發揚斗爭精神 增強斗爭本領

習近平總書記在黨的二十大報告中指出，“務必敢于斗爭、善于斗爭”，要求全黨同志把“堅持發揚斗爭精神”作為前進道路上必須牢牢把握的重大原則。中國共產黨在斗爭中產生、在斗爭中成長、在斗爭中壯大，《論持久戰》作為毛澤東的經典著作，生動詮釋了我們黨在抗戰這一特殊背景下的斗爭智慧和斗爭策略。2025年恰逢中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年，在這個特殊的時點，重溫這部作品，對我們傳承紅色血脈、發揚斗爭精神仍具有重大理論和現實意義。

一、《論持久戰》生動詮釋了如何發揚斗爭精神、增強斗爭本領

在這篇光輝著作中，毛澤東集中全黨智慧，尊重客觀事實，以唯物辯證法為原則，把握戰爭規律，充分發揚主觀能動性，以卓越的洞察力科學地預見了中日戰爭的結局——“抗日戰爭是持久戰，最后勝利是中國的”。《論持久戰》是我們黨在中華民族危急存亡的時刻大力發揚斗爭精神、增強斗爭本領的生動寫照。

1.尊重客觀現實、掌握客觀規律，是發揚斗爭精神、增強斗爭本領的前提。在《論持久戰》的開篇，毛澤東對當時最具代表性的兩種錯誤思想“亡國論”和“速勝論”進行了駁斥。他指出，“亡國論”因北平、天津、上海、南京等地的相繼失守而悲觀失望，過于迷信日本先進的武器和現代化的軍事管理；“速勝論”在平型關大捷、臺兒莊大捷的鼓舞下，對形勢估計過于樂觀，“沒有勇氣承認敵強我弱這件事實”“把抗戰的前途主要地寄托在外國援助上面”，甚至“靜候末日審判”。還有一些人對日本抱有幻想，“以為同日本妥協，再犧牲一些中國的領土主權就能夠停止日本進攻”。對此，毛澤東強調，要看清楚日本的大陸政策和海洋政策，放棄幼稚幻想，并一針見血地指出，“他們看問題的方法都是主觀的和片面的，一句話，非科學的”。接下來，毛澤東客觀冷靜分析了中日雙方的優劣，結合兩國歷史，用運動發展的眼光，得出了持久戰才是抗戰勝利的唯一出路。理論上的清醒才有政治上的堅定，毛澤東對持久戰的論述讓全國人民對戰爭的長期性和殘酷性有了正確的認識和預期。在抗戰的戰略戰術方面，毛澤東客觀分析了臺兒莊戰役之前日軍在指揮方面的五大錯誤“逐漸增加兵力，沒有主攻方向，沒有戰略協同，失去時機，包圍多殲滅少”，認為我們可以“乘敵之隙”爭取更多更大的勝利，同時他也指出，“敵人的戰略戰役指揮許多不行，但其戰斗指揮，即部隊戰術和小兵團戰術，卻頗有高明之處，這一點我們應該向他學習”。正是這種冷靜客觀的態度和實事求是的作風，讓毛澤東從事物的表象中看到本質，準確地把握了斗爭的方向，判斷出斗爭的趨勢，為斗爭的最終勝利打下了良好的基礎。

2.發揮主觀能動性是發揚斗爭精神、增強斗爭本領的核心。斗爭是矛盾雙方此消彼長、互相轉化的過程，要想讓矛盾向有利于自己的方向發展，必須在把握客觀規律的前提下發揮主觀能動性。首先，要充分利用一切有利條件。在分析中日兩國的特點時，毛澤東指出，“中國是大國，地大、物博、人多、兵多”“正處于進步的時代，其戰爭是進步的和正義的”“世界的多數國家是會要援助中國的”，日本雖然是軍事、經濟強國，但同時又是“小國、退步、寡助”，我們要創造性地利用戰爭規律，通過“防御中的進攻，持久中的速決，內線中的外線，主動性，靈活性，計劃性，運動戰，游擊戰，陣地戰，殲滅戰，消耗戰，乘敵之隙的可能性”，把我們的優勢充分發揮，把敵人的劣勢不斷擴大，“化劣勢為優勢，化被動為主動”，最后取得抗戰的徹底勝利。其次，要善于創造有利于自己的條件。外部條件是客觀存在的，短時期難以改變，我們要發揮“自覺的能動性”，自我蛻變，主動創造有利于抗戰勝利的條件。毛澤東指出，與過去相比，“中國已經結成了廣大的統一戰線，實現了空前的團結”。但是這還不夠，“抗日民族統一戰線是全軍全民的統一戰線，決不僅僅是幾個黨派的黨部和黨員們的統一戰線”，要改變我方政治動員不足、民眾無組織的劣勢，廣泛、深入發動群眾，讓日寇“像一匹野牛沖入火陣”無處可逃。同時，他也清醒地看到，“日本軍隊的長處，不但在其武器，還在其官兵的教養”，我們要革新軍隊，“實行一定限度的民主化”，讓“官兵生活同甘苦”，增強軍隊的戰斗力。并且，對待日軍俘虜，不要侮辱折磨，或者簡單粗暴地一殺了之，“而是了解和順導他們的這種自尊心，從寬待俘虜的方法，引導他們了解日本統治者之反人民的侵略主義”。“在他們面前表示中國軍隊和中國人民不可屈服的精神和英勇頑強的戰斗力”，瓦解其斗志，在精神上消滅敵人，轉化其戰爭觀，爭取策反，不斷增強我方力量。最后，要勇于斗爭，血戰到底，不怕犧牲。持久戰的特點決定了在很長一段時間內，由于敵強我弱，我方注定要經歷殘酷的流血犧牲，對此毛澤東指出，“戰爭是流血的政治，是要付代價的，有時是極大的代價”“武器是戰爭的重要的因素，但不是決定的因素，決定的因素是人不是物”，我們不能被敵人先進的武器裝備嚇倒，不能因為流血犧牲退卻，不能因為暫時的失敗喪失斗志，只有堅定必勝信心，血戰到底，才能置于死地而后生。但同時，毛澤東也反對“有進無退”的拼命主義，力爭不做無謂的犧牲，“留得青山在，不愁沒柴燒”，盡可能保存我方實力，在運動回旋中“等候國內的進步、國際的增援和敵人的內潰”。

