多學(xué)科融合教學(xué)在中學(xué)美術(shù)課堂的應(yīng)用探究

【中圖分類號】G633.955 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）07—199—03

多學(xué)科融合教學(xué)主要是指綜合不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，通過教學(xué)創(chuàng)新的方式將不同的授課內(nèi)容融合聯(lián)系在一起，通過靈活多樣的應(yīng)用方式，進(jìn)一步深化課程創(chuàng)新升級，促進(jìn)現(xiàn)代課程教育方式的轉(zhuǎn)型。而在中學(xué)的教育引導(dǎo)環(huán)境中實(shí)現(xiàn)美術(shù)課堂的多學(xué)科融合教學(xué)指導(dǎo)，不僅可以全面促進(jìn)現(xiàn)代課程教學(xué)工作的落實(shí)，也能推動立德樹人目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，構(gòu)建出符合學(xué)生特色的學(xué)習(xí)探索模式。在為中學(xué)美術(shù)教學(xué)提供新思路的基礎(chǔ)上，也實(shí)現(xiàn)課程教育指導(dǎo)方式的深度創(chuàng)新。

一、多學(xué)科融合教學(xué)在中學(xué)美術(shù)課堂中的應(yīng)用背景

在現(xiàn)有的課程教育指導(dǎo)機(jī)制下，為進(jìn)一步促進(jìn)教學(xué)工作任務(wù)的落實(shí)，教師不僅要求學(xué)生有序完成課堂教學(xué)任務(wù)，確保教學(xué)過程的實(shí)施，同時也需要在現(xiàn)有的課程教學(xué)引導(dǎo)的過程中，充分立足于多學(xué)科融合教學(xué)的核心思路，通過多學(xué)科融合的教學(xué)探索和教學(xué)任務(wù)的開展，實(shí)現(xiàn)不同學(xué)科之間的融合，讓學(xué)生自主地完成各種教學(xué)任務(wù)。

為此就需要相關(guān)的教育指導(dǎo)人員，結(jié)合原本的課程教學(xué)指導(dǎo)思路，深入課程教學(xué)的核心，以多學(xué)科融合教學(xué)為基礎(chǔ)進(jìn)行課程教育的全面引導(dǎo)[1]。

二、多學(xué)科融合教學(xué)對于中學(xué)美術(shù)課堂的重要意義

（一）提升學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性

在多學(xué)科融合的教學(xué)指導(dǎo)過程中，教師要求學(xué)生在中學(xué)美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的同時，要始終堅持自主探索的意識，并且在不同的課程教育指導(dǎo)環(huán)境中不斷地分析，聯(lián)合其他課程任務(wù)內(nèi)容，對學(xué)科教學(xué)任務(wù)內(nèi)容作出思考，并發(fā)揮學(xué)生為主體的課堂教學(xué)優(yōu)勢。在日常教學(xué)過程中，教師可以要求學(xué)生聯(lián)系語文學(xué)科中的古詩詞內(nèi)容，將古詩詞中所描繪的場景設(shè)計在自己的一件純白色的衣服上，學(xué)生可以自主動手進(jìn)行繪制，也可以通過剪紙粘貼等方式進(jìn)行服裝的設(shè)計，真正地將古詩詞“穿”在身上，也正是這種方式的教學(xué)引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性有了明顯地增強(qiáng)。

（二）推動美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新性

通過將多學(xué)科融合教學(xué)與中學(xué)美術(shù)教學(xué)內(nèi)容之間的相互聯(lián)系，學(xué)生逐漸地轉(zhuǎn)變了原本對于美術(shù)的認(rèn)識和理解，尤其在美術(shù)教學(xué)的探索中，也開始通過其他方式進(jìn)行學(xué)習(xí)思考 [2]。像是將美術(shù)與歷史之間的融合，學(xué)生就會通過國畫的鑒賞和感受，深入地觀察不同的國畫作品與內(nèi)容題字之間的聯(lián)系，之后結(jié)合自己的想象和體會，品味千百年前我國古代先賢對于美學(xué)的深度體會和綜合感受。還有像我國古人在作品中經(jīng)常出現(xiàn)的留白，學(xué)生在多學(xué)科融合的學(xué)習(xí)之后，就會不自然地思考，這種留白對于作品結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的影響，從而轉(zhuǎn)變對于美術(shù)作品的認(rèn)識。

