網絡文化影響青年價值觀的辯證審視與路徑重構

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A文章編號：2096-4110（2025）08（b）-0037-05

Abstract：Youth isthefutureofthecoutryandthehopeofthenation，andthecultivationofyouthvalues is veryimportant.Internetculturehasthecharacteristicsof technologicalempowementandsymbolreconstruction，whichhasadoubleimpactonthefor mationanddevelopmentofyouthvalues.Intersofpositiveempowerment，ithaspromotedthedemocraizationoftheexpreionof youthvalues，expandedthediversificationofyouthculturalidentityandnhancedthesubjectivityofyouthvaluejudgmentIes of practicalchalenges，thereareproblemssuchasthespreadriskofvaluerelativitythevaluedeconstructionofculturalconsumerism，andthelossofvaluecausedbyinformatiooverload.Byreshapingtheculturalcoordinatesofyouthvalues，improvingthe ruleflawframeworkofinteetculturegoveanc，buildingasientificandtechologicalbarrierinalearcyberspacendcultivating theinteetcultureliteracyofcontemporaryyouth，wecan guideyoung peopletoestablishcorectvaluesandhelpyoung people grow into newcomers in the era to take on the great task of national rejuvenation.

KeyWords：Internet culture;Youth;Values;Education; Cultural identity;Symbols

在當今時代，網絡文化已經深度融入青年生活，并對其價值觀形成產生重要影響。據CNNIC統計，截至2024年12月，我國網民規模達11.08億人，互聯網普及率達 78.6% ，其中10—29歲網民群體占比達 26.1%^[1] 。這說明青年群體不僅是網絡發展的主要參與者，更是網絡文化形塑的主要建設者。作為“互聯網最活躍的使用者，當代青年的價值觀形成\"2勢必深受網絡文化的影響。這種以虛擬交互、即時傳播、多元解構為特征的新型文化形態，既為青年價值觀的建構提供了開放平臺，也帶來了前所未有的現實挑戰。

1網絡文化的雙重特征

網絡文化的生成與演進，本質上是技術革命與人類文化實踐互動的產物。網絡技術不僅是信息傳遞的工具，更塑造了全新的文化生產與傳播范式。互聯網技術的發展打破了傳統信息傳播的層級結構，構建了去中心化的數字傳播網絡。

區別于傳統文化，網絡文化的關鍵特征是數字技術賦權。互聯網技術的飛速發展，打破了信息傳播在時間和空間上的限制，大幅降低了信息傳播成本。當代青年通過社交媒體、短視頻平臺等渠道，能夠自己生產和傳播文化內容，從文化“受眾\"轉變為文化“創生者”。這種賦權打破了文化生產的壟斷，讓UGC（用戶生產內容）模式得到繁榮發展，使青年得以在虛擬空間構建個性化的文化表達體系。習近平總書記強調，要“讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質量的精神文化生活\"3J3I1。網絡技術為這一目標的實現提供了有力工具，借助微博、微信、抖音等網絡平臺，青年能夠自由表達觀點、想法和情感，分享個人的生活經歷和獨到見解，持續豐富自我精神世界，

符號體系重構是網絡文化的另一關鍵特征。在網絡世界里，符號的生成機制和傳播形式發生了根本性改變。傳統文化符號的含義相對固定，而網絡文化中的符號更加多元、多變、個性。網絡熱詞、表情包、短視頻等新型符號形式不斷出現，重新構建了文化交流的符號系統。現代社會的消費在物質層面之外，日益注重對符號意義的追求。在網絡文化中，符號不僅能傳遞信息，還是年輕人表達情感、建立身份認同、開展社交的重要手段。當前，類似“YYDS\"“絕絕子\"“倍爽兒\"等網絡熱詞，簡單而又形象地表達了年輕人對事物的贊揚或評價，在網上迅速傳開。這些符號的流行，反映出青年獨特的思維方式和價值觀念，既豐富了文化的表達形式，也為青年提供了更加多樣化的文化交流與互動方式。

2網絡文化影響青年價值觀的雙重辯證

在網絡文化蓬勃發展的時代，青年價值觀受網絡文化的影響呈現出鮮明的特征：技術賦能帶來的主體意識覺醒與多元價值建構；數字異化引發的價值困惑與認同危機。這種辯證關系既構成了青年價值觀形成的時代語境，也對社會價值體系的整合與重構提出了深層挑戰。深入剖析這一辯證關系，對于引導青年樹立正確價值觀、營造良好網絡文化環境具有重要意義。

