新時(shí)代十年凡一平鄉(xiāng)土小說敘事策略研究

凡一平是當(dāng)代著名的壯族作家，自2006年開始，他將小說的敘事舞臺(tái)轉(zhuǎn)向了鄉(xiāng)村，且很多作品都指向了其故鄉(xiāng)上嶺村。他的作品要么直接在上嶺村展開故事，要么在情節(jié)頻繁提及這個(gè)地點(diǎn)，甚至很多的作品都以上嶺命名，如《上嶺村編年史》《上嶺戀人》《上嶺村的謀殺》《上嶺閹牛》等。凡一平通過他的寫作，展現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)都安瑤族自治縣上嶺村深沉的愛意，致力于將這個(gè)村莊介紹給全世界。

一、凡一平鄉(xiāng)土小說主題分類

新時(shí)代十年指的是黨的十八大以來的十年，即2012年至2022年這十年。這十年，我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都取得了令人矚目的成績(jī)。而這十年也是凡一平在文學(xué)創(chuàng)作上收獲頗豐的十年，這十年間他創(chuàng)作了很多作品，其中尤以鄉(xiāng)土小說居多。所謂鄉(xiāng)土小說指的是圍繞鄉(xiāng)村的人或事來展開敘述的小說，凡一平的鄉(xiāng)土小說有《上嶺村編年史》《四季書》《蟬聲唱》《上嶺村的謀殺》《上嶺戀人》等。根據(jù)作品的內(nèi)容及小說中主人公的人生選擇，可以把新時(shí)代十年凡一平的鄉(xiāng)土小說分為鄉(xiāng)村精神困境、出走一回歸、戰(zhàn)爭(zhēng)記憶這三個(gè)主題。

（一）鄉(xiāng)村精神困境主題

凡一平在訪談中不止一次提到：他的家鄉(xiāng)現(xiàn)在比以前富裕多了，但是大家卻沒有以前那么快樂，他一直想深入探討其中的原因。作為一名從農(nóng)村成長(zhǎng)起來的作家，他對(duì)農(nóng)村的變遷保持著深刻的關(guān)注和敏銳的洞察力。隨著外出務(wù)工人員的不斷增加，鄉(xiāng)村的田野逐漸荒蕪，被物欲裹挾心靈的村民也不像以前那么單純。如《蟬聲唱》中，羅光燈因?yàn)橘€博的問題，被人追債到村子，從而引出一系列問題。在《上嶺村編年史》中，韋寶路因冤枉被迫入獄后又無罪釋放，得到了兩百多萬元的賠償款，后面卻被侄子帶去馬山鎮(zhèn)等地賭博而幾乎敗光了所有的資金，最后只好又通過一些不正當(dāng)?shù)氖侄位氐奖O(jiān)獄里，展現(xiàn)了賭博對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的破壞性影響。隨著男女比例的失衡，村里的單身漢也越來越多，像藍(lán)能跟這樣因工傷而面貌丑陋的男性更是討不到老婆，后面他的弟弟藍(lán)能上給他買了一個(gè)機(jī)器人老婆一一美伶，但美伶卻被村里的韋甲、韋乙侮辱后偷走去做嫖娼之事，如何給韋甲、韋乙定罪也讓警察犯了難。小說通過荒誕的情節(jié)，不僅記錄了鄉(xiāng)村的物質(zhì)變化，也探討了這些變化背后人們精神世界的動(dòng)蕩和道德觀念的沖突。

（二）出走一回歸主題

在凡一平的鄉(xiāng)土小說中，出走與回歸是一個(gè)常見的敘事主題，它反映了主人公在人生旅程中的變遷與成長(zhǎng)。以《四季書》中的韋正年為例，他的故事就是一個(gè)典型的出走與回歸的歷程。韋正年自十幾歲起便離開家鄉(xiāng)，在外歷練，從一個(gè)不請(qǐng)世事的少年成長(zhǎng)為一個(gè)抗戰(zhàn)英雄。在經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和城市的喧囂后，他原本有機(jī)會(huì)留在大城市，享受安逸的生活。然而，當(dāng)韋正年回到故鄉(xiāng)都安瑤族自治縣進(jìn)行宣講時(shí)，他被家鄉(xiāng)人的熱情感動(dòng)，內(nèi)心深處對(duì)故鄉(xiāng)的愛被喚起。這種情感的觸動(dòng)使他改變了最初的想法，他決定回到家鄉(xiāng)，回報(bào)家鄉(xiāng)。韋正年的回歸不僅表現(xiàn)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念，也展現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)人民的責(zé)任感，盡管回來以后遭遇了諸多不幸，如兩任妻子的離世、自己的職務(wù)被降級(jí)等，但他從未后悔過。這種堅(jiān)守與奉獻(xiàn)精神，體現(xiàn)了他對(duì)家鄉(xiāng)的深沉愛意，也展現(xiàn)了他作為抗戰(zhàn)英雄的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。而在《上嶺編年史》的《戊戌年記》中，唐文武的故事也體現(xiàn)了出走與回歸的主題。韋正年和唐文武的選擇雖然出于不同的原因，但都體現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的深沉愛意。