三、中學(xué)美術(shù)課堂的現(xiàn)狀及問題分析

（一）教師教學(xué)思想陳舊，創(chuàng)新意識不足

在原有的課程教育指導(dǎo)環(huán)境中，中學(xué)對于美術(shù)的關(guān)注度相對較低，尤其在一些重點(diǎn)中學(xué)，為了升學(xué)率，必然會忽視學(xué)生的綜合素質(zhì)的培育。在美術(shù)課堂教學(xué)的過程中，教師就會忽視學(xué)生對于美學(xué)素養(yǎng)的培育。尤其是在進(jìn)行美術(shù)作品是如何產(chǎn)生的教學(xué)講解中，教師會列舉一些美術(shù)的繪制方式，像是素描、優(yōu)化、水彩、水墨等，雖然也是對這個問題的正面回答，但是難免顯得過分刻意。

（二）教學(xué)方式過于單一，學(xué)生配合不高

教學(xué)方式的單一化是傳統(tǒng)教育指導(dǎo)方式的主要問題，更是中學(xué)美術(shù)傳統(tǒng)教育指導(dǎo)的主要弊端。在原有的教學(xué)方式下，教師雖然也是在對美術(shù)教學(xué)任務(wù)進(jìn)行完成，但是其本身的教學(xué)工作開展效率也大大受限 [3]。像是在進(jìn)行“孔子”的繪畫圖片展示的過程中，教師只是讓學(xué)生自主地欣賞和觀察人物的個人特征，并沒有讓學(xué)生動手臨摹或是相互探究，這就導(dǎo)致很多學(xué)生在課堂上無所事事。更有甚者拿著課本中孔子的圖片進(jìn)行“深加工”。由此觀之，單一的教學(xué)方式，必然會影響學(xué)生的配合度。

（三）實(shí)踐繪畫機(jī)會較少，學(xué)生難以參與

實(shí)踐是推動學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)，加快教學(xué)知識入心入腦的基礎(chǔ)，但是在原本的中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)指導(dǎo)的過程中，學(xué)生并沒有較多實(shí)際繪圖的機(jī)會。但是在實(shí)際的教學(xué)活動開展中，教師為了學(xué)校的要求，只是讓學(xué)生在紙上進(jìn)行設(shè)計，這個過程難免會導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)參與感降低。但是教師只是讓學(xué)生在紙上進(jìn)行設(shè)計，雖然學(xué)生在紙張上也繪制出了一些形態(tài)，并且根據(jù)自己的想象將自己的理解加諸其上，但沒有真正地動手操刀設(shè)計構(gòu)建，也仍舊難以幫助學(xué)生感受到美學(xué)的內(nèi)涵。

（四）課堂氛圍較為枯燥，學(xué)習(xí)后期乏力

課堂氛圍的塑造能夠讓學(xué)生在不同的環(huán)境之中感受到不同教學(xué)知識的魅力，同時也體會到不同的課程教育指導(dǎo)的特點(diǎn)。在中學(xué)美術(shù)原有的教學(xué)機(jī)制下，教師也會通過多媒體播放的方式將課本中的圖片展示出來，但并不能引起學(xué)生的共鳴。更有甚者，僅將課本中的圖片作為鑒賞依據(jù)，并沒有其他的方式方法讓學(xué)生進(jìn)行參與觀察，雖然也是設(shè)計課堂氛圍，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)動力仍舊不足。

四、多學(xué)科融合教學(xué)融入中學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)舉措

（一）在古典文學(xué)融合中品味美學(xué)的魅力

我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，古典文學(xué)之中所蘊(yùn)含出來的美學(xué)，是一種深藏的內(nèi)斂之“美”，這種美學(xué)的表達(dá)，雖然是用言語的呈現(xiàn)，但更多的也是一種對于不同文化的深層感受。為更好地促進(jìn)古典文學(xué)的感受品味，讓學(xué)生在不同的文學(xué)作品之中感受美學(xué)的魅力，通過將美術(shù)與語文之間相互融合，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科融合教學(xué)，不僅讓學(xué)生感受到了不同的美，更是在一次次的繪制和思考中推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的延續(xù)和傳承[4]。

