紀念場館“紅色劇本沉浸體驗”的實現路徑探析

習近平總書記非常重視紀念場館的教育作用，去地方考察“都要瞻仰對黨具有重大歷史意義的革命圣地、紅色舊址、革命歷史紀念場所，有的是專程去瞻仰革命舊址和紀念場所\"。習近平總書記曾多次強調：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財富，一定要用心用情用力保護好、管理好、運用好\"2，要\"把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好\"3]。紅色資源是中國共產黨重要的精神財富，紀念場館作為紅色文化的核心載體，肩負傳承紅色文化和開展紅色教育的重任。為提升教育功能，紀念場館應創新教育手段，借力新型傳播載體，以拓寬其思想教育維度。

一、紀念場館“紅色劇本沉浸體驗”的生成邏輯

當前，“劇本沉浸體驗\"已成為青年普遍的學習、娛樂消遣的選擇之一。紀念場館應順勢而為，以深化沉浸式教育體驗為目標，依托自身特色文化符號，嫁接劇本沉浸互動模式，創新紅色教育方式。

（一）滿足智能時代受教育者的學習心理

美國心理學家、教育學家大衛·庫伯（DavidKolb）最早提出“體驗學習圈\"理論。該理論強調學習是以受教育者為主體的認知、實踐和情感投入過程，受教育者只有在真實情境中親身經歷和體驗，才能形成對知識的抽象認知，完成知識的內化。在快節奏生活方式盛行的背景下，紀念場館以傳統的參觀宣講實現思政育人功能的模式已經難以滿足現代人個性化、高質量、高體驗感的學習接受心理。“紅色劇本沉浸體驗\"以紅色題材為主，尊重受教育者的身心發展規律，最大程度地延展紀念場館的育人功能。首先，“紅色劇本沉浸體驗\"尊重受教育者的主體地位。“紅色劇本沉浸體驗\"在體驗機制設置上將受教育者置于主導地位，整體的劇情發展與每一位分別掌握不同線索的受教育者息息相關，場館工作人員則作為輔助角色與受教育者共同完成劇本。“紅色劇本沉浸體驗\"賦予受教育者主導權這一方式符合現代化學習心理的需求，“游戲中的角色扮演與推理確證環節足以使玩家產生主角意識，并在游戲空間中營造出一種對在場事物可把握的感覺\"[4]。其次，“紅色劇本沉浸體驗”可以激發受教育者的英雄情懷。在紀念場館創設“紅色劇本沉浸體驗”為受教育者提供了在虛擬場景中“成為英雄”的機會，其以我國早期革命戰爭和社會主義建設時期作為故事背景，人物角色的選擇也以革命英雄、真實的歷史人物為主，受教育者利用科技手段、真實道具代入角色，實現情感的高度共鳴。受教育者可以親身感受歷史的厚重感，加深對歷史的敬畏之情以及對人民英雄的高度敬仰與崇拜。再次，“紅色劇本沉浸體驗\"滿足受教育者的情感交互需求。其打破了以往紀念場館宣傳教育中單一的互動模式，在整個體驗空間中營造革命年代的場景性氛圍，增強了人們的互動性。雖然場景是虛擬的，但是在劇本推進的過程中，角色交互是真實的，這樣既能深化紀念場館的育人功能，又能拓展人們的現實社交邊界。

（二）呈現長效化的教育效果

將劇本體驗與紅色紀念場館的經典歷史事件相結合，生動再現革命年代中國共產黨不畏艱辛的奮斗歷程，能夠超越以往單純參觀、宣講等方式的教育效果。“紅色劇本沉浸體驗\"的具身性感知方式可以為受教育者帶來不一樣的學習體驗。具身認知是指我們的知覺、理智等精神現象與具體的身體密切相關，“強調知覺活動和個體行為、外部環境緊密連接，在此框架下形成了諸多觀點\"[5]。“紅色劇本沉浸體驗\"通過打造一個逼真的虛擬革命年代空間，為受教育者打造高度還原的歷史場景，充分調動受教育者的參與積極性，讓受教育者真實感受革命年代中國共產黨革命偉人的大無畏精神以及為國家解放、人民幸福而不懈奮斗的使命感。嵌入型的認知方式更強調在具體的環境或情景中親身參與實踐而得出認知內容，這一方式可以促進個體的代入感與體驗感，深化育人結構，推動紀念場館思政育人功能的長效化發展。

