經典著作選讀課程思政的價值闡釋與路徑探索

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1002-4107（2025）09-0096-05

2017年，中共中央、國務院印發的《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》強調了“三全育人\"\"課程承載思政”\"思政融人課程\"的指導思想。高校作為培養社會主義建設者和接班人的重要陣地，其課程思政建設顯得尤為重要。習近平總書記在中央政治局集體學習時特別強調，要“原原本本學習和研讀經典著作\"2。經典著作選讀類課程作為高校課程體系中的重要組成部分，從課程屬性、思想資源的角度而言具備顯著的思政優勢，無論是作為基礎課還是專業課，都承載著重要的思政育人功能。如何挖掘經典著作中的思政元素，并將其潤物細無聲地融入課程教學之中，是落實立德樹人根本任務、深化課程思政改革的重要命題。因此，本文以浙江工商大學人民武裝學院毛澤東著作選讀課程為例，在明確課程的核心特征和思政價值的基礎上，進一步創新探索課程思政建設的方法和路徑。

一、毛澤東著作選讀課程的核心特征

課程是教學體系的基本單元，也是人才培養的重要載體。潘懋元學者曾給出這樣的定義：課程是指學校按照一定的教育目的所建構的各學科和各種教育、教學活動的系統。可以說，課程是教育教學的基本依據3。因此，把握課程的核心特征，是打造高質量課程、有力推動課程思政建設的關鍵所在。毛澤東著作選讀課程以毛澤東思想為指導，以思想性、實踐性和批判性為核心特征。

（一）思想性

思想性是毛澤東著作選讀課程的首要特征，經典著作作為人類思想的結晶，其價值不在于表層語言符號的堆砌，而在于思想理論的系統性闡述。本課程通過引導學生深度解析經典文本的思想內核，并最終內化為學生的理論自覺與價值判斷力，從而實現立德樹人。因此，思想性特質涵蓋兩方面內容：課程的價值導向和課程的理論深度。課程的價值導向是指課程要堅持正確的育人方向，即培養什么樣的人的問題。人的發展方向和方式問題是課程的根本立場和核心問題，課程的思想性先反映的是課程在育人導向和課程目標上的價值屬性，課程預示著學生適應未來社會發展需要的必備價值觀念及其相關素養4。毛澤東著作中所體現的為人民服務、集體主義、愛國主義等諸多崇高的價值觀念，為學生樹立正確的價值觀、人生觀提供了重要的思想指引。從課程的理論深度而言，毛澤東著作選讀課程以經典文本闡釋的方式呈現了一套系統的思想理論體系。課程內容精選了毛澤東在不同歷史時期的重要著作，時間跨度從大革命時期直至社會主義建設時期。著作的主題跨越了軍事戰略、政治理論、經濟政策和思想文化等多個領域，展現了人民戰爭理論、黨的建設理論、統一戰線理論和軍事戰略戰術理論等多個方面。

（二）實踐性

實踐育人是實現經典著作當代闡釋和實際應用的重要保障，也是達成學術性與實踐性相統一的教育本質的內在要求。課程的實踐性是指課程的實踐基礎和實踐指導。一方面，從實踐基礎角度而言，毛澤東著作都是基于中國革命和建設的實踐經驗總結而來的，著作普遍反映了毛澤東如何將馬克思列寧主義的普遍原理同中國具體實際相結合，形成了適應中國國情的革命道路。例如，在《論持久戰》中，毛澤東利用馬克思主義辯證法分析了中日雙方的特點，科學地預見了抗日戰爭的長期性和復雜性，提出了持久戰的戰略方針，為中國革命的勝利指明了方向。另一方面，從實踐指導角度而言，毛澤東著作中所呈現的思想和理論對當今的社會實踐、個人實踐仍具有重要的指導意義。例如，毛澤東在《《共產黨人gt;發刊詞》中提出的“偉大工程”，強調了黨的自身建設是中國各項事業向前發展的重要保障。這一思想在當今深化改革的新時期仍具有指導意義，必須深人推進新時代黨的建設新的偉大工程。而對個人的實踐指導性強調了對毛澤東思想的系統性學習與歷史性認識，有利于培養學生的歷史意識、理論洞察力和批判性思維。通過學習著作，學生能夠運用毛澤東思想的基本原理和方法論來分析和解決實際問題，從而提升其實踐能力。