（三）戰(zhàn)爭(zhēng)記憶主題

在廣西這片充滿紅色基因的土地上，凡一平的小說中經(jīng)常出現(xiàn)抗戰(zhàn)軍人的形象，他們是歷史的見證者，是英勇無畏的象征。如在《蟬聲唱》中，樊家寧是一位抗戰(zhàn)老兵，他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，留下了不可磨滅的創(chuàng)傷。戰(zhàn)爭(zhēng)讓他從一個(gè)普通人變成了一個(gè)飽經(jīng)滄桑的戰(zhàn)士，他的內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。在戰(zhàn)場(chǎng)上，他目睹了戰(zhàn)友們?cè)谘粗械瓜拢@種殘酷的場(chǎng)面深深地印在他的記憶之中，使他變得古怪、沉默寡言。回到家鄉(xiāng)后，只剩下一條腿的他寧愿傾盡家產(chǎn)也要把戰(zhàn)友的墳?zāi)惯w回上嶺村，這種對(duì)戰(zhàn)友的深厚情感，讓人動(dòng)容。在藍(lán)必旺的鼓勵(lì)下，他決定通過種樹、賣樹、存錢，不斷完成他的諾言，將戰(zhàn)友的墳?zāi)惯w回家鄉(xiāng)。再如在《四季書》中，韋正年小時(shí)候親眼見到日本軍射殺無辜村民。成年后，他帶領(lǐng)部隊(duì)參加抗美援朝，擔(dān)任334團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)，負(fù)責(zé)指揮突襲行動(dòng)，然而，除了他和藍(lán)思勤，團(tuán)里二十來個(gè)廣西兵都再也回不去了。這些對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)片段的描述讓人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

二、凡一平鄉(xiāng)土小說敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

（一）短篇集合的長(zhǎng)篇敘述方式

擅于敘事是凡一平寫作的一大特色，他擅長(zhǎng)在一開始就抓住讀者的好奇心。在很多作品中，他都通過串聯(lián)主要事件來勾勒人物的主要輪廓。他還會(huì)為每個(gè)事件都起一個(gè)名字，即一個(gè)小標(biāo)題，以勾連線索。此外，也有以時(shí)間為線索進(jìn)行串聯(lián)的方式。如《上嶺村編年史》就由《丙申年記》《丁酉年記》《戊戌年記》這幾個(gè)部分構(gòu)成。相比于《上嶺村編年史》故事主角的不斷變化，《蟬聲唱》與《四季書》里的主角則是固定的，但是這兩部都將主角的經(jīng)歷分成了不同的小故事來進(jìn)行講述，而且小標(biāo)題都很言簡(jiǎn)意賅，如《四季書》描述的是韋正年不平凡的一生，“如果人生也分四季，四季是四個(gè)篇章或四個(gè)籮筐，那么他的人生，冬季寫的是生命，裝的是關(guān)于活著的故事。夏季寫的是自由，裝的是追求的夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)。秋季寫的是愛，裝著愛人、親人及自己的情感。那么，春季的篇章寫什么呢，春天的籮筐裝著什么呢？死亡和骨骸”。每個(gè)部分都由事件的線索構(gòu)成，如冬卷的小標(biāo)題“螞蟻”“巖洞\"“上吊”“道歉\"等。凡一平巧妙地運(yùn)用了非線性敘事手法，將故事分割成多個(gè)獨(dú)立而又相互關(guān)聯(lián)的單元，每個(gè)單元都有自己的標(biāo)題和情節(jié)線索，這樣的結(jié)構(gòu)使小說層次分明，敘事節(jié)奏緊湊，讓讀者在閱讀過程中始終保持高度的興趣和好奇心。