（三）開拓多層次的教育場域

“紅色劇本沉浸體驗”為紀念場館發揮思政育人功能提供了一個多維度的立體空間場域。紀念場館的育人方式經歷了平面化圖文簡介、文物觀賞的一維空間教育場域到后來觀賞與宣講人語言表述相結合的二維空間教育場域再到沉浸體驗式的三維立體空間教育場域。“多維感官投射帶來的認知沉浸體驗與基于全新信息交往方式的教育場域，克服了平面圖形化身的身體缺場，為創設思想政治教育具身性場域提供可能。\"[6“紅色劇本沉浸體驗\"能激發多維身體感官接收信息，發揮個體綜合處理信息的能力，為個體營造一個脫離現實而接近歷史的時空環境，將接受紅色文化教育的“現實的人\"放置其中開展教育活動。“紅色劇本沉浸體驗\"讓紀念場館發揮思政育人功能，突破了空間局限，塑造隨時、隨地的劇情開展模式，節省了物理空間費用，打造了全業態虛擬空間場域。線上線下相結合的教育方式使紅色紀念場館突破時空限制進行愛國主義教育成為現實。

二、紀念場館“紅色劇本沉浸體驗”的創設遵循

（一）尊重歷史事實，防止過度娛樂化

紀念場館在創設“紅色劇本沉浸體驗\"時應充分發揮調控作用，在劇本的選題上應以弘揚中國共產黨在革命建設時期的奮斗歷程為主線，弘揚中國共產黨的優秀革命精神，以場館自身的革命文化為背景，充分挖掘史料，尋找革命時期發生在中國共產黨和人民群眾中的真實故事，切忌為滿足宣傳效果肆意捏造歷史事件。與此同時，紀念場館應堅決抵制不良文化的滲入，弘揚主旋律，尊重革命歷史。紀念場館創設“紅色劇本沉浸體驗”的關鍵在“劇本”，因此，紀念場館可保存該形式的趣味以增強大眾的體驗感與接受度，但要防止過度娛樂化。《中華人民共和國英雄烈士保護法》第十條對革命類紀念館的管理提出了具體要求，包括保持環境的莊嚴、肅穆和清靜以及禁止任何有損紀念環境和氛圍的活動。參考文旅部沉浸式文旅項目示范案例的要求，沉浸式文旅項目中娛樂化項目的占比雖然沒有統一的量化標準，但是規范要求與成功案例均強調娛樂化項目要服務于文化表達和教育意義。在此基礎上，紅色紀念場館可以采取館校協同的創作路徑，創作高質量、與真實歷史事件相吻合的紅色文化劇本。

（二）創設過渡機制，減少迅速虛實轉換

在紅色的虛擬場景中親身體驗革命年代革命者、人民群眾的生活，在短短十幾分鐘的時間內體會革命先烈的一生，對受教育者來說，容易形成較大心理沖擊。對此，紀念場館需要設置相應的過渡轉換機制，在體驗結束后紀念場館的工作人員應進行知識宣講，及時總結升華。這是紅色紀念場館進行紅色教育、提高精神思想的關鍵工作。習近平總書記指出：“把苦難輝煌的過去、日新月異的現在、光明宏大的未來貫通起來開創屬于我們這一代人的歷史偉業。”7歷史是參考，是精神的傳承，“紅色劇本沉浸體驗\"以其獨有的紅色教育方式弘揚中國共產黨的光榮傳統和精神品質，加深受教育者對革命精神的情感共鳴，引導其在沉浸式學習中筑牢信仰之基，將紅色精神內化為砥礪前行的精神坐標。

（三）關照受眾身心，消除潛在安全風險

劇本沉浸體驗最初以破案、解謎為主要內容，其中不可避免地存在部分暴力、血腥場景，不利于受教育者的身心健康，“紅色劇本沉浸體驗”根植于革命戰爭年代，應還原中國共產黨帶領人民浴血奮戰、不畏艱難的歷史場景，尤其是以戰爭為主題的紀念場館，回顧戰爭不是重點，重點是引導受教育者體會中國共產黨領導人面對戰爭高瞻遠矚的戰略選擇與革命烈士的英勇無畏。因此，不論在劇本選擇還是場景布置上，紀念場館都應以受教育者的身心接受程度為前提，減少戰斗場景，杜絕導致體驗者“上癮\"的各類因素，堅決抵制一味討好受教育者獵奇心理的諂媚思想，充分關照受教育者的身心健康，避免潛在的心理風險。

