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歐·亨利作品中的人物行為分析

2025-09-12 00:00:00王傲
文化創新比較研究 2025年22期

中圖分類號:1712.074

文獻標識碼:A 文章編號:2096-4110(2025)08(a)-0008-04

Analysis of Character Behavior in O.Henry's Works

WANG Ao

Academic Afairs Office,Nanchong Campus,Southwest Petroleum University,Nanchong Sichuan,637Oo1,China)

Abstract: The American short story writer O.Henry is widely recognizedfor his focus on human destinyandthe themeof human nature.Theemotionalbondsbetweencharactersinhisworksserveaskeynarativetreads,andthechoicestheymakeintimesof adversityoftenreflecttheirunderlying motivations.ThisstudyexaminesfourselectedshortstoriesbyO.Henrythroughthelensof Maslowshierarchofneeds,analyzingthecharactersbehavioralmotivationsacross fivelevels—physiologicalneeds,safetyneds, loveandbelonging,esteem,andselfactualizationaswellasthetradeoffsmadebetweentesediferentneeds.TheanalysissuggeststhattheeedforloveandblongingoupiesadominantpositioniOHnysworks.Inordertofulfillthislevelofedotr nedsareoftenwilinglysubordinatedThisonclusionnotonlyrevealsthepsychologicalfoundationofhischaracterconstructionut also reflects the deep humanistic concerns embedded in his narratives.

Key Words: O.Henry; Maslow; Hierarchyof Needs; Human behaviors; Motivation; Love needs; Narrative analysis

美國作家歐·亨利一生共創作了300余篇短篇小說,對人性的描寫是其作品最突出的特征之一。這一特征尤其反映在其筆下普通人和貧困群體的生活中。他“并非只一味地描繪灰暗的貧窮,而是往往通過愛情、友情等賦予人物的生活以亮色\"。窮人難以為愛人購買禮物,或為病重的鄰居提供治療。實現這些目標通常需要他們自身做出犧牲。在自己與他人、物質與精神之間做出抉擇之際,也是人性展現之時?!皭踈"這一主題貫穿歐·亨利的小說,被一再強調??聜愄?加西亞·尤金(Current-Garcia Eugene)在《歐·亨利》中指出,愛是歐·亨利作品中永恒的主題:無論有何困難與誘惑,人們仍然無私地分享愛一一這種情感是歐·亨利在處理事務時一再提到的重要標準。倘若這種愛存在,生活便能跳出平凡與沉悶,成為一場偉大的冒險;若是這種愛缺乏,任何事物都無法將其取代[2]。

1943年,心理學家A.H.馬斯洛(A.H.Maslow)在《人類動機理論》中提出了“需求層次理論”。該理論為分析人類行為提供了新的視角,即將需求的滿足視為行為的動機。即便是在其面世后半個多世紀的今天,該理論仍在不同領域發揮作用。肖卡特·艾哈邁德·達爾和P.薩克提韋爾博士(Showkat Ahmad Dar,Dr.P.Sakthivel)認為,“如果將其視為對我們大量需求的指引,而非視為滿足需求的強制順序,那么需求層次理論在現代社會仍然適用\"]

如前文所述,在歐·亨利的故事中,人性體現在人物的行為之中,體現在他們面臨窘境時的選擇。他們的行為由欲望驅動,而欲望根植于需求中,因此,人物的行為可視作滿足需求的手段。從需求角度上看,人物行為的動機可視作不同需求之間的取舍。由此,研究者可脫離直觀的現象,在更深層、理性的層次上分析角色行為,以及其背后的作者思想。

運用馬斯洛的理論,本文著重分析了歐·亨利4篇具有代表性的短篇小說一《麥琪的禮物》《愛的犧牲》《最后一片葉子》與《剪亮的燈盞》。通過探討作品中人物行為及其背后動機,并將這些動機按馬斯洛需求層次理論進行歸類,可以發現在歐·亨利的作品中,情感與歸屬的需求被反復強調。而為滿足情感與歸屬的需求,其他需求都可以并且應該作出妥協。