二、《論持久戰》對新時代發揚斗爭精神、增強斗爭本領的指導意義

當今世界局勢動蕩不安，單邊主義、霸權霸道霸凌行徑危害深重，人類又一次站在了團結還是分裂、對話還是對抗、共贏還是零和的十字路口。戰爭的硝煙遠去，歷史的烙印卻不曾磨滅，前事不忘后事之師，我們要從《論持久戰》中汲取勇氣與智慧，發揚斗爭精神，提高斗爭本領，為民族復興偉業貢獻力量。

1.敢于直面風險挑戰，勇于擔當作為。抗戰全面爆發時，中國共產黨正處于日本侵略和國民黨軍隊圍剿的夾縫之中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人能夠放下黨派之爭，從大局出發，最早發出了全民族抗戰號召，促成了抗日民族統一戰線。毛澤東的《論持久戰》就是中國共產黨諸多抗日舉措中最具有代表性的一項，用具體行動詮釋了共產黨人勇于擔當的寶貴品質。當下，我們正處在百年未有之大變局中，習近平總書記指出，“黨的干部必須堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危機敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭”。這為我們發揚斗爭精神、勇于擔當作為提供了根本遵循。“面對大是大非敢于亮劍”是發揚斗爭精神的首要要求。任何人一旦觸犯了對黨和國家事業有重大不利影響的底線，我們就要毫不猶豫地進行斗爭，不講條件、不找借口、不打折扣。“面對矛盾敢于迎難而上”是對日常工作層面的要求。為人民解決矛盾是黨員的職責，黨的事業就是在不斷處理矛盾中發展壯大的。有些黨員干部怕丟選票、得罪人，奉行“好人主義”，愛當“好好先生”，對上級投其所好，對同級一團和氣，對下級睜一只眼閉一只眼，導致矛盾風險不斷積累，對黨的事業百害而無一利。“面對危機敢于挺身而出”是對關鍵時刻的要求。危機代表著突發狀況，當我們面對突如其來的“黑天鵝”事件時，黨員干部要站得出來、豁得出去，在關鍵時刻成為一面旗幟，具備危機處理能力。“面對失誤敢于承擔責任”是對政績觀層面的要求。“金無足赤，人無完人”，在干事創業的過程中，難免會出現失誤，黨員干部要有敢于承擔責任的胸懷和勇氣，不能為了不出事就不干事。“為官避事平生恥”，只要是出于公心、為了事業，組織上都會容錯糾錯，為擔當者擔當，為負責者負責。“面對歪風邪氣敢于堅決斗爭”是對紀律層面的要求。黨員干部要敢于同歪風邪氣作斗爭，善于以批評和自我批評為手段，守住政治關、權力關、交往關、生活關、親情關，從管好自己、管好身邊人做起，營造風清氣正的政治生態和干事創業的良好環境。

2.善于發揮主觀能動性，講求斗爭藝術。斗爭藝術是決定斗爭成敗的關鍵因素。毛澤東在《論持久戰》中反復強調，要把主動性、靈活性和計劃性結合在一起。習近平總書記則更明確地指出，要根據形勢需要，把握時、度、效，及時調整斗爭策略。一要善于把握“時”。“時”代表著時勢和時機。時勢就是外部條件，要客觀認識外部條件，正確評價矛盾雙方的力量對比，不要因為主觀期望或者心理恐懼誤判形勢；時機就是在外部條件發生變化時的突破口，抓住了時機，就抓住了矛盾轉化的窗口期。二要善于掌控“度”。“度”代表著尺度和力度。尺度體現了斗爭的底線，一旦越過底線，斗爭的性質就會發生質的改變。比如，在中美關系中，臺灣問題、民主人權、道路制度、發展權利是中方的四條紅線，不容挑戰。力度代表著斗爭的輕重緩急。在不同的形勢下，不同性質的斗爭，力度各有不同。在原則問題上我們寸步不讓，但在策略問題上要靈活機動，善于主動創造時機，把握時機。比如，推動全面深化改革要善于抓住新一輪科技革命和產業變革的機遇，大力發展新質生產力，在國際競爭中贏得主動。三要注重“效”。“效”就是成效，是落實到實踐中的實際效果，強調通過斗爭，矛盾得到了解決，事物的發展達到了預期的狀態。馬克思強調：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在于改變世界。”中國共產黨人從不紙上談兵，而是用理論指導實踐，讓理論在實踐中不斷深入升華，切實把斗爭過程和斗爭效果結合起來，解決實實在在的問題，為實現人民美好生活而不斷奮斗。

作者許昕系天津市中國特色社會主義理論體系研究中心天津工業大學基地研究員，天津工業大學馬克思主義學院副教授、碩士生導師；王淼系天津市中國特色社會主義理論體系研究中心天津工業大學基地研究員，天津工業大學馬克思主義學院講師

責任編輯：李 欣