醫(yī)學(xué)院校校史文化融入醫(yī)德教育的價(jià)值與路徑

中圖分類號(hào)：R-05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-4110（2025）07（c）-0130-06

The Value and Pathways of Integrating the History and Culture of Medical Colleges into Medical Ethics Education

—TakingXinjiangMedical University asan Example

Gulidanna ? Tuerxun， Kalibeinuer·Mutailifu， ZHANG Yingzhi （School ofHumanity，XinjiangMedical University，Urumqi Xinjiang， 83Oo17，China）

Abstract：Theultureofniversityhstoryuniqueculturalphenomenon，isdeeplyrotedinheducationalhistoryofistit tions.Itnotonlyembodiesthecorevaluesandspiritualsenceoftheuniversitybutalsoservesasanindispensablecompoentof medicalethicseducation.Moreover，itrepresentsaconcretepracticeoffosteringastrongsnsefommunityfortheCneseatio. This papetakes XinjiangMedical Universiyasacasestudytoexplorethesignificantoleadimplementationpathwaysof integat ingthehistorcalcultureofmedicaluniversitisintomedicalethicseducation.Bydelvingintothecharactersticsandessenceofthe historicalcultureof Xinjiang Medical Universityandaligning withthepracticalneedsofmedicalethics eucation，thispaperproposes specificmeasures.Teseincludeindepthexplorationofhistoricalculturalresources，integrationofuniversityhistoryintocum educationactiegagentinpracticaliviisndanemntofcutyingThiistorittvolutioalacy and promote the in-depth development of medical ethics education.

Keywords：Medicalcolegesanduniversities;Historicalculture;Medicalethicseducation;XinjiangMedicalUniversity;Red gene;Sense of community for the Chinese nation

校史文化是學(xué)校在長期辦學(xué)過程中形成的獨(dú)特文化現(xiàn)象，它包含了學(xué)校的辦學(xué)歷史、精神傳統(tǒng)、教育理念等多個(gè)方面。校史文化不僅記錄了學(xué)校的發(fā)展歷程，更體現(xiàn)了其在人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等方面的價(jià)值追求和精神內(nèi)核。醫(yī)學(xué)院校作為培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人才的重要基地，校史文化在醫(yī)學(xué)科學(xué)研究及醫(yī)德教育中發(fā)揮著重要作用。醫(yī)德不僅是醫(yī)學(xué)精神的核心，更是醫(yī)學(xué)實(shí)踐的靈魂。醫(yī)學(xué)院校，作為孕育醫(yī)學(xué)人才的重要基地，在其培養(yǎng)體系中，醫(yī)德教育是必不可少且至關(guān)重要的內(nèi)容。因此，醫(yī)學(xué)院校的校史文化如同肥沃的土壤，滋養(yǎng)著醫(yī)德教育的成長。它見證了醫(yī)學(xué)院校的輝煌歷程，積淀了深厚的醫(yī)學(xué)文化底蘊(yùn)，為醫(yī)德教育提供了豐富的養(yǎng)分。新疆醫(yī)科大學(xué)，作為一所具有悠久歷史和豐富文化底蘊(yùn)的醫(yī)學(xué)院校，其校史文化在醫(yī)德教育中的價(jià)值尤為重要。本文旨在通過分析新疆醫(yī)科大學(xué)校史文化的特點(diǎn)，探討其在醫(yī)德教育中的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)路徑。

1新疆醫(yī)科大學(xué)校史文化的特點(diǎn)

新疆醫(yī)科大學(xué)自創(chuàng)建以來，始終堅(jiān)守著醫(yī)學(xué)的初心和使命，以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞尼t(yī)學(xué)人才為己任，秉承“好學(xué)，力行，篤醫(yī)，創(chuàng)新”校訓(xùn)，努力傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈。在校史的長河中，新疆醫(yī)科大學(xué)涌現(xiàn)出了一批又一批杰出的醫(yī)學(xué)人才，他們高尚的醫(yī)德和精湛的醫(yī)術(shù)贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。同時(shí)，他們?cè)吔⒎瞰I(xiàn)邊疆的精神，也成了學(xué)校校史文化的重要特點(diǎn)之一。這些醫(yī)學(xué)先驅(qū)的故事和精神，構(gòu)成了新疆醫(yī)科大學(xué)校史文化的重要組成部分，也為醫(yī)德教育提供了生動(dòng)的案例和鮮活的教材。新疆醫(yī)科大學(xué)校史文化具有以下4個(gè)特點(diǎn)