（三）批判性

課程的思想性側重于著作中的思想內容，批判性則更注重學生的分析過程。批判性是高等教育中的關鍵技能，而著作選讀課程鼓勵學生批判性地審視文本、提出見解、分析論點，因此課程是培養學生批判性思維的實踐場域。批判性思維自20世紀后期被納入美國高等教育體系后，現已成為全球高等教育的改革重點，重要性持續提升。批判性思維強調培養學生對文本的獨立分析、反思和評價能力，其本質在于突破\"文本一讀者”的單向闡釋關系和被動性認知模式，通過解構文本的歷史語境與思想內核，推動經典闡釋向批判性思維的動態轉化，使文本分析突破表層解讀，塑造學生分析復雜理論范式的認知框架。例如，在《必須注意經濟工作》一文中，毛澤東并非簡單地羅列當時經濟工作的各項任務與要求，而是批判性地去剖析如何處理“革命戰爭”與“經濟建設”的主從關系。于課堂教學過程而言，教師將引導學生透過表面呈現的經濟困難，批判性地分析當時部分同志思想層面存在的認知局限，即側重于軍事斗爭，卻輕視經濟工作的片面認知狀況。在此基礎上，進一步揭示經濟建設對于革命戰爭取得勝利的關鍵支撐作用，以此打破那種僅聚焦單一維度、欠缺全面考量的被動性認知模式。

二、毛澤東著作選讀課程思政的價值蘊意

課程思政的核心價值在于將思想政治教育如鹽入水般地融人專業課程教學，實現知識傳授與價值引領相統一。就毛澤東著作選讀課程而言，鑒于其蘊含的價值導向、理論深度以及對學生辯證思維能力的培養等特征，在課程思政方面展現出“以讀鑄魂、以讀促學、以讀促教”的獨特價值。

（一）以讀鑄魂：傳承紅色基因，厚植家國情懷

提升政治認同和國家意識是高校人才培養的重要任務，而厚植大學生的家國情懷是提升國家認同的必然選擇，也是堅定文化自信、實現中華民族偉大復興的現實需求[5。毛澤東著作中沉淀的大量紅色革命精神、集體主義和奉獻精神等是家國情懷這一價值取向的集中體現。“以讀鑄魂”，不僅可以使學生在閱讀、研討、傳播等過程中增強文化體驗，更可以使學生的情感、態度及行為產生轉變，不斷完善人格、提升品德、培育家國情懷，最終達到深層次的心理塑造和價值引領。因此，“以讀鑄魂”不是簡單的閱讀文獻，而是應理解中國革命文化的精神品格與價值追求，在歷史傳承與創新中解讀新時代厚植家國情懷的紅色文化。例如，《論持久戰》中對抗日戰爭革命進程的分析，有力地批駁了“亡國論\"“速勝論\"等錯誤言論，堅定了全國人民抗戰必勝的信心，可以進一步引導學生思考個人命運與國家興衰之間的緊密聯系，從而激發學生的愛國情與報國志。因此，以課程為載體通過解讀經典著作傳承紅色基因，課堂實現了鑄魂育人的思政價值。

（二）以讀促學：立足文本解讀，提升思維能力

近年來，“兩性一度”課程建設要求提升教學的高階性，其內涵表現為：“課程目標堅持知識、能力、素質有機融合，培養學生解決復雜問題的綜合能力和高級思維。\"在此背景下，“以讀促學\"的核心理念聚焦于引導學生對原著文本進行深度解讀，培養學生高階思維能力，助力其形成正確的是非觀和價值觀。在教學過程中，具體表現為學生深度研習毛澤東著作所蘊含的矛盾分析法、比較分析法、歷史分析法等多元思維方法，并將其內化為自身的思維工具，應用于解決各類復雜問題的情境之中。這一過程有力地推動了學生辯證思維能力、深度分析能力、系統思維能力和戰略謀劃能力的顯著提升，實現思維層面質的飛躍。

以“湖南農民運動考察報告”的教學實踐為例，課程著重培養學生在面對復雜社會問題時保持理性和獨立思考的能力。學生在接觸到土豪劣紳對農民運動所貼附的諸如“造反了\"“痞子運動”“糟得很\"等負面標簽時，極易先人為主地對農民運動產生誤解或偏見。但通過學習辯證思維方法，學生能從多元視角剖析問題，進而質疑固有的觀點。課上學生在解讀文本時會發現，毛澤東憑借詳實的調研與分析，揭示了農民的真實訴求與農民運動的積極意義，提出與土豪劣紳立場截然不同的評價。由此，學生避免了盲目地接受片面化的觀點，形成了對該運動全面且客觀的認識，達成了辯證思維能力培養與正確價值觀塑造的教學目標，彰顯了“以讀促學”的思政價值。

