華優秀傳統文化“兩創\"的實踐路徑

當前“兩創”發展存在的困境，折射出在守護文化基因與擁抱現代性之間建構動態平衡的重要性。新時代，對推進中華優秀傳統文化“兩創\"的探討，歸根到底是對中華優秀傳統文化持續生命力的追求、對現代社會發展需求的響應和對增強文化自信的探索和實踐。堅定文化自信，自覺引領中華優秀傳統文化“兩創\"實踐，需要堅持守正與創新辯證統一，同時兼顧文化效益、社會效益與經濟效益。

3.1守正固本：把穩\"兩創\"方向之舵

3.1.1 守指導思想之正

“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。\"習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現了馬克思主義中國化新的飛躍。推進中華優秀傳統文化“兩創\"實踐，必須全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，把握好運用好“六個必須堅持”的世界觀和方法論，自覺以習近平文化思想為指導，將馬克思主義基本原理同中華優秀傳統文化相結合，深刻認識中華優秀傳統文化傳承與發展規律，主動提煉展示中華優秀傳統文化“兩創”的精神標識和理論精髓，積極講好新時代中華優秀傳統文化“兩創\"故事。

3.1.2 守文化根脈之正

核心在于守護中華優秀傳統文化精神內核、核心價值和真實性，在深刻理解和敬畏傳統的基礎上開展符合時代精神和現代審美的創新表達，防止將“守正\"與“創新\"對立起來。要堅守中華文化立場，保護文化遺產原真性，反對歷史虛無主義、復古主義、戲說解構等不良傾向。一要抵制對經典文獻進行娛樂化、低俗化或歷史虛無主義的解讀，應依托國家重大文化工程進行系統整理、研究和普及。二要防止對重要文物與歷史遺跡的建設性破壞、過度開發或不當修復，應堅持保護為主、合理利用，確保歷史信息真實、完整，歷史風貌得以延續。三要避免非物質文化遺產在現代化沖擊下淪為空洞噱頭，應鼓勵傳承人堅守初心、適度創新，反對過度商業化。四要杜絕語言污染、粗鄙、單薄斷層等現象，應加強語言規范化和少數民族語言保護，倡導優雅、準確、富有文化底蘊的語言表達，抵制網絡低俗語言泛濫

3.1.3守價值導向之正

要傳承弘揚中華優秀傳統文化中歷久彌新的核心價值，如“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同\"等思想理念；“自強不息、敬業樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親\"等傳統美德；“天人合一”“協和萬邦\"“和而不同”等人文精神；“仁義禮智信”“溫良恭儉讓\"等道德規范。要深化核心價值研究，與國民教育體系深度融合，貫穿文藝創作全流程，融入新時代社會治理全領域，充分發揮中華優秀傳統文化引領風尚、滋養人心、凝聚共識的積極作用。要自覺堅持、運用中華優秀傳統文化，在“兩創\"過程中抵御歷史虛無主義、文化虛無主義、極端個人主義、拜金主義等錯誤思潮侵蝕，指引人民群眾增強“四個自信”。

3.2 創新賦能：激活“兩創\"發展動力

推動中華優秀傳統文化“兩創\"的關鍵在于以創新賦能打破“傳統\"與“現代\"的二元壁壘，以產業創新、技術創新、傳播創新不斷激活中華優秀傳統文化的內生動力與時代價值。

3.2.1產業創新激活價值

中華優秀傳統文化產業創新是連接“傳統\"與“現代”，溝通文化價值與市場需求的關鍵橋梁，能破解有效市場轉化率不高和缺乏吸引當代受眾的表現形式這兩大困境。突破困境的關鍵在于構建“場景化活化 + 價值鏈延伸”的產業創新范式，契合現代消費者日益升級的文化消費需求。一要積極探索文旅融合新路徑，如河南清明上河園景區重點打造沉浸式實景演出節自，河北定州舉辦園博會、旅發大會等活動，浙江余姚開發“陽明故里·陽明古鎮\"項目等，實現綜合效益倍增。二要充分利用傳統文化IP賦能，驅動游戲等新興產業革新與文創產品繁榮。例如，國產游戲《黑神話：悟空》不僅是商業的成功更是一次意義重大的\"文化深耕”。而在文創產品領域，對獨特的傳統文化元素、故事原型與精神內核進行提煉、解構、重組，以盲盒、潮玩、文具、服飾、數字藏品等為載體，實現了現代化、生活化新表達。由此可見，產業創新是破解傳統文化傳承發展困境的關鍵所在。