1.1傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“用好紅色資源，傳承好紅色基因。\"趙義良、熊文景認(rèn)為，“紅色檔案\"是最客觀和真實(shí)的歷史記錄，是還原歷史，鏈接過去與現(xiàn)在，用歷史透視未來的重要載體。新疆醫(yī)科大學(xué)是伴隨新中國而生、因人民健康福祉而立的一所大學(xué)。作為新疆地區(qū)唯一一所獨(dú)立建制的醫(yī)學(xué)院校，蘊(yùn)含著深厚的歷史積淀和醫(yī)學(xué)教育使命。新中國成立以前，新疆地區(qū)的醫(yī)療衛(wèi)生水平低下，缺醫(yī)少藥的情況嚴(yán)重存在。因此，1950年2月時(shí)任新疆省人民政府副主席的賽福鼎·艾則孜在隨同毛澤東主席、周恩來總理訪問蘇聯(lián)時(shí)提出了在新疆建立一所醫(yī)學(xué)院校的迫切需求。毛澤東主席和周恩來總理在與蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好同盟互助條約》時(shí)，將這個(gè)項(xiàng)目列入蘇方援建的156個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目之中。1954年7月13日，在當(dāng)時(shí)的中共中央新疆分局第一書記王恩茂的主持下，新疆醫(yī)科大學(xué)的前身新疆醫(yī)學(xué)院正式破土動(dòng)工。周恩來總理親自簽批了邵達(dá)同志的任命書，令其擔(dān)任新疆醫(yī)學(xué)院首任副院長并主持工作。1955—1970年的校領(lǐng)導(dǎo)中有唐國華、吳文斌、劉金俚、賀興桂、栗周華五位老紅軍。他們有的13歲、17歲就投身革命，英勇作戰(zhàn)，經(jīng)歷千難萬險(xiǎn)贏得了解放勝利，又義無反顧地投身到新疆醫(yī)學(xué)院的建設(shè)中來。因此，新疆醫(yī)學(xué)院的成長史也是紅色基因、紅色血脈的傳承史。

1.2扎根邊疆，踐行自力更生、艱苦奮斗的革命精神

新疆醫(yī)科大學(xué)的成立和發(fā)展離不開黨中央的熱切關(guān)懷和各兄弟省份的支援。來自八方的援疆青年帶著滿腔熱血來到新疆醫(yī)學(xué)院，扎根邊疆，用知識(shí)和勞動(dòng)艱苦奮斗，掀開了新疆維吾爾自治區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的新篇章。新疆醫(yī)科大學(xué)的前身可以追溯到1954年創(chuàng)建的新疆醫(yī)學(xué)院和1946年建立的新疆中醫(yī)學(xué)院。這兩所院校在艱苦的邊疆環(huán)境下，自力更生、艱苦奮斗，為新疆地區(qū)的醫(yī)學(xué)教育和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。1955年在黨中央的關(guān)懷下，中英衛(wèi)生部先后從北京、上海、遼寧、山東、江蘇等15個(gè)省市醫(yī)學(xué)院校及管理部門抽調(diào)了上百名教學(xué)、醫(yī)療和管理人員支援新疆。他們積極響應(yīng)黨的號(hào)召，滿懷熱情和信念，坐著綠皮火車和敞篷大卡車，顛簸半個(gè)月來到條件艱苦的新疆維吾爾自治區(qū)，把最美好的青春獻(xiàn)給了新疆醫(yī)學(xué)院的建設(shè)。1955年秋，考慮到新疆維吾爾自治區(qū)迫切需要各級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生人才的情況，還在建設(shè)中的醫(yī)學(xué)院決定采取“邊建邊教”的方針，師生除了完成教學(xué)任務(wù)，還承擔(dān)著編印教材，制作教具、標(biāo)本，建設(shè)校園和美化校園的任務(wù)。1956—1978年，新疆醫(yī)學(xué)院的師生不僅參與了蘭新鐵路、青年渠等重要項(xiàng)目的建設(shè)，還投身到了學(xué)校配套產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，如建立幼兒園、養(yǎng)雞場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)、煤場(chǎng)等，將生產(chǎn)和學(xué)習(xí)相結(jié)合，艱苦奮斗，實(shí)現(xiàn)自力更生。