（三）以讀促教：提升教學質量，落實立德樹人

從根本上說，課程思政建設是一場課程體系、教學內容和方法的綜合改革，終極目標指向教學質量和人才培養質量提升。具體而言，“以讀促教\"首先表現為在發揮教師主導地位和能動作用下提升教學質量。教師作為課程思政建設的責任主體，教學能力與責任意識直接影響課程育人成效。教師要對毛澤東著作及其諸多復雜歷史背景、理論體系等開展研究，須主動查閱大量相關資料，不斷夯實專業基礎，才能在課堂上準確且深入地引導學生理解這些著作，這促進了教師專業成長與素養提升。其次，表現為在優化教學過程與創新教學方法中提升教學質量。在課程思政系統推進的過程中，明確并妥善解決課程定位、教學大綱修訂、教學內容選取、教師培訓、課堂教學分析以及多元化教學方法應用等諸多關鍵問題，為教學質量提升筑牢根基。最后，表現為在助力構建良好師生關系中提升教學質量。良好的師生關系是高質量教學和立德樹人的重要情感紐帶。在“以讀促教”的情境中，師生圍繞經典著作開展共同學習與探索，角色不再局限于單向的教與學，而是通過平等的對話、思想的共鳴，潛移默化地影響學生，實現育人于無形。

三、毛澤東著作選讀課程思政的路徑探索

課程思政的實施需要以課程為載體，以課堂為主要渠道，因此課程思政應全方位貫穿課程活動中的每一個環節。“課程評價之父\"泰勒提出了課程編制的四個基本問題：確定課程目標、選擇課程內容、組織課程實施、開展課程評價。毛澤東著作選讀課程思政的實施，將遵循課程編制的四個基本問題，根據思政教育的要求和毛澤東著作選讀的特征，確立清晰的教學目標；選擇具有代表性的毛澤東著作，確保內容能夠體現毛澤東思想的核心要義；設計合理的教學流程，選擇適當的教學方法，將思政元素自然融入教學活動中；建立科學的評價體系，檢驗思政效果。毛澤東著作選讀課程思政建設方案，如圖1所示。

思政目標一：堅定學生的政治認同。毛澤東思想是中國共產黨的重要指導思想之一，蘊含了豐富的政治理論及實踐智慧。通過學習毛澤東著作，學生可以深人了解中國共產黨的歷史、理論和路線方針政策，增強對黨的認同感和歸屬感。以《《共產黨人發刊詞》為例，文章中提出的“偉大工程\"概念為學生提供了理解革命時期及新時代黨的建設的重要視角，學生通過文本解讀能夠更深刻地認識到黨的歷史、黨的建設、國家政治制度和政治理念的發展脈絡，進而培養對中國特色社會主義政治制度和政治理念的認同感。

思政目標二：厚植學生的家國情懷。家國情懷教育是以愛國主義為核心的民族精神的教育影響具體形態2]。毛澤東著作中蘊含著極為深厚的家國情懷，諸如“以民族復興為己任\"的社會理想、“全心全意為人民服務\"的根本宗旨、“為有犧牲多壯志\"的革命情操、集體主義的道德標準3。這些家國情懷元素無一不彰顯著愛國主義精神和對民族命運的深切關懷，成為學生理解國家和民族歷史的珍貴資源。通過學習毛澤東著作，學生能夠理解中國共產黨為實現民族獨立和復興所付出的努力，從而在情感上與國家和民族的命運產生共鳴。

思政目標三：涵養學生的軍事素養。基于人民武裝學院軍事化人才培養路徑的要求，本課程所選取的文本材料均在不同程度上涉及軍事領域的相關著作，著作中包含了大量對軍事戰略戰術的深刻見解，這對了解中國革命和國防建設的歷史經驗至關重要。通過學習毛澤東的軍事思想，學生能夠深人理解人民戰爭理論、游擊戰爭原則以及國防和軍隊建設的重要性4，有助于形成全面系統的國家安全觀，提升應對復雜安全挑戰的能力，從而增強國家安全意識和國防觀念。