（二）地域色彩濃厚的語言風(fēng)格

廣西語言種類繁雜，桂柳話和壯話等方言為凡一平的小說創(chuàng)作提供了豐富的語言資源。例如，在《蟬聲唱》中，討債人到上嶺村找藍(lán)必旺討債時(shí)，藍(lán)保溫對(duì)老婆溜去找兒子的行為很不滿，“這蠢婆不知什么時(shí)候竟然溜去叫兒子了\"2]。“你說你發(fā)什么癲，見這幫卵人來了，你還去把兒子叫回來，要不怎么會(huì)出這種事？你真是個(gè)癲婆！\"[3]“發(fā)什么癲”\"蠢婆”等獨(dú)具特色的方言詞匯使小說語言生動(dòng)、接地氣，充滿了濃郁的地域色彩。此外，凡一平擅長(zhǎng)使用比喻和擬人等修辭手法，常以廣西本土的植物或其他本地常見的自然風(fēng)物作為喻體，如《上嶺村編年史》中，藍(lán)能跟發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)器人妻子被韋甲、韋乙糟蹋了以后，情緒異常激動(dòng)，“通紅的眼睛已經(jīng)發(fā)白，定定的，像夾在手上剝了皮的鮮桂圓\"[4]。這些修辭手法的運(yùn)用使小說語言富有表現(xiàn)力，也反映了廣西本土的生態(tài)特色。在壯話中，常會(huì)用倒裝的句式，這種表達(dá)方式在《蟬聲唱》中也有所體現(xiàn)，如藍(lán)必旺去參加表弟的婚禮時(shí)見到新娘的反應(yīng)，“新娘是外村人，藍(lán)必旺是第一次見。毫無疑問那個(gè)紅衣紅褲的女人就是。她沒有讓藍(lán)必旺產(chǎn)生任何錯(cuò)覺和感覺\"5]。這與后面藍(lán)必旺見到樊貞秀的反應(yīng)形成了鮮明的對(duì)比。

（三）開放式結(jié)局的藝術(shù)處理

開放式的結(jié)局可以給讀者無限的遐想，在凡一平的鄉(xiāng)土小說中，很多故事的結(jié)尾都屬于開放式的結(jié)尾，沒有直接點(diǎn)明人物后續(xù)具體的發(fā)展，而是給讀者留下了想象與思考的空間。如《上嶺村編年史》的《戊戌年記》中，躲在山洞里的唐文武收到堂弟唐文宗的求助信，唐文宗的兒子和女兒都被追債的人綁架了，現(xiàn)在只有唐文武一個(gè)人可以救得了他們。唐文武在狗子的帶領(lǐng)下走出了躲藏了兩個(gè)月的山洞，而后續(xù)發(fā)展如何，他如何償還巨額的債務(wù)，他的侄子侄女是否會(huì)被綁匪成功釋放，他出來后要面臨怎樣的責(zé)任，這些問題都留給讀者盡情去發(fā)揮想象。再如《蟬聲唱》中羅光燈為了自己的利益，暗示手下的人把他父親的私生子殺害，制造溺水身亡的假象，但是直到故事的結(jié)尾作者也沒有交代這個(gè)案件破案的進(jìn)度，而藍(lán)必旺欠下的債務(wù)如何償還最后也沒有交代。開放式的結(jié)局是凡一平小說中一個(gè)鮮明的特色，給讀者留下了豐富的想象空間。

三、凡一平鄉(xiāng)土小說時(shí)空敘事特征

（一）倒敘手法的運(yùn)用

在凡一平的文學(xué)創(chuàng)作中，倒敘手法被廣泛運(yùn)用，成為其敘事風(fēng)格的一大特色。例如，《上嶺村編年史》中《丙申年記》的開篇以“上嶺村有人要娶親了\"為引。《丁酉年記》則以“上嶺村有錢人排行新鮮出爐。韋寶路躍居第一”7開篇點(diǎn)題。《戊戌年記》則以“上嶺村籍大老板唐文武，他一定是得罪了什么人，逃回上嶺村，躲了起來\"[8開篇。再如《蟬聲唱》中的首句開篇：“不是所有人都有這樣鬼使神差的命。藍(lán)保溫養(yǎng)了三十三年的兒子，居然是別人的。”凡一平在故事的開頭就直接交代結(jié)局，并設(shè)置懸念，通過這種手法，巧妙地引導(dǎo)讀者跟隨其層層遞進(jìn)的敘事節(jié)奏，逐步揭開故事的謎底，猶如剝洋蔥般層層深入。凡一平本身也是一名編劇，因此其作品故事情節(jié)的構(gòu)建也尤為精巧，從開篇便牢牢抓住讀者的好奇心，促使讀者迫不及待地一探究竟。這也是其鄉(xiāng)土小說敘事風(fēng)格的重要特征之一。