1.3秉持\"育人為本，無私奉獻(xiàn)\"的情懷

1955—1957年，共有207名來自全國15個(gè)省、市的有志青年到新疆醫(yī)學(xué)院，投身到新疆維吾爾自治區(qū)的醫(yī)學(xué)教育事業(yè)中。他們當(dāng)中的很多人都成為新疆醫(yī)學(xué)院各學(xué)科教研室和科室的創(chuàng)始人，為新疆的醫(yī)學(xué)教育事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。在艱苦的條件下，他們積極招生，與學(xué)生同吃同住，全身心投入教育教學(xué)及科研工作中，并取得了優(yōu)異的成績(jī)。汪無級(jí)、喬若愚、蔡世烈、姚秉禮、克力等建校元老將自己的大半生都奉獻(xiàn)給了新疆維吾爾自治區(qū)的醫(yī)學(xué)教育事業(yè)，培養(yǎng)出了一批批優(yōu)秀的接班人。比如，姚秉禮教授和他的研究生李俊寫的論文《吡喹酮治療腹部包蟲病》于1985年在西班牙召開的國際包蟲病學(xué)術(shù)研究會(huì)上，獲得了“米格爾本索獎(jiǎng)”。姚秉禮教授在病逝前鄭重提出要將遺體捐獻(xiàn)給新疆維吾爾自治區(qū)的醫(yī)療教育事業(yè)。克力教授曾帶領(lǐng)教師克服重重困難，在特殊的時(shí)代、艱苦的條件下制作可供解剖教學(xué)使用的珍貴標(biāo)本。

1.4傳承維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，服務(wù)各族人民的優(yōu)良傳統(tǒng)

新疆醫(yī)學(xué)院自20世紀(jì)50年代成立之初就是為了改善和解決新疆醫(yī)療衛(wèi)生水平低、各族人民健康沒有保障、游牧地區(qū)嚴(yán)重缺醫(yī)少藥的問題。新疆醫(yī)科大學(xué)在過去70年的歲月中一直傳承維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，服務(wù)各族人民的優(yōu)良傳統(tǒng)。在黨中央的號(hào)召下，來自全國各地的醫(yī)療、教育和管理人才扎根多民族的邊疆地區(qū)，培養(yǎng)各民族醫(yī)療衛(wèi)生人才、為各民族群眾提供醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。建校初期，教師親自赴天山南北招收學(xué)生，其中就有不少少數(shù)民族學(xué)生。為了克服教學(xué)中的語言障礙，教師劉鴻權(quán)深人學(xué)生和少數(shù)民族群眾中去，學(xué)習(xí)維吾爾語，編寫《維吾爾語基本語法講義》，為學(xué)院教職工開展工作提供了方便，使許多少數(shù)民族大學(xué)生后來成長為新疆衛(wèi)生系統(tǒng)的骨干人才。自1956年始，一屆又一屆的師生活躍于天山各地，踐行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與流動(dòng)醫(yī)療服務(wù)，守護(hù)著各族人民的健康防線，為新疆醫(yī)療衛(wèi)生教育事業(yè)傾注心血、勤勉奉獻(xiàn)。新疆醫(yī)科大學(xué)于1999年被國務(wù)院授予“全國民族團(tuán)結(jié)模范單位”稱號(hào)；2023年，成功獲批了“新疆維吾爾自治區(qū)教育系統(tǒng)鑄牢中華民族共同體意識(shí)研究與實(shí)踐基地”。新疆醫(yī)科大學(xué)一直持續(xù)以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與共同發(fā)展進(jìn)程。