思政目標四：培養學生的思維方式。在遵循“兩性一度”課程建設的要求下，課程思政的核心目標是引導學生進行分析和探究，以培養他們解決復雜問題的綜合能力和高級思維。諸如批判性思維的高級思維，其實質是一種思維模式，是一套合理的、反思性的思維工具，因而批判性思維是創新人才必備的品格15。毛澤東著作選讀課程因具備批判性的特征，批判性思維、辯證思維的培養便

（一）明確課程目標，強化思政導向

課程目標是整個課程編制的邏輯起點，它規定課程內容的選擇和組織，為課程實施提供基本依據，是課程評價的主要準則。設計毛澤東著作選讀課程思政目標，在對標新時代國家教育方針的前提下，應結合課程特征及學生特點去確定思政教育點并細化思政目標，助力專業教育與思政教育同向同行。通過對毛澤東著成為課程思政目標的應有之義。在文本的解讀過程中，學生通過系統地學習毛澤東分析問題的思維方式和哲學智慧，逐漸學會對觀點或結論作出深思熟慮且合乎邏輯的判斷，課程的高階性要求在這個過程中逐步實現。

（二）圍繞教學內容，挖掘思政元素

《高等學校課程思政建設指導綱要》（以下簡稱《綱要》明確規定，高校課程思政建設應以專業知識為核心，深入梳理和挖掘專業課程中的知識內容，以匹配最為合適、最具關聯性的思政元素，進而從知識類型、性質和形態層面將其融入課堂教學之中，以有效發揮思政元素的“育人\"和\"育魂\"作用。本文根據《綱要》所列出的家國情懷、道德修養等思政內容，結合毛澤東著作選讀課程的特點，挖掘教學內容中思政元素的具體過程如下。

第一，提取思政素材。筆者對課程選取的每篇文章進行梳理，分析其時代背景、核心內容、重要意義，從中提取思政素材的原始本文。例如，從《星星之火，可以燎原》中提取文本“流動游擊政策，不能完成促進全國革命高潮的任務，而朱德毛澤東式、方志敏式之有根據地的，有計劃地建設政權的，深入土地革命的，擴大人民武裝的路線…的政策，無疑義地是正確的\"。

表1毛澤東著作中思政元素的提煉

第二，歸納思政元素。通過對上述初始文本的篩選、精煉和分析，提煉出本段的核心內容為走哪條革命道路的問題，進而歸納出思政元素為革命道路的認同。通過系統性地提取文本中的全部思政元素，識別并歸類了諸如道路認同、理論認同、制度認同、文化認同等關鍵要素。

第三，匹配思政目標。在上一階段全面提取文本中的思政元素后，本階段對思政元素的特點和共性進行了分析，發現提取出的思政元素在邏輯上共同構成了政治認同這一更為寬泛的概念范疇。基于此，將思政元素匹配至對應的思政教育目標一政治認同，從而確保了思政教育內容的精確導向與有效實施。

第四，將思政教育點與知識教學點相融合。在完成思政素材的提煉及思政目標的匹配后，接下來的任務便是將思政目標整合進課程的知識體系中，確保思政教育點與知識教學點之間的有效融合。《星星之火，可以燎原》闡述了“中國革命走農村包圍城市、武裝奪取政權的道路\"這一核心知識點，應將思政元素和素材的講解與教學內容有機結合，將政治認同的思政目標深度融合于對中國革命道路的理解與剖析之中，實現知識傳授與思政教育的雙重目標。

通過對毛澤東著作選讀課程所涵蓋文章的深入分析與提煉，本研究實現了教學內容與思想政治教育元素的有機整合，部分成果如表1所示。

（三）組織教學實施，優化思政環節

1.發揮教師主導和學生主體作用

毛澤東著作選讀課程的實施重點在于通過深化文本分析與討論的方式來強化師生互動效果，在教師的引導下學生作為主體共同參與構建動態化課程。第一，要明確教師角色，教師的角色不能僅局限于單純的知識傳遞者或者是文本解讀者，而應擴展為教學的規劃者、學生學習過程的推動者，因此教師應當激勵學生獨立對毛澤東著作進行分析與研究，在這個過程中教師提供持續的個性化指導，同時幫助學生營造合作互助的學習環境。第二，學生應被視為課堂的積極參與者，學生需要主動預習指定文獻，并將自己深人分析后的見解與教師的講解進行比較，以培養批判性思維。此外，通過小組合作學習，學生可以圍繞選定的毛澤東著作展開討論，通過觀點交流與思想碰撞來促進自身辯證思維的形成和發展。