（二）上嶺村的文化空間構(gòu)建

凡一平一直致力于把上嶺村塑造成一個(gè)永恒的文學(xué)地標(biāo)，這里不僅承載著不同的故事，也是作者心中故鄉(xiāng)的縮影。凡一平以細(xì)膩的筆觸打造了一個(gè)和諧優(yōu)美的上嶺村文化空間，使我們得以沉浸在不同的精彩故事之中。為了讓小說更具真實(shí)性，小說中的主人公多以河池當(dāng)?shù)氐闹饕帐蠟橹鳎珥f、黃、樊、藍(lán)等，這些人物形象鮮明，性格各異。在凡一平筆下，上嶺村的民俗傳統(tǒng)得以完好地保留，如《上嶺村編年史》中的《戊戌年記》所述，唐紅豆和唐衛(wèi)根等孩童的陀螺比賽展現(xiàn)了廣西傳統(tǒng)的體育競(jìng)技風(fēng)貌。村中居民淳樸善良，雖不善言辭，但行事穩(wěn)重。而那些從上嶺村走出去的人，即使取得成就，也不會(huì)忘記家鄉(xiāng)，如《四季書》中的韋正年、《上嶺村編年史》中的唐文武，他們?cè)谑聵I(yè)有成之后，都愿意出資改善家鄉(xiāng)的基礎(chǔ)設(shè)施，如道路、碼頭等，表現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)的深厚情感。此外，上嶺村的親情與鄰里情誼也讓人心生向往，如韋正年與大哥大嫂之間的深厚感情，唐文武與唐文宗之間的兄弟情誼以及韋寶路與母親之間的母子情誼。韋寶路的母親即便面對(duì)兒子被冤柱入獄的困境，也仍堅(jiān)信兒子是無辜的，甚至拖著病體強(qiáng)撐到兒子被無罪釋放后才安然離世，這樣的母愛令人動(dòng)容。這些人物關(guān)系和情感紐帶共同構(gòu)成了上嶺村獨(dú)特的文化空間，使之成為凡一平筆下最為動(dòng)人的鄉(xiāng)土世界之一。

（三）獨(dú)具地方特色的自然環(huán)境描繪

凡一平是土生土長(zhǎng)的廣西人，他在作品中描述的上嶺村、紅水河、山洞等意象，無不映射出他童年生活的痕跡。

上嶺村地處山水之間，環(huán)境宜人，物產(chǎn)豐饒，堪稱世外桃源。唐文武在此躲避債務(wù)，寄居堂弟唐文宗之家，短短兩個(gè)月，其精神面貌煥然一新。得益于村中自釀的醇香米酒、綠色無污染的蔬菜以及清新的空氣，唐文武身心俱康。

在《蟬聲唱》中，紅水河這一意象反復(fù)出現(xiàn)，故事中的藍(lán)必旺在得知身世真相后，遷至上嶺村，從億萬富翁之子轉(zhuǎn)變?yōu)檗r(nóng)民之子，內(nèi)心難免產(chǎn)生落差。初返村時(shí)，藍(lán)必旺便被村周環(huán)繞的美麗河流所吸引，文中對(duì)紅水河美景的細(xì)致描繪不僅治愈了藍(lán)必旺的心靈，也引發(fā)了他對(duì)該河流持續(xù)一個(gè)多月的觀察。“河流像一條錦緞，或一條圍巾，裝點(diǎn)、纏繞著村莊。因?yàn)檫@條河流的存在，才使村莊顯得有生氣。”[0]后面藍(lán)必旺遇見了心地善良的樊貞秀，約她到河邊散心，這時(shí)候的紅水河已變清，像綢緞。紅水河見證了他們命運(yùn)的交織，也為這段新生的感情增添了浪漫的色彩。

河池以其獨(dú)特的喀斯特地貌著稱，孕育了眾多天然山洞。在《上嶺村編年史》之《戊戌年記》中，唐文武為逃避巨額債務(wù)，在堂弟的引導(dǎo)下，于故鄉(xiāng)后山的山洞中匿居長(zhǎng)達(dá)兩個(gè)月。作品中對(duì)山洞洞口外部景色的描繪細(xì)膩入微，美不勝收。山洞是大自然的恩賜，于不經(jīng)意間為人們帶來了意外的驚喜。

四、凡一平鄉(xiāng)土小說體現(xiàn)的人文價(jià)值

（一）社會(huì)責(zé)任感的體現(xiàn)