1 需求層次理論

馬斯洛將人的需求劃分為5個層次,由低到高分別是生理需求、安全需求、情感和歸屬需求(也稱愛的需求)尊重需求和自我實現需求。

生理需求,包括食物、水、空氣及其他維持人體生存的基本要素。若這些需求得不到滿足,人體作為有機體的存在將停止。生理需求是整個需求層次的起點,是最基本的需求。當人的各種需求都未被滿足時,生理需求會首先被感知,并主導人的行為。

安全需求,在生理需求得到相對滿足之后才會顯現,并且可以像后續更高層次的需求一樣主導人的行為。這一層需求不僅來源于個人當下的世界觀和人生哲學,也來源于其對未來的設想。因此,本文作者認為,安全需求某種程度上可被視為對一個“確定的安全未來\"的渴望,也可以理解為被延伸的生理需求。

情感和歸屬的需求,會在生理需求和安全需求都較為充分滿足之后,成為主導性的心理動因。這類需求包括給予愛的需求和獲得愛的需求。人會希望與他人建立情感聯系,如朋友、戀人、父母孩子等關系。

尊重需求,可以進一步分為兩個子層次。第一類與個體自身有關,如對力量、成就、能力、自信、獨立和自由的渴望。第二類則更側重他人,是對名譽、地位、認可、關注、重要性或贊美的渴望

自我實現需求,位于需求層次的頂端,只有當人做“適合自己天賦”的事情時才能被滿足,如音樂家創作音樂、畫家繪畫。從音樂家和畫家的例子中可看出,自我實現的形式因人而異,極大地依賴于個體的潛能和能力。

所處的層次越低的需求越是基礎,其優先級也越高。當低層次的需求得到一定程度滿足后,高層次的需求就會出現。

2 歐·亨利作品分析

本部分對歐·亨利的四篇短篇小說進行了細致分析,討論作品中呈現的情感與歸屬需求和其他層次需求之間的對比,以論證在歐·亨利所構建的文學世界中,情感與歸屬的需求具有優先地位。

2.1 尊重需求 《麥琪的禮物》

《麥琪的禮物》講述了一個關于無私奉獻的故事。德拉和吉姆夫婦生活貧困。圣誕節當天,德拉想要為丈夫買一份禮物,但她僅有一美元八十七美分,這對一份體面的禮物來說遠遠不夠。她擁有的唯一珍貴的財富,是她珍視且為之自豪的一頭美麗長發。經過內心掙扎后,她最終以二十美元賣掉了頭發,為吉姆的金表買了一條表鏈。對吉姆來說,這塊表極其珍貴,如同德拉的頭發一般。然而,表鏈最終沒有發揮它的作用。吉姆早已賣掉了懷表,給德拉的頭發購買了一把梳子。夫妻兩人付出巨大犧牲而為對方購買的禮物最終毫無用處。

故事主角的處境頗為典型。歐·亨利的小說多“內含明一暗、善一惡、悲一喜、理想一現實這些二元對立,其中明一暗和理想一現實這兩組對立尤為明顯\"。在不少作品中(包括本文后續將要分析的幾篇作品),這種對立是情節開展的必要背景,是選擇和犧牲的基礎。

德拉美麗的頭發和吉姆珍貴的金表都是讓他們自豪的物品,代表了需求層次中的尊重需求,“對自我的穩定且(通常)較高的評價的需求或渴望,以及他人對自我的尊重的需求\"。它們承載著所有者的驕傲。作為窮人,它們是其所有者滿足尊重需求的唯一物品。放棄它們也意味著放棄對該需求的滿足。同時,他們購買禮物,給予情感并建立親密關系的舉動,可看作是情感與歸屬需求的滿足。

正如前文所述,由于貧困,兩種需求無法同時滿足,必須做出選擇。當德拉站在鏡子前,想到賣掉頭發時,“她的眼晴晶瑩明亮,可是她的臉在二十秒鐘之內卻失色了\"。明亮的眼睛和失色的臉分別代表了被滿足和被放棄的需求。