三、紀念場館“紅色劇本沉浸體驗”的實現路徑

（一）融合多樣化技術手段

新技術條件下，傳統的以視聽感官為主的敘事模式正逐步向涵蓋聽覺、視覺、嗅覺、觸覺等多元感官體驗的敘事模式演變。“紅色劇本沉浸體驗\"借助全息影像、感知交互影像、5D振動反饋電影、虛擬現實、增強現實的技術手段，力求構建融合多元體驗、以紀念場館承載的真實歷史事件為敘事基調的沉浸式空間，為受教育者打造可以發揮主觀能動性、暫時脫離現實物理空間束縛的革命文化教育場域。“紅色劇本沉浸體驗”與數字化傳播技術高度結合，突破時空桎梏，充實人們的認知環境，強化紀念場館教育功能的實踐效能。

（二）打造多元化優質劇本

作為黨史學習教育基地，紀念場館應基于歷史事實和紅色文化，多維打造滿足受教育者學習需求的劇本，以破除“劇本沉浸體驗\"速食型、快餐類的一次性文化消費商品的局限性。紀念場館創設的紅色劇本從本質上明確了背景與基調兩大劇本要素，還應在人物與故事情節上發散多維思路。一方面，紀念場館應深人挖掘革命史料，圍繞革命英雄人物或歷史事件“多線路\"編織劇本故事網絡，注重從日常生活敘事話語中構建紅色“微敘事”。另一方面，受教育者可選擇的角色務必具備積極正向屬性，紀念場館要明確主次層級，既要設置著名歷史人物，也要設置普通大眾的角色，弱化主流故事呈現的單一性，在保證主流敘事宏大意象的同時，注重從日常生活話語中傳遞主流價值觀。

（三）構建多維度體驗場景

“紅色劇本沉浸體驗\"要想達成紅色文化的沉浸式教學效果，將受教育者帶入劇情的場景必不可少。一方面，紀念場館對場景的創設要突破線上二維空間的局限，創新黨史學習宣傳教育模式，開設“紅色劇本沉浸體驗”主題專欄。線上場景的構建與紀念場館已有的數字全景展廳項目相似，紀念場館可用3D掃描技術在線上投射并創造三維的虛擬場景。另一方面，紀念場館可利用館內歷史革命文物，充分挖掘史料，修復革命歷史記憶；在傳統二維展覽模式的基礎上，增加沉浸體驗這類三維空間的教育課堂，融合其他技術手段構建基于紅色故事情境的空間場景。紀念場館唯有堅持線上線下模式的融合發展，才能提升“紅色劇本沉浸體驗\"的教育實效。

（四）拓展多向度發展方向

紀念場館可以采取館校協同的方式，和各大高校配合開展“紅色劇本沉浸體驗”。場館與高校開展合作應基于紀念場館“紅色劇本沉浸體驗\"的教育功能，“教育資源上，學校將課程資源開發對象指向場館及其所持有的資源，場館則利用學校的教育理論資源完善自身的服務質量”8]，同時可實現教育場域的雙向擴充。此外，紀念場館的宣傳教育活動不應僅針對學生群體，各類企事業單位工作人員以及社會民眾都應接受黨史宣傳教育。紀念場館可參考館校協同的方式，廣泛與各類單位開展合作，打造“紀念場館 + \"的體驗模式，擴大受教育者的覆蓋范圍。

（五）完善多節點引導方式

“紅色劇本沉浸體驗”作為紀念場館黨史學習教育的新方式，其整體流程務必以宣傳中國共產黨的革命精神，弘揚主流價值觀為基調。為確保受教育者深度了解紅色文化內涵，紀念場館可將故事情節中部分人物形象安排給工作人員，這不僅可以使故事情節更加飽滿，也能確保故事發展方向的順利推進，引導受教育者思考故事背后的紅色精神。簡而言之，虛擬空間雖然對紅色資源的宣傳教育具有輔助的作用，但是思想價值的引導與管理非其自身可獨立完成，需要依托場館工作人員以及智能媒體的技術維護者在終端對受教育者的價值判斷與選擇進行引導。

四、結語

“紅色劇本沉浸體驗\"通過具身性認知方式與沉浸式學習場景，生動還原中國共產黨百年奮斗歷史圖景；以群眾喜聞樂見的參與形式，在潛移默化中推動紅色文化的大眾化傳播，有效增進大眾對中國共產黨的情感認同、行為認同與價值認同；充分發揮紅色資源的思想引領、道德示范和心理賦能作用，在理想信念教育、愛國主義教育等領域展現獨特價值。受教育者在沉浸式體驗中筑牢文化自信根基，提升對錯誤思潮的辨識能力，從思想根源上抵制不良影響，為維護我國意識形態安全構筑堅實防線，為中華民族偉大復興夯實精神基礎。

參考文獻

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