例如在進(jìn)行人教版八年級美術(shù)上冊第一課《造型的表現(xiàn)力》的教學(xué)指導(dǎo)過程中，雖然課本中的圖片主要是展示一些人物形象上的造型表現(xiàn)力，但是為了更好地讓學(xué)生加深對于該知識的了解，也讓學(xué)生更加深層地觀察和認(rèn)識造型表現(xiàn)的特點(diǎn)，教師就提出將語文課本中所講述的《春江花月夜》作為主題，讓學(xué)生刻畫在春、江、花、月、夜環(huán)境下，如何以造型線條的表述闡述這首詩。在此過程中，學(xué)生需要按照自己的想象將每一小節(jié)所渲染的形象以具體的造型呈現(xiàn)出來，而為保證教學(xué)效果，每一個小組都在積極地想象，有的小組用一幅畫呈現(xiàn)出這個場景，有的小組則是用連環(huán)畫的方式展示這首詩中所包含的“故事”，也有的小組通過一句一節(jié)一景的方式表達(dá)這首詩，這種方式不僅促進(jìn)了美術(shù)課堂教學(xué)過程的升級，也在不斷地教學(xué)引導(dǎo)中，讓學(xué)生對于美術(shù)的感受力不斷地增強(qiáng)。另外為了讓更多人感受到古典文化之中的律動美，在詩詞的美學(xué)渲染中，學(xué)生還使用一些傳統(tǒng)的技藝進(jìn)行作品的表達(dá)。像是通過剪紙藝術(shù)將《春江花月夜》之中所描繪的各種風(fēng)景人物表現(xiàn)出來，亦或是通過水墨畫展示的方式，用一種意象的表達(dá)對該詩詞進(jìn)行說明。這不僅僅是文化藝術(shù)的傳承發(fā)展，更是美學(xué)和文學(xué)之間的深度碰撞。也正是通過一次次美學(xué)文化的感知，學(xué)生才能在美術(shù)作品中品味出語文本身所蘊(yùn)含的“魅力”。

（二）在歷史文化的繪制中感受背后故事

在千年的歷史發(fā)展中，我國所衍生的各種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都是美學(xué)表現(xiàn)，而將其與中學(xué)美術(shù)結(jié)合，則是為了更好地促進(jìn)學(xué)生對于美學(xué)的理解。為此在現(xiàn)有的課程教學(xué)中我們將歷史與美術(shù)相融合，通過歷史背景的深入探究，在促進(jìn)美術(shù)教學(xué)優(yōu)化的基礎(chǔ)上，也為后期的歷史傳承提供助力。

例如在進(jìn)行人教版八年級美術(shù)上冊第三單元第一課《詩書畫印的完美結(jié)合》的教學(xué)指導(dǎo)過程中，教師要求學(xué)生收集我國畫家的作品，像是齊白石《不倒翁》、朱耷《荷花水鳥圖》，之后將學(xué)生劃分為兩組，一組題目“為畫題詩”。二組題目“為詩作畫”。像是進(jìn)行“野水無人渡，孤舟盡日橫。”在提款的過程中，學(xué)生可以根據(jù)內(nèi)容，自主選擇，橫題、直題、多題、隨形題、穿插題、滿題等。提款的樣子也可以選擇長款、短款、窮款、雙款等。不僅如此為了讓學(xué)生更加深入地了解我國國畫的歷史，教師還要求學(xué)生自主地進(jìn)行印章形態(tài)的收集，通過自主創(chuàng)設(shè)的方式，自己進(jìn)行印章的設(shè)計制作，最終將其應(yīng)用在自己小組的作品之中，以此推動歷史文化傳承的同時，也讓學(xué)生在美術(shù)作品思考的過程中體會到文化背后的故事。如在進(jìn)行人教版七年級美術(shù)第二單元第一課《小伙伴》的教學(xué)指導(dǎo)過程中，教師就提出讓學(xué)生對自己熟悉的歷史人物進(jìn)行繪制。通過收集歷史人物的信息進(jìn)行繪制，不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)了歷史知識，也讓學(xué)生對歷史的認(rèn)識更加深刻。

（三）在文學(xué)豐富的意象中探索深層美學(xué)絢麗多彩

文學(xué)課程與美術(shù)課程是兩種截然不同的教學(xué)內(nèi)容，它們所涵蓋的知識領(lǐng)域似乎相隔甚遠(yuǎn)。然而，當(dāng)這兩者實(shí)現(xiàn)有效融合時，卻能夠極大地推動學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。在中學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)中，教師通過將文學(xué)與美術(shù)課堂教學(xué)引導(dǎo)緊密結(jié)合，為學(xué)生們開啟了一扇通往深層美學(xué)思考的大門。