2校史文化融入醫(yī)德教育的價(jià)值

醫(yī)學(xué)職業(yè)道德，作為醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)內(nèi)的核心規(guī)范，是每位醫(yī)務(wù)工作者必須具備的核心素養(yǎng)。而校史文化，作為學(xué)校發(fā)展的歷史積淀和精神傳承，是醫(yī)德教育的重要載體，對(duì)于醫(yī)德教育的深化與拓展具有不可忽視的價(jià)值。校史文化中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀醫(yī)學(xué)前輩和畢業(yè)生，是醫(yī)學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。校史文化中的優(yōu)秀實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和做法，對(duì)于醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義。校史文化在醫(yī)德教育中的價(jià)值具體可從以下幾個(gè)方面得以體現(xiàn)，

2.1傳承醫(yī)學(xué)人文精神

校史資源通常蘊(yùn)含著深刻的醫(yī)德理念及思維啟迪價(jià)值，發(fā)揮著醫(yī)德示范作用，對(duì)于增進(jìn)醫(yī)德情感教育、催化醫(yī)德信念的確立具有重要作用。新疆醫(yī)科大學(xué)校史文化中的仁愛、責(zé)任、奮斗、奉獻(xiàn)等醫(yī)學(xué)人文精神，是醫(yī)德教育的重要內(nèi)容。通過引導(dǎo)學(xué)生深人學(xué)習(xí)校史，體悟其中蘊(yùn)含的精神，有助于學(xué)生樹立正確的醫(yī)學(xué)價(jià)值觀，培養(yǎng)良好的醫(yī)德品質(zhì)，提高醫(yī)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，加深其人文情懷，從而提升他們的職業(yè)道德素養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。新疆醫(yī)科大學(xué)的紅色校史見證了學(xué)校發(fā)展的艱難時(shí)刻和今天的輝煌成就，見證了建校元老對(duì)新疆醫(yī)療衛(wèi)生教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)，以及一代一代新疆醫(yī)人服務(wù)疆內(nèi)疆外各族人民的偉大情懷。校史能夠通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)、立體的故事向新時(shí)代的師生展現(xiàn)學(xué)校發(fā)展的一路坎坷和不易，以及前輩自力更生、艱苦奮斗的革命精神。尤其激發(fā)學(xué)生深思“一切為了人民健康福祉\"這一崇高宗旨背后的深刻意義。豐富的校史文化資料和校史文化活動(dòng)能夠?yàn)閷W(xué)生提供更多元的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使他們學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，沐浴在新疆醫(yī)科大學(xué)70年奮斗、奉獻(xiàn)、滋養(yǎng)和發(fā)展的陽光里，在成為優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的道路上播種人文精神和人文素養(yǎng)的種子，成為德學(xué)兼?zhèn)涞男聲r(shí)代醫(yī)學(xué)人才。

2.2 弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)科學(xué)精神

醫(yī)學(xué)科學(xué)精神在校史文化中的體現(xiàn)，激勵(lì)著學(xué)子不懈探求醫(yī)學(xué)新知，勇于攀登科學(xué)的巔峰。這是培育學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐技能之關(guān)鍵，為他們?cè)谖磥淼尼t(yī)學(xué)實(shí)踐中持續(xù)追求卓越奠定基礎(chǔ)。通過傳承與弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)科學(xué)精神、樹立榜樣，瀕往撫今、激勵(lì)后學(xué)，從而促進(jìn)醫(yī)學(xué)教育的全面發(fā)展，提升醫(yī)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，提升學(xué)校形象。這種精神不僅對(duì)于醫(yī)學(xué)生的成長具有重要意義，對(duì)于整個(gè)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步也具有深遠(yuǎn)影響。新疆醫(yī)科大學(xué)的校史文化突出了自力更生、艱苦奮斗、育人為本等寶貴的精神和情懷。從建校開始，新疆醫(yī)學(xué)院的建校元老就在艱苦的環(huán)境下創(chuàng)造條件實(shí)現(xiàn)教學(xué)和科研的突破，秉持嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)的態(tài)度，堅(jiān)持吃苦耐勞的精神編寫教材、收集數(shù)據(jù)和資料，勇于創(chuàng)新突破，在新疆建立了完善的醫(yī)學(xué)教育體系，同時(shí)在臨床診治方面也實(shí)現(xiàn)了眾多突破，成為新疆醫(yī)學(xué)診療領(lǐng)域的領(lǐng)跑者。校史中展示的醫(yī)療、科研成果，以及建校先驅(qū)們的醫(yī)學(xué)科學(xué)精神都會(huì)激發(fā)師生的自豪感，有助于醫(yī)學(xué)科學(xué)精神的進(jìn)一步傳承。