德拉花費兩小時挑選禮物的過程“仿佛長了玫瑰色翅膀似的飛掠而去\",與她決定賣頭發前的矛盾心理形成了鮮明對比。此時,愛的需求已占據主導地位。回家后,擔心丈夫會因為外貌而覺得自己丑陋,也是對愛的需求可能無法滿足的憂慮。

2.2 自我實現需求 《愛的犧牲》

《愛的犧牲》中的故事情節與《麥琪的禮物》類似。喬和迪莉婭夫婦對藝術有著深厚的熱愛——喬熱愛繪畫,迪莉婭熱愛音樂。他們曾師從著名藝術家。家中資金枯竭后,二人開始用自己的愛好掙錢。迪莉婭開始教授鋼琴課,喬則開始賣畫,以此維持收入以繼續學習藝術。然而兩周后,工作中的迪莉婭手被燙傷一—實際上,她是在洗衣店做熨燙的工作。而她受傷時,喬也在同一地點的另一層樓工作。他們事實上沒有繼續學習藝術,也未從事任何與藝術相關的工作。他們都只是在為對方籌集學費。

藝術是本作品的重要元素,故事中也反復強調角色對藝術的熱愛?!爱斈銗酆媚愕乃囆g時,就覺得沒有什么奉獻是難以承受的。\"且二人在藝術方面都有極高的天賦。這種熱愛和天賦可以說明,他們對藝術的執著根植于其自我實現的需求,即從事自己天賦最適合的工作。當他們有足夠的資金維持藝術課程時,這些需求得到了滿足。

當資金耗盡后,二人都選擇了放棄自身的藝術追求。這并非代表自我實現需求無關緊要。“人之為人的幸福其實只能在人的精神中來確定。人是因為擁有某種精神享受才感到幸福,幸福是人在精神上所達到的一種充實感。\"自我實現的需求及上文中的尊重需求都是“精神享受\"的一部分,其重要性不言而喻。然而情感與歸屬的需求同樣屬于此類“精神享受”。放棄藝術,可以看作情感與歸屬需求與自我實現需求之間的取舍。

因此,盡管作品中多次提到“當你愛好你的藝術時,就覺得沒有什么奉獻是難以承受的”,角色的選擇卻清楚地表明,他們更加希望得到的是愛。

2.3 生理需求—《最后一片葉子》

根據需求層次理論,生理需求處于所有需求的最底層,擁有最高的優先級。然而在歐·亨利的作品中,為滿足情感與歸屬需求,生理需求也可以放棄。

在《最后一片葉子》中,瓊珊與蘇艾是兩位年輕畫家,她們因熱愛藝術而成為密友。在一個冬天,瓊珊不幸染上肺炎,生命垂危,幾乎失去了求生的希望。她將生命寄托于窗外常春藤的葉子,認為當最后一片葉子掉落時,她的生命也將終結。貝爾曼是住在兩人樓下的老畫家。得知瓊珊的病情及其念頭后,在夜里,他冒雨在常春藤上畫上了一片葉子。這片葉子掛在藤上,一直未掉落,瓊珊也因此受到鼓舞,重拾信心并康復。而貝爾曼卻因淋雨,在肺炎中痛苦死去。

生理需求是所有需求的基礎,這一點在角色蘇艾的行為中得到體現。她為瓊珊的病痛而哭泣,又鼓勵她的求生意志。這正是對生命這一最基本的生理需求的尊重。故事結局中,瓊珊對輕賤生命的懺悔也體現出這一點。

貝爾曼的言行似乎存在矛盾。他嘲諷隨落葉而死的想法,而他卻為瓊珊繪制了一片葉子,幫助她重燃生機。但這種矛盾不難解釋。不論是嘲諷還是繪畫,都體現出他對瓊珊生命的珍惜。他不認同她的想法,但希望她活下去。正如蘇艾的淚水,他的行為也肯定了生命重要性。

然而,貝爾曼完成繪畫的代價卻是他自己的生命。他年老且病重,明知后果仍毅然作畫。一方面,他自己幾乎必定失去生命;另一方面,瓊珊僅能因此而擁有微弱的生機。如此選擇,只能說明對他而言,相對生理需求,情感與歸屬需求更具分量。