例如，在人教版八年級美術(shù)下冊《色彩靜物畫》的教學(xué)中，教師巧妙地引入了文學(xué)元素，通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀描繪自然景象或微觀世界的文學(xué)作品，激發(fā)他們的創(chuàng)作靈感。學(xué)生們在閱讀中感受到了文字所描繪的細(xì)膩情感和生動景象，隨后將這些感受轉(zhuǎn)化為畫筆下的色彩和線條。在這樣的課堂上，學(xué)生們不僅從文學(xué)作品中汲取了創(chuàng)作的養(yǎng)分，還通過美術(shù)創(chuàng)作加深了對文學(xué)作品的理解和感悟。在一些文學(xué)與美術(shù)的多學(xué)科融合課堂上，教師利用多媒體視頻平臺展示了文學(xué)作品中所描繪的微觀世界景象，如雪花、衣物纖維等。這些平時難以察覺的細(xì)節(jié)在文學(xué)作品的描繪下變得栩栩如生，而學(xué)生們則通過自己的畫筆將這些景象呈現(xiàn)在畫布上。這樣的教學(xué)方式不僅讓學(xué)生們重新認(rèn)識了美術(shù)，也讓他們對文學(xué)作品中的意象有了更加直觀和深刻的理解。學(xué)生們在創(chuàng)作過程中，不僅運(yùn)用了自己的美術(shù)技巧，還融入了對文學(xué)作品的理解和感悟。他們用自己的畫筆描繪出文學(xué)作品中所展現(xiàn)的微觀世界之美，同時也表達(dá)了自己對這些景象的獨(dú)特感受和見解。這種跨學(xué)科的學(xué)習(xí)方式不僅鍛煉了學(xué)生們的觀察力和想象力，還培養(yǎng)了他們的文學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)表達(dá)能力。學(xué)課程與美術(shù)課程的融合教學(xué)在中學(xué)教育中具有重要的意義。它不僅為學(xué)生們提供了一個更加廣闊的學(xué)習(xí)空間和更加豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還激發(fā)了他們對美的深層次思考和感悟。這種教學(xué)方式有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，為他們的未來發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。

（四）在曲詞的渲染下觀察音樂旋律下的景色

在傳統(tǒng)的中學(xué)美術(shù)的教學(xué)指導(dǎo)過程中，教師的主要教學(xué)方式就是以課本為基礎(chǔ)，對課本內(nèi)容進(jìn)行講解，之后讓學(xué)生結(jié)合課本范例進(jìn)行繪畫，這種方式的教學(xué)指導(dǎo)，不僅難以有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，也讓學(xué)生的學(xué)習(xí)認(rèn)識和學(xué)習(xí)分析能力減弱，尤其是美學(xué)素養(yǎng)的培育更是難以增強(qiáng)。為此推動教學(xué)創(chuàng)新，我們將音樂與美術(shù)進(jìn)行有效的融合，不僅讓音樂的曲調(diào)來自美術(shù)的作品思考，同時也讓美術(shù)的作品繪制引入音符律動的“美好”。

例如在進(jìn)行人教版八年級下冊《作品深層意蘊(yùn)》的教學(xué)指導(dǎo)過程中，為更好地推動多學(xué)科融合教學(xué)指導(dǎo)工作的實(shí)現(xiàn)，教師在原有的課程教學(xué)環(huán)境中，將一首學(xué)生學(xué)過的《外婆的澎湖灣》一首歌進(jìn)行了播放，要求學(xué)生在反復(fù)聆聽這首歌所傳遞出來的曲調(diào)，講述出自己的感受。有的學(xué)生表示自己在歌曲的韻律之中感受到了外婆對于“我”的關(guān)愛，也品味出了“我”對于外婆的想念，這首歌也讓他想起了自己的外婆。為此教師就以《我和我的外婆》為主題，讓學(xué)生結(jié)合歌曲中的情緒和自己想象到的意境，對這首歌進(jìn)行繪畫表述。用自己的畫筆將這首歌所傳遞出的深層次的意蘊(yùn)表達(dá)出來。之后教師要求每一位學(xué)生對自己的作品進(jìn)行表述和說明。也正是通過這種與音樂課程的多學(xué)科融合融合，才真正意義地實(shí)現(xiàn)了美育的培養(yǎng)，讓學