2.3貫徹鑄牢中華民族共同體意識(shí)

新疆醫(yī)科大學(xué)始終牢記立德樹人根本任務(wù)和“為黨育人、為國育才\"神圣使命，把鑄牢中華民族共同體意識(shí)融入辦學(xué)治校、教書育人、醫(yī)療服務(wù)各領(lǐng)域，著力培養(yǎng)高層次醫(yī)療衛(wèi)生人才。因此，鑄牢中華民族共同體意識(shí)是新疆醫(yī)科大學(xué)推進(jìn)“五育融合”，完善“三全育人\"機(jī)制的重要組成部分，更是新時(shí)代醫(yī)學(xué)人才醫(yī)德教育的重要內(nèi)容4。學(xué)生通過校史的紅色檔案資源，以及學(xué)校微信公眾號(hào)推出的《新醫(yī)·記憶》專欄宣傳的建校元老、先進(jìn)模范扎根邊疆、奉獻(xiàn)人民的光輝事跡可以深度汲取鑄牢中華民族共同體意識(shí)的精神養(yǎng)分。在學(xué)習(xí)老一輩醫(yī)者仁心、大醫(yī)精誠的優(yōu)良醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的同時(shí)，培養(yǎng)各民族緊密團(tuán)結(jié)，榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的共同體理念5

2.4促進(jìn)醫(yī)德教育的實(shí)效性

將校史文化融入醫(yī)德教育過程中，可以使教育內(nèi)容更加生動(dòng)、具體，有助于學(xué)生更好地理解和接受醫(yī)德教育的理念。同時(shí)，校史文化中的優(yōu)秀案例和榜樣人物，可以為學(xué)生提供直觀的學(xué)習(xí)參考，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力。有助于推動(dòng)醫(yī)學(xué)教育在理論與實(shí)踐、知識(shí)與情感等方面的全面發(fā)展。學(xué)生通過校史文化的學(xué)習(xí)、推廣和實(shí)踐活動(dòng)，能夠增強(qiáng)對(duì)校史挖掘、理解和學(xué)校發(fā)展實(shí)踐的參與感，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)校訓(xùn)、學(xué)校精神的實(shí)際體會(huì)，加深學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感。這些都能夠幫助學(xué)生對(duì)自己醫(yī)學(xué)生身份的認(rèn)同，產(chǎn)生更強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)學(xué)校的歸屬感和自豪感也會(huì)幫助學(xué)生在醫(yī)德方面提出更高要求。這種教育模式培養(yǎng)出的醫(yī)學(xué)人才更加符合社會(huì)需求，能夠更好地服務(wù)于人民健康事業(yè)。他們不僅能夠傳承醫(yī)學(xué)人文精神、樹立醫(yī)德榜樣、深化醫(yī)德教育、提升職業(yè)素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，還能夠促進(jìn)醫(yī)學(xué)教育的全面發(fā)展。

3校史文化融入醫(yī)德教育的路徑

校史文化在醫(yī)德教育中具有不可忽視的價(jià)值。通過對(duì)校史文化的深入學(xué)習(xí)和傳承，可以引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生樹立正確的醫(yī)德觀念、激發(fā)醫(yī)學(xué)使命感和職業(yè)責(zé)任感、提高醫(yī)德素養(yǎng)和實(shí)踐能力。因此，在未來的醫(yī)德教育中，應(yīng)更加重視校史文化的挖掘和利用，將其融人課堂教育教學(xué)，積極開展實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)師資培訓(xùn)，為培養(yǎng)具有高尚醫(yī)德的醫(yī)學(xué)人才提供有力支持7本文從4個(gè)方面分別論述校史文化促進(jìn)醫(yī)德教育的實(shí)現(xiàn)路徑。