3.2.2技術創新驅動轉化

其核心在于運用數字科技和人工智能實現中華優秀傳統文化從靜態保護到動態傳承的跨越。以文物數字化為例，故宮博物院、敦煌研究院等通過超高清掃描、三維建模與云端共享、VR(虛擬現實)游覽等技術，打破文物資源的時空桎梏，以多維感知、深度交互充分激活文物價值。與此同時，人工智能的介入也催生了文化創作范式的革新。例如，AI平臺能深度學習各種國畫技法與美學風格，可一鍵生成兼具傳統審美與現代需求的山水、花鳥作品，極大地激發了傳統工藝的當代生命力。由此可見，數字科技是新時代驅動傳統文化“破壁重生\"的核心引擎。

與此同時，“新勞動者”這一新質生產力主體的創作活力對技術創新起到極為關鍵的作用。中華優秀傳統文化“兩創”過程中的新勞動者，指的是那些兼具文化審美與數字技術能力的高知識型、高技能型創意階層[1]。要從教育端、產業端、制度層多方發力，更好地培育、使用“新勞動者”。

3.2.3傳播創新拓展影響

媒介形態具有重塑文化感知方式的作用，以傳播創新拓展影響的本質是通過重構傳統文化感知方式與觸達路徑，實現多維互動、全民共享。首先是敘事突破，如央視推出的《何以中國》欄目通過影視化的形式消解博物館的嚴肅感、書籍的說教感，讓觀眾在一個個對話、畫面、造型、故事間悄無聲息地接受傳統文化的熏陶。其次是渠道突破，從單點到矩陣。例如在貴州村BA傳播過程中，貫通了從單點到矩陣的分級傳播鏈，展現了現象級協同效應。最后是場域突破，如以“一帶一路\"倡議為媒介促進中華優秀傳統文化國際輸出，視頻博主以生活場景共情實現從祖國各地到全球客廳的突破等。由此可見媒介賦能突破地理疆界，是擴大“兩創\"影響的重要依托。

3.3效益協同：構建\"兩創\"可持續生態

在“兩創\"實踐如火如荼開展的今天，文化、社會、經濟三重效益的結構性失衡問題仍然突出：部分古鎮開發同質化嚴重；過度消費“文化異質性”；某些非遺保護陷入“輸血式困境\"等。因此需建立并完善可持續的動態平衡機制。

第一，須以保護為先。保護是文化發展的生命線，要明確制度紅線，如北京中軸線設定的“雙18% ”限制。還要通過設立傳承人津貼、設定必要傳習時間、綜合運用多種數字技術等確保成效。第二，必須以人民為中心。要把滿足人民群眾精神文化需求作為出發點和落腳點。通過廣泛開展群眾性活動、惠民工程，切實保障權益，充分發揮人民群眾在傳統文化“兩創\"實踐中的主體作用，使人民共享發展成果。第三，須以提高經濟效益為可持續之道，以文化資源和技術運用撬動產業效能，使經濟效益成為文化傳承的永動引擎，真正實現良性循環發展。

4結束語

中華優秀傳統文化“兩創\"方針，是解碼“何以中國”回應“何以復興\"的針對性舉措。我們必須深刻認識、及時研判“兩創\"發展中存在的問題，堅持問題導向，堅定文化自信，自覺把穩方向之舵，激活發展動力，構建文化效益、社會效益、經濟效益協調發展的可持續生態。

參考文獻

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