凡一平的小說以深厚的慈悲情懷和對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)話題的敏銳關(guān)注著稱，具有突出的問題意識(shí)，其中許多故事原型源自對(duì)當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思。例如，《上嶺村編年史》中的《丙申年記》探討了農(nóng)村城鎮(zhèn)化進(jìn)程中單身殘疾青年的情感困境以及鄉(xiāng)村道德風(fēng)尚的變遷，揭示了鄉(xiāng)村振興背后衍生的欲望和陋習(xí)。此外，凡一平筆下的女性形象多展現(xiàn)隱忍和自我犧牲的品質(zhì)，如《四季書》中韋正年的妻子何菊為了愛情放棄個(gè)人理想，卻面臨產(chǎn)后抑郁癥等心理困境，何菊為了愛情，追隨韋正年來到廣西，而后卻因?yàn)楫a(chǎn)后抑郁癥而跳江自殺；韋正年的第二任妻子因?yàn)樯ナ溃f正年的哥哥嫂子決定再生一個(gè)孩子過繼給韋正年，最后嫂子卻因?yàn)樯a(chǎn)而死亡。凡一平通過這些悲劇性的情節(jié)，意在喚起社會(huì)對(duì)女性生育問題的關(guān)注，強(qiáng)調(diào)女性在生育過程中所承受的身體損傷和心理壓力，呼呼社會(huì)給予她們更多的關(guān)懷和支持。

（二）民俗元素的文學(xué)表達(dá)

在凡一平的小說《四季書》《上嶺村編年史》《蟬聲唱》中，狗的形象反復(fù)出現(xiàn)，它不僅是故事主角的忠誠(chéng)伙伴，也是瑤族和壯族民俗傳說的文化象征。

在《上嶺村編年史》的《丙申年記》中，藍(lán)能跟的“坦克\"小狗對(duì)其家庭忠心耿耿，但一次野合事件引發(fā)的誤會(huì)和暴力讓藍(lán)能跟把跟“坦克\"交歡的母狗打死，令“坦克\"悲痛不已，揭示了人類對(duì)忠誠(chéng)的誤解和狗的悲劇;在《蟬聲唱》中，《狗》這一章節(jié)直接點(diǎn)明主旨，在這一章中，藍(lán)必旺的藏獒貝多芬對(duì)他的歸來表現(xiàn)得異常激動(dòng)，貝多芬雖無法理解主人遭遇了何種變故，但其忠誠(chéng)依舊，對(duì)藍(lán)必旺的歸來充滿了原始而純粹的情感;在《上嶺村編年史》的《戊戌年記》中，唐文武因逃避追債只好在山洞避難時(shí)，土狗成了他生命線上的使者。這些情節(jié)都與廣西的民間傳說盤瓠傳說中的忠誠(chéng)和犧牲精神相呼應(yīng)，也體現(xiàn)了狗在稻作文化和雷王神話中的守護(hù)者形象。

青蛙在壯族文化中象征著好運(yùn)，在凡一平的小說《四季書》中，青蛙不僅是壯族文化的吉祥物，也是一種深刻的文學(xué)象征。男主角韋正年那雙青蛙般的眼睛，賦予了他超乎尋常的洞察力，讓他五歲時(shí)逃脫了痢疾的死神之手，在日本人入侵時(shí)預(yù)警全村，避免了災(zāi)難，甚至在職業(yè)生涯中預(yù)知洪水，屢次助他化險(xiǎn)為夷。山洞口那塊巨大的青蛙石也是韋正年成長(zhǎng)過程中的守護(hù)神，它見證了他發(fā)現(xiàn)神力的那一刻，也在他晚年時(shí)成為他回顧人生的象征。

五、結(jié)語

在新時(shí)代十年間，凡一平以獨(dú)特的敘事方式，為讀者描繪了一幅鄉(xiāng)村發(fā)展的生動(dòng)畫卷。他不僅展現(xiàn)了鄉(xiāng)村那令人向往的溫情，也深刻揭示了鄉(xiāng)村發(fā)展過程中所面臨的問題。在《上嶺村編年史》《蟬聲唱》和《四季書》等作品中，他巧妙地將現(xiàn)實(shí)與歷史、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織在一起。凡一平的敘事策略不僅豐富了廣西文學(xué)的內(nèi)容，也為后來的寫作者提供了寶貴的借鑒。這種獨(dú)特的敘事手法，無疑為廣西乃至全國(guó)的鄉(xiāng)土文學(xué)創(chuàng)作提供了新的思路和方向。

參考文獻(xiàn)

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