3.1深入挖掘校史文化資源

深入挖掘校史文化資源是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的過程，通過梳理和分析新疆醫(yī)科大學(xué)的校史資料，挖掘其中的醫(yī)德教育資源，為醫(yī)德教育提供豐富的內(nèi)容和素材。第一，應(yīng)對(duì)校史檔案進(jìn)行全面搜集與整理。系統(tǒng)搜集學(xué)校自建立以來的所有歷史資料，包括但不限于學(xué)校的發(fā)展歷程、重要事件、名人傳記、照片、文件等。對(duì)搜集到的資料進(jìn)行分類、編目和數(shù)字化處理，建立完整的校史檔案數(shù)據(jù)庫，便于后續(xù)的查閱、利用和傳播。第二，對(duì)校史資源的深入研究與分析。新疆醫(yī)科大學(xué)已成立校史研究專班團(tuán)隊(duì)，由專家、學(xué)者、教師及學(xué)生參與，通過深入研究分析校史檔案，挖掘其中的文化價(jià)值和內(nèi)涵。識(shí)別出校史中的關(guān)鍵人物、重要事件和特色文化，提煉出具有代表性和象征性的文化符號(hào)。第三，采取多種形式展示校史文化要素，可以借助圖像、視頻、音頻及社交媒體公眾賬號(hào)等多媒體渠道，直觀鮮活地傳遞校史文化;或者通過舉辦校史文化展覽、專題講座及校史文化節(jié)等線下活動(dòng)，使師生及廣大民眾能更直接地體驗(yàn)校史文化的韻味。第四，促進(jìn)校史文化的傳承與創(chuàng)新。將校史文化融入學(xué)校的教育教學(xué)中，開設(shè)相關(guān)課程或講座，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的校史文化教育。結(jié)合時(shí)代背景和學(xué)校發(fā)展實(shí)際，創(chuàng)新校史文化的傳承方式，如通過新媒體平臺(tái)、校園網(wǎng)絡(luò)等擴(kuò)大校史文化的傳播范圍和影響力。第五，校史文化資源的持續(xù)開發(fā)利用。挖掘校史文化中的教育資源，包括優(yōu)秀校友的奮斗歷程、杰出教師的教育理念等，為學(xué)校的教育教學(xué)工作提供有力支持。開發(fā)校史文化衍生品，如紀(jì)念品、文創(chuàng)產(chǎn)品等，讓校史文化走進(jìn)師生生活，增強(qiáng)學(xué)校的文化軟實(shí)力。第六，確立校史文化研究與傳承的長效機(jī)制，成立專門的校史文化研究機(jī)構(gòu)，為深入探索校史文化提供穩(wěn)固支撐，并強(qiáng)化與校友及社會(huì)各界的聯(lián)絡(luò)協(xié)作，攜手共促校史文化的維系與拓展。通過以上步驟和策略的實(shí)施，可以深人挖掘校史文化資源，傳承和弘揚(yáng)學(xué)校的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力，促進(jìn)學(xué)校的全面發(fā)展。

3.2融入課程教育教學(xué)