2.構建多元化的教學方法

鑒于毛澤東著作選讀課程理論性強、知識體系廣的特性，單一的教學模式難以持續激發學生的學術興趣與課堂參與感，進而影響教學成效的深化，因此應將多元化教學方法應用到課前準備、課堂教學和課后延伸三個環節之中。課前，利用問卷星發放問卷了解學情，利用雨課堂創建翻轉課堂，學生自主預習文章。課中，綜合運用討論互動、探究式學習、案例分析等方法開展教學，并應用雨課堂、中國大學MOOC等智慧教學工具增強學生的學習動機，提升其對知識內容的吸收與理解。例如，在講授《論持久戰》等著作時，教師可以結合抗日戰爭的歷史背景和相關影像資料來進行案例教學。又如，在講授《關于正確處理人民內部矛盾的問題》等著作時，可以組織學生進行分組討論并分享不同的觀點和看法。課后，教師利用雨課堂、釘釘、XMind等輔助工具提供專業指導、創新課后教學模式，激勵學生進行自主探索學習和課外延伸閱讀。

3.加強課程思政實踐教學

毛澤東著作選讀課程實踐教學改革是提升思政課實效性的關鍵，也是落實立德樹人根本任務的重要環節。毛澤東著作選讀課程以課堂教學為核心，輔以社會實踐、團隊競賽、讀書會等方式，構建多元化的課程思政實施路徑。例如，課程中設計毛澤東詩詞賞析朗誦比賽，鼓勵學生基于文章背景自由選擇詩詞，使學生感受不一樣的文學魅力和思想深度。同時，引人優秀的影視作品，延伸課堂教學形式，利用《問蒼茫》《毛澤東》《覺醒年代》等影視作品拓展課堂教學，展現歷史人物形象和時代背景，激發學生對毛澤東著作的深人思考，從而有效提升學生的思想政治素養。

（四）開展教學評價，提升思政效果

1.實施過程性評價，構建課程思政的評價指標體系課程評價是課程編制過程中的最后一個環節，是對整個課程編制過程的總結和反思。過程性評價所提供的及時反饋和調節對教學目標的達成具有重要作用[20。為解決課程評價中存在的評價手段相對單一、評價標準片面化、評價內容不夠豐富等問題，毛澤東著作選讀課程重置了思政體系的教學目標和頂層設計，打破了局限于知識掌握程度的傳統評價模式，建立起了課前、課中、課后全過程的評價體系，多維度評價學生的課程參與度、思維能力和情感狀態，如表2。這不僅有助于提升教學活動的針對性和有效性，而且為課程思政的持續改進和優化提供了重要的參考依據。

表2毛澤東著作選讀課程思政的評價指標

2.運用終結性評價，突出課程思政的教育輸出成果

課程思政實踐不僅要關注教學過程，還需要重視教學成果的質量和影響，尤其是學生課程思政的產出。因此，運用終結性評價可以更準確地衡量和反映學生通過課程思政所獲得的知識、技能以及價值觀上的轉變和提升。為了評估課程思政的成效，通過學生訪談與反饋、作業評估、成績分析、實踐活動、競賽活動等方式來進行結果性評價。例如，通過組織毛澤東詩詞賞析朗誦比賽，可以觀察學生對毛澤東作品的分析與理解程度，進而輔助評價他們是否成功地將毛澤東思想與課程的思政目標緊密結合，以此來評估他們的課程學習成效。該課程思政的教學產出如表3所示。

表3毛澤東著作選讀課程思政產出

四、結論

課程思政融人著作選讀類課程是貫徹落實立德樹人教育根本任務的重要舉措。本文以浙江工商大學人民武裝學院毛澤東著作選讀課程為例，闡釋了該課程的核心特征和思政價值，從總體上確立了“政治認同、家國情懷、軍事素養、思維培養\"的課程思政建設目標，對應思政目標，從文本中挖掘思政素材，匹配思政元素，融入毛澤東著作選讀課程教學中。在此基礎上，運用多元化教學方法，在教學過程中深化課程思政與課堂教學的融合，建立課程思政的評價體系，持續深化探索毛澤東著作選讀課程思政的實踐路徑。

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