2.1正向賦能維度：技術賦權下的價值生長

2.1.1 價值觀表達的民主化推動

網絡技術打破了傳統媒體的信息壁壘，構建了去中心化的話語空間，“使得普通民眾能夠在網絡上主動發聲\"。微博、微信、B站等社交媒體平臺，為青年提供了低成本、高效率的表達渠道，使其能夠圍繞公共議題發表見解、組織動員。這種傳播模式消解了傳統話語權威的中心化結構，形成了“多聲共鳴”的價值表達場域。當前，數字技術重構了社會互動的基礎設施，青年通過符號實踐與文化賦權，在流動的文化空間中構建具有個性化意義的網絡，實現了從網絡文化的被動價值接收者到主動意義生產者的身份轉型。

青年的價值表達不僅局限于個體層面，更可通過網絡社群轉化為集體行動。例如，“飯圈青年\"通過數據打榜、公益應援等行為，將對偶像的情感認同升華為社會責任感；“Z世代”在網絡空間發起環保倡議、性別平等的討論，推動著社會價值觀的深層變革。這種民主化進程強化了青年的主體意識，使其在參與中形成對社會議題的主動思考，為多元價值觀的共生共榮提供現實基礎。

2.1.2文化認同的多元化拓展

網絡文化的超地域性特征打破了地理空間限制，使青年置身于多元文化碰撞的數字熔爐之中。通過流媒體平臺，青年能夠接觸到西方的個人主義、自由主義價值觀，也能深入了解非洲的部落文化、東亞的集體主義傳統。這種跨文化傳播不僅豐富了青年的認知視野，而且促使其在比較中形成開放、包容的文化心態。同時，青年在網絡空間中借由符號實踐，通過混搭、改編不同的文化符號，可以創造出具有雜糅特征的第三文化，既解構了單一文化本質主義，又在雙重意識中實現了對文化霸權的抵抗。

在本土文化認同層面，網絡技術為中華優秀傳統文化的現代轉型提供了新路徑。例如，故宮文創通過短視頻、紀錄片等在B站的傳播，使青年重新發現中華優秀傳統文化的審美價值；河南衛視的舞蹈綜藝節目“唐宮夜宴\"通過數字技術活化歷史場景，引發青年對中華文化的情感共鳴。同時，青年亞文化的興起也構成了文化認同的新維度，這些亞文化既保留了青年對主流文化的基本認同，又通過獨特的符號體系構建專屬的身份標識，形成了多元一體的文化認同結構。

2.1.3價值判斷的主體性增強

新時代青年具有獨特的認知模式，通過使用搜索引擎驗證信息真假，借助大數據平臺分析復雜議題，青年能夠在互動、傳播的過程中形成自己的判斷。在現實的網絡辯論、學術科普等場景中，青年更愿意從多個信息源驗證信息，進而形成自己的價值判斷。青年展現出的這種批判能力，進一步印證了技術賦能對主體性的提升作用。

網絡空間的互動性進一步強化了青年的主體地位。在知識付費平臺、在線課程社區中，青年不再只是被動接受現成的價值體系，而是通過理性思考、提出疑問，重新構建知識框架，主動形成符合自己認知的價值邏輯。例如，遇到網絡上有爭議的事件，青年會從法律條文、道德規范、社會效果等多個方面深入分析，得出自己的理性判斷。這種主體性的增強，能夠促使青年將價值判斷轉化為實際行動，做到\"知”和\"行\"的統一。

2.2 現實挑戰層面：數字異化中的價值困境

2.2.1 價值相對主義的彌散風險

網絡文化的多元性導致價值標準的去中心化，催生了價值相對主義的蔓延。傳統社會中，主流價值觀通過學校、家庭、企業等機構進行系統性傳播，形成了相對穩定的價值共識。但在網絡空間中，去中心化的傳播結構使多元價值觀處于無中心的競爭狀態，從而缺乏權威的價值整合機制。后現代主義的思潮，進一步加劇了青年對宏大敘事解構的這一趨勢，導致他們對絕對價值的信仰弱化，陷入“一切皆可質疑\"的相對主義困境。

價值相對主義的危害集中體現為道德判斷的模糊化。部分青年對網絡暴力、隱私侵權等行為持“娛樂化”的態度，對法律規定和道德標準沒有明確的認知，在面對歷史虛無主義言論時，他們往往缺乏清晰的是非判斷，甚至將解構英雄、調侃歷史作為“個性表達”。這種相對主義傾向消解了社會共同的價值認知基礎，對主流價值觀的凝聚造成沖擊。

2.2.2網絡文化消費主義的價值解構

消費社會的本質是通過符號差異建構身份認同，這在網絡文化中表現得尤為明顯。平臺資本的運行邏輯將文化產品轉化為可交易的商品，催生了網絡文化消費主義的膨脹。青年在網絡空間中的文化行為往往圍繞符號價值展開，他們消費的并非文化內容本身，而是其背后的身份標識與社交資本。“網絡文化消費主義對文化進行機械化、復制性的商品生產，并以此取代獨一無二的文化原創，大量機械、復制的文化產品進一步削弱了大眾的主流文化認同。\"⑤