將校史文化的精髓融入醫(yī)學(xué)教育課程之中，旨在學(xué)生掌握醫(yī)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，浸潤于校史蘊(yùn)含的醫(yī)德觀念與精神遺產(chǎn)中，從而深化他們對(duì)母校歷史文化底蘊(yùn)的認(rèn)知，培育其對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感及歸屬感[10]。通過校史中的醫(yī)學(xué)故事和典型人物，激發(fā)學(xué)生的醫(yī)學(xué)興趣和職業(yè)熱情。弘揚(yáng)醫(yī)學(xué)科學(xué)精神，提升學(xué)生的醫(yī)德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。在醫(yī)學(xué)相關(guān)課程中穿插介紹校史中的醫(yī)學(xué)故事和人物，如在“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)\"“醫(yī)學(xué)史\"等醫(yī)學(xué)人文課程中加人校史資源，通過身邊人、身邊事使學(xué)生切實(shí)體會(huì)先輩扎根邊疆，艱苦奮斗的奉獻(xiàn)精神。目前，已在“醫(yī)學(xué)倫理學(xué)\"課程中引入學(xué)校杰出校友的醫(yī)德事跡，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，授課過程中效果顯著，課堂氣氛良好。此外，還可以在“醫(yī)學(xué)史\"課程中介紹學(xué)校歷史上對(duì)醫(yī)學(xué)發(fā)展的重要貢獻(xiàn)。通過積極利用多媒體技術(shù)展示校史資源，如圖片、視頻等，使學(xué)生更加直觀地了解學(xué)校的歷史和醫(yī)學(xué)文化。引入案例分析、小組討論等教學(xué)方法，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)和思考。通過案例分析，讓學(xué)生深入了解校史中的醫(yī)學(xué)事件和人物，并思考其對(duì)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的影響。通過小組討論，讓學(xué)生在交流中加深對(duì)校史文化的理解和感悟。此外，還需建立反饋機(jī)制，持續(xù)改進(jìn)。設(shè)立學(xué)生反饋渠道，及時(shí)了解學(xué)生對(duì)校史文化教學(xué)的意見和建議。根據(jù)學(xué)生的反饋和教學(xué)效果，不斷調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容和方法。通過以上實(shí)踐，可以將校史資源有效地融入醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中，不僅能夠豐富醫(yī)學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感，同時(shí)有助于提升學(xué)生的醫(yī)德素養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)。此外，還可以通過案例分析、課堂討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考醫(yī)德教育的重要性。

3.3 積極開展實(shí)踐活動(dòng)

組織學(xué)生參與校史文化相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。第一，開展校史醫(yī)德講座。邀請(qǐng)學(xué)校的醫(yī)學(xué)前輩或校史專家，舉辦關(guān)于學(xué)校歷史上醫(yī)德典范的講座。通過講述他們的故事和醫(yī)學(xué)精神，激發(fā)學(xué)生的醫(yī)德情感。第二，宣傳優(yōu)秀醫(yī)德榜樣。可以通過展示醫(yī)德典范人物的照片、事跡介紹和榮譽(yù)證書等，讓學(xué)生深入了解這些榜樣的生活和成就，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。第三，舉辦醫(yī)德征文比賽。鼓勵(lì)學(xué)生撰寫關(guān)于學(xué)校歷史上醫(yī)德典范人物的故事、感悟或思考。通過寫作，讓學(xué)生更加深入地理解和傳承醫(yī)德精神。第四，組織醫(yī)德主題辯論賽。讓學(xué)生在辯論中探討醫(yī)德的重要性、面臨的挑戰(zhàn)和如何踐行醫(yī)德等問題。通過思辨和交流，提高學(xué)生的醫(yī)德素養(yǎng)。第五，成立校史醫(yī)德實(shí)踐團(tuán)。組織學(xué)生開展以醫(yī)德為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如志愿服務(wù)、義診活動(dòng)等，讓學(xué)生在實(shí)踐中踐行醫(yī)德精神，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。第六，制作校史醫(yī)德微電影和編排校史醫(yī)德舞臺(tái)劇。鼓勵(lì)學(xué)生制作以校史醫(yī)德為主題的微電影或編排舞臺(tái)劇，通過影像和短劇的方式展現(xiàn)學(xué)校歷史上的醫(yī)德典范和醫(yī)學(xué)精神。這不僅可以鍛煉學(xué)生的創(chuàng)作能力，還可以加深其對(duì)醫(yī)德精神的理解和記憶。第七，舉辦醫(yī)德教育論壇。邀請(qǐng)醫(yī)學(xué)界專家、學(xué)者和校友共同探討醫(yī)德教育的重要性和實(shí)踐方法。通過交流和學(xué)習(xí)，提升學(xué)校的醫(yī)德教育水平。此外，還可以在新生入學(xué)或重大節(jié)日時(shí)，組織學(xué)生進(jìn)行醫(yī)德宣誓儀式，讓學(xué)生莊嚴(yán)承諾將遵守醫(yī)德規(guī)范、關(guān)愛患者、勤奮學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐來增強(qiáng)學(xué)生的醫(yī)德責(zé)任感和使命感。這些活動(dòng)旨在通過校史資源的挖掘和利用，促進(jìn)醫(yī)德教育的深入開展，培養(yǎng)具有高尚醫(yī)德品質(zhì)和優(yōu)秀醫(yī)學(xué)才能的醫(yī)學(xué)人才。