“(貝爾曼)使得最后瓊珊獲得了新生,但是葉子 …是貝爾曼愛的傳遞,是貝爾曼給予瓊珊信念的 力量。\"8故事作者亦持此觀點,因此在故事結尾,貝 爾曼繪制的葉子被稱為“杰作”。

2.4 財富與安全需求—《剪亮的燈盞》

安全需求在歐·亨利的作品中較少直接涉及,但可通過對“財富”這一元素的處理側面看出作者態度。歐·亨利的大量作品中,財富都是情節發展的重要因素。前文角色面臨的困境皆是由于其拮據的生活。財富能夠讓人物在不做出妥協的情況下滿足各種需求。但《剪亮的燈盞》表明,情感可以置于財富之上。

故事中,南希與蘆是同城好友。南希在一家商店工作,收入微薄但有機會接觸不同人群。她不斷學習上層階級的禮儀,夢想嫁給一位富人。蘆在手工洗衣店做計件熨燙,收人較高。她有一位男友丹恩。丹恩是一位電工,性格沉穩且忠誠。比起南希,蘆更加現實。但令人意外的是,當機會來臨時,蘆毫不猶豫地離開了丹恩,嫁給了一個富人。而夢想嫁給富人的南希守住了自己的內心,拒絕了多位富有的追求者,嫁給了周薪僅30美元的丹恩。

文中的財富與生理需求或自我實現需求無關,與安全需求及尊重需求聯系更緊。南希每周僅收8美元,難以維持長期安穩的生活。缺少財富讓安全需求一直難以滿足。而蘆為吸引他人注意而精心打扮,婚后穿戴皮草與鉆戒,正是其對尊重需求的滿足。

故事轉折頗有戲劇性:幻想嫁富人的南希最終嫁給了并不富有的丹恩;愿意妥協的蘆反而嫁入了豪門,收入、穿著和社交圈子都大為提升。情節乍看荒誕,實則可以理解。南希雖希望改善經濟條件,但最終嫁給丹恩,證明對她而言,財富雖然重要,但情感的價值更高。蘆則始終關注更穩定的物質生活,并致力于實現這一目標。丹恩并不富裕,卻是蘆彼時的最佳選擇。

依照馬斯洛理論,金錢可以滿足安全與尊重需 求,蘆的選擇正體現了這兩層需求;而南希的選擇則 對應了她對愛的渴望。

結尾處,南希獲得了“比寶石更閃耀\"的東西。而蘆雖擁有了財富,卻哭泣不止。歐·亨利借此再次傳達:“婚姻和人生最大快樂并不在于財富的多少,而在于源自人性向善、人性之美的相互理解和自我滿足\"。而金錢,只能是“被普遍接受作為經濟交換媒介的商品\"[10]

3 結束語

根據馬斯洛需求層次理論,層次越低的需求對個體而言越為重要。盡管馬斯洛本人也曾指出需求層次并非絕對固定,但低層次需求的優先性已被普遍認可。

然而,從前文的分析中可見,歐·亨利作品中,情感與歸屬需求的位置最為重要。其上的尊重需求和自我實現需求、其下的生理需求與安全需求都須為此讓步。其他體現此優先性的例證還包括:《兩位感恩節的紳士》中吃太多而暈倒的男子與自己挨餓的老人;《心與手》中假扮囚犯以保護真正囚犯尊嚴的軍官;《改邪歸正》中冒險救助少女的前匪徒及寬恕他的軍官等。否定此種優先性的行為則被視為批判的對象或社會陰暗面的象征,如《忙碌經紀人的浪漫史》中的經紀人。

歐·亨利對情感與歸屬需求的推崇尤為引人注目??紤]到他本人生活的艱辛,這或許源于他對失去幸福的渴望,或是對與妻子曾經共度“美好舊時光”的懷念,抑或他從事多種職業、結識形形色色人物所帶來的體驗。無論動因如何,針對此現象均可進行更進一步的研究。

參考文獻

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