文化消費主義對青年價值觀的解構體現在三個方面：其一，物質主義傾向加劇，青年將個人價值等同于消費能力，忽視精神層面的自我提升；其二，文化審美低俗化，為迎合流量邏輯，平臺大量推送快餐式內容，導致青年對深度文化的接受能力退化；其三，人際關系功利化，社交互動異化為資源交換，情感聯結讓位于利益算計。

2.2.3信息過載導致的價值迷失

網絡空間的信息爆炸使青年面臨“認知超載”的困境。當信息接收量超過個體的篩選能力時，會導致信息焦慮與決策癱瘓，表現為對重要信息的遺漏和對虛假信息的誤判及對復雜議題的簡化處理。首先，碎片化認知阻礙價值體系建構。青年習慣通過短視頻、社交媒體獲取碎片化信息，缺乏對復雜價值議題的深度思考，導致價值觀停留在觀點集合的層面，而非邏輯自洽的體系。其次，算法繭房強化價值偏見。平臺的個性化推薦機制不斷強化用戶的既有認知，青年長期處于“信息回音壁”中，容易對異質觀點產生排斥，即只相信符合自己預設的信息，拒絕接受多元價值。最后，價值目標的模糊化。在海量信息的沖擊下，青年容易陷入存在主義的焦慮，既渴望尋找人生意義，又被碎片化信息切割成無數的價值碎片，難以形成穩定的價值錨點。

3網絡文化影響青年價值觀的路徑重構

在網絡文化深刻影響青年價值觀的當下，探尋有效的路徑重構策略至關重要，這不僅關乎青年個體的成長與發展，更關系到社會的穩定與進步。習近平總書記指出，要“依法加強網絡空間治理，加強網絡內容建設，做強網上正面宣傳，培育積極健康、向上向善的網絡文化”，同時“為廣大網民特別是青少年營造一個風清氣正的網絡空間\"。通過價值引領、制度保障、技術治理、教育創新等多維路徑的協同作用，能夠有效應對網絡文化帶來的挑戰，重構青年價值觀發展的良性生態，使網絡文化成為培育青年正確價值觀的重要陣地，助力青年在數字時代成長成才。

3.1價值引領：重塑青年價值觀的文化坐標

價值引領對青年價值觀的培育至關重要，它為青年在復雜的網絡文化環境中指出正確方向。價值引領的根本是“堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，堅守中華文化立場\"3310。第一，馬克思主義理論蘊含著科學的世界觀和方法論，能幫助青年正確認識世界和改造世界，樹立正確的價值觀。在網絡時代，要想把馬克思主義理論傳播得更加通俗、大眾，需用青年容易懂和接受的方式，如把馬克思主義基本原理放進網絡文化產品里。通過制作生動有趣的理論短視頻，開展線上理論研討活動等，讓馬克思主義理論在網絡空間煥發生機活力，引導青年用馬克思主義的立場、觀點和方法分析網絡文化現象，明辨是非對錯。第二，社會主義核心價值觀是當代中國社會的主流價值觀念，體現了全體人民的共同價值追求。在傳播網絡文化時，要把社會主義核心價值觀全面、深入地融入進去，讓其成為青年在網絡世界遵循的價值標準。通過利用網絡平臺開展主題宣傳活動，鼓勵青年積極參與實踐，“自覺樹立和踐行社會主義核心價值觀，帶頭倡導良好社會風氣\"。第三，中華優秀傳統文化是中國共產黨的重要精神資源，是中華民族的根和魂8。在網絡文化建設中，要深入挖掘中華優秀傳統文化的內涵，借助現代網絡技術和手段，推動中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展。通過運用數字技術重現古代文化場景，制作傳統文化主題的網絡動漫、游戲等，讓青年沉浸式體驗中華優秀傳統文化的魅力，增強他們對民族文化的認同感和自豪感，自覺傳承和弘揚中華優秀傳統文化中的價值觀念。