3.4 加強(qiáng)師資隊(duì)伍培訓(xùn)

加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)，提高他們對(duì)校史文化的認(rèn)識(shí)和理解，以便更好地將校史文化融入醫(yī)德教育中[12]。新疆醫(yī)科大學(xué)已面向全校招募了校史講解員，包括教師、行政人員、碩士、博士研究生等群體，試圖從不同的視角對(duì)校史加入新的理解和探索。首先，應(yīng)當(dāng)明確師資培訓(xùn)的目標(biāo)和內(nèi)容。例如，提升專業(yè)能力。針對(duì)校史教師的專業(yè)知識(shí)和技能進(jìn)行提升，包括校史研究方法、文獻(xiàn)資料的搜集與整理、口述史料的采集等，培養(yǎng)教育教學(xué)能力。強(qiáng)化教師的教育教學(xué)思想和教學(xué)方法，特別是針對(duì)校史課程的特色，如何有效地傳授校史知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，構(gòu)建科學(xué)的培訓(xùn)體系。根據(jù)培訓(xùn)目標(biāo)和內(nèi)容，制定詳細(xì)的培訓(xùn)計(jì)劃，包括培訓(xùn)的時(shí)間、地點(diǎn)、方式、內(nèi)容等。組建一支專業(yè)的校史師資培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)，包括校史專家、學(xué)者、經(jīng)驗(yàn)豐富的教師等，確保培訓(xùn)的專業(yè)性和權(quán)威性[13]。結(jié)合校史課程的特點(diǎn)，采用講座、研討會(huì)、案例分析、實(shí)地考察等多種方式進(jìn)行培訓(xùn)，提高培訓(xùn)的趣味性和實(shí)效性。再次，強(qiáng)化培訓(xùn)管理和評(píng)估。要求參加培訓(xùn)的教師嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律，按時(shí)參加培訓(xùn)活動(dòng)，確保培訓(xùn)的順利進(jìn)行。對(duì)培訓(xùn)效果進(jìn)行評(píng)估，包括教師的反饋、學(xué)生的評(píng)價(jià)等，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行改進(jìn)。對(duì)參加培訓(xùn)的教師進(jìn)行跟蹤反饋，了解他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中的應(yīng)用情況，鼓勵(lì)他們將培訓(xùn)成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)實(shí)踐。最后，提供持續(xù)的支持和激勵(lì)。為教師提供豐富的校史學(xué)習(xí)資源和參考資料，幫助他們不斷更新知識(shí)和提高教學(xué)水平。鼓勵(lì)教師參與校史研究和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，提高他們的研究能力和學(xué)術(shù)水平。對(duì)在校史教學(xué)和研究中取得突出成績(jī)的教師給予表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)他們的工作熱情和積極性。通過以上幾個(gè)方面的努力，可以有效地加強(qiáng)校史師資培訓(xùn)，提升校史教師的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)校的校史教育和文化傳承作出更大的貢獻(xiàn)。

4結(jié)束語

醫(yī)學(xué)院校校史文化在醫(yī)德教育中具有重要的價(jià)值。本文以新疆醫(yī)科大學(xué)為例，通過深人挖掘和傳承校史文化中的醫(yī)學(xué)人文精神和科學(xué)精神，致力于將本校校史文化積極融入醫(yī)德教育中，以此來促進(jìn)醫(yī)德教育的深入發(fā)展。具體可通過深人挖掘校史文化資源、將校史融人課程教育教學(xué)、積極開展實(shí)踐活動(dòng)、加強(qiáng)師資隊(duì)伍培訓(xùn)等措施，將校史文化更好地融入醫(yī)德教育中，最大程度地提高醫(yī)德教育的效果和質(zhì)量。

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