梁啟超說:“因自己的才能與境地,將一種勞作做到圓滿的人,便是天地間第一等人。\"所謂“第一等”,其精髓不在于驚天動地,而在于敬事守心、臻于圓滿的執著追求。
“圓滿”之基,在于對自身才能的清醒認識與精準雕琢。精彩的光影世界源自張藝謀對自身稟賦的極致駕馭。從《紅高梁》中原始生命力的噴薄,到北京奧運開幕式上中華文脈的輝煌呈現,他緊握鏡頭語言的精魂,將導演之功推至圓融境界。其成就如高聳之峰,正是才能與勞作在深刻自覺中交響的結晶。
“圓滿”之途,更需安然接納所處境地,在現實的土壤中靜默深耕。即便環境如磐石沉重,亦不能阻礙心靈之光在勞作中綻放。陶淵明身逢亂世,縱然濟世之才如明珠蒙塵,卻未沉淪于失意泥沼。他采菊東籬,躬耕南畝,在田園的尋常勞作中釀出千古詩情。
然而,當下不乏渴望一步登天者,他們既難辨識己身稟賦,又常怨境遇不公,對踏實勞作嗤之以鼻。殊不知,真正的“第一等”人格恰在認清自我后,在堅持不懈的勞作中漸漸生成。梁啟超所言之“圓滿”,其真諦不在瞬時煙花,而在敬事守心的恒久修行中。若失此心,縱有天才之翼,亦難飛出浮躁的泥淖。
當代青年身處機遇如星河般浩瀚的時代,欲成“天地間第一等人”,唯有穿越浮躁之迷霧,銘記任公之箴言,以明澈之心辨識自身才能,以安然之心接納當下境地,在每一次勞作中注入敬重與專注。如此,終將在時光深處收獲圓滿的果實。
(指導老師:黃福清)