3.2制度保障：完善網絡文化治理的法治框架

健全網絡文化的法律法規是制度保障的基礎，而完善的制度是規范網絡文化發展、保障青年價值觀健康成長的重要支撐。首先，網絡文化領域的法律法規仍有不完善之處，需要加強立法工作。政府應根據網絡文化發展的新特點、新趨勢，制定專門的網絡文化法規，明確網絡文化在生產、傳播、消費等各個環節的權利和義務，規范網絡主體行為。對于網絡信息的發布、傳播、管理等方面，做出細致的規定，確保網絡文化活動有法可依。其次，在完善法律法規的基礎上，嚴格落實網絡執法與監管。政府應建立健全網絡文化監管機制，加強對網絡平臺的日常監督檢查，加大對違法違規行為的懲處力度。對傳播不良信息、侵犯知識產權、危害網絡安全等行為，要依法嚴肅處理，形成強有力的法律威慢。同時，加強部門之間的協作配合，形成監管合力，提高監管效率。最后，網絡文化的健康發展離不開多元主體的共同參與，建立多元主體協同治理機制是制度創新的重點。要構建政府、企業、社會組織、網民等多方參與的協同治理格局，政府應發揮主導作用，制定政策、加強監管；企業作為網絡文化的主要生產者和傳播者，應主動承擔社會責任，加強行業自律，規范自身的經營行為；社會組織要積極發揮橋梁紐帶作用，引導青年正確對待網絡文化；網民要增強法律意識和責任意識，自覺遵守網絡規則，共同營造良好的網絡文化環境。

3.3技術治理：構建清朗網絡空間的科技屏障

數字技術是網絡文化發展的重要驅動力，為治理網絡文化、保護青年價值觀健康發展提供了有力武器。國家應利用人工智能技術加強對網絡平臺的安全防護，防范網絡攻擊和信息泄露，保障青年在網絡空間的合法權益。一方面，利用大數據、人工智能等技術，可以對網絡文化內容進行實時監測和多維分析，精準識別不良信息的傳播趨勢和熱點問題，為靶向治理提供數據支持。通過對青年網絡行為數據的分析，能夠了解他們的興趣偏好、價值取向，從而為其針對性地推送積極健康的網絡文化內容。同時，人工智能可以實現對網絡信息的智能篩選和過濾。通過開發智能算法，對網絡內容進行自動識別和分類，從而將低俗、暴力、虛假等有害信息攔截在青年的視野之外。另一方面，算法推薦技術在網絡文化傳播中發揮著重要作用，但容易使青年陷入信息繭房的困境。因此，需要優化算法推薦機制，打破信息繭房的束縛，在算法設計中增加價值判斷維度，將內容的價值導向作為推薦的重要依據。在滿足青年個性化需求的基礎上，合理推送多元價值的內容，拓寬青年的視野，讓他們接觸到不同的觀點和思想，促進其價值觀的全面發展。此外，加強網絡技術研發，提升網絡安全防護能力，是構建清朗網絡空間的關鍵。國家應加大對網絡安全技術的投人，鼓勵科研機構和企業開展網絡安全技術創新，研發具有自主知識產權的網絡安全產品。同時，加強網絡安全人才培養，建立一支高素質的網絡安全專業隊伍，為網絡文化的健康發展提供堅實保障。

3.4教育創新：培育當代青年的網絡文化素養

教育在青年價值觀形成的過程中起著基礎性作用，深化學校價值觀教育改革是新時代教育創新的關鍵。在網絡時代，學校教育應積極適應網絡文化的發展，將網絡文化素養培育納入學校教育體系。一是開設專門的網絡文化素養課程，系統地向青年傳授網絡文化知識、網絡道德規范、網絡安全意識等內容。通過課程教學，培養青年對網絡文化的批判性思維能力，使他們能夠正確辨別網絡信息的真偽和優劣，理性對待網絡文化現象。二是加強青年的媒介素養教育，提高他們對媒介信息的獲取、分析、評價和傳播能力。要教會青年如何運用各種媒介工具獲取有價值的信息，如何對媒介信息進行深入分析，不被表面現象所迷惑。引導青年樹立正確的媒介使用觀念，自覺抵制不良媒介信息的影響，成為有責任感的媒介使用者。三是“開展多元化的校園實踐活動\"，為青年提供運用所學知識的機會。可以組織青年參與網絡文化創作、網絡文化調研、社會志愿服務等活動，將網絡文化與現實生活聯系起來，使其在實踐中體驗網絡文化的積極作用，加深對網絡文化的理解，從而增強社會責任感，提升自身的綜合素質。四是加強家庭教育與學校教育的協同作用，形成教育合力，共同為青年成長成才營造良好的環境。家長要加強與子女的溝通交流，了解他們的網絡行為和興趣愛好，引導其正確使用網絡，并“時常用真善美來雕琢自己，不斷培養高潔的操行和淳樸的情感，努力使自己成為高尚的人\"[]

4結束語

在數字技術快速迭代的過程中，青年要以系統性思維審視網絡文化的雙重影響，既要充分發揮其在價值表達、文化認同、主體建構等方面的積極作用，也要有效應對相對主義、消費主義、信息過載等現實挑戰。通過價值引領凝聚共識、制度保障規范秩序、技術治理優化環境、教育創新培育主體，構建多維度協同的引導體系，為青年在網絡時代的價值觀發展提供堅實支撐，助力其成長為具有堅定價值立場、深厚文化底蘊、卓越創新能力的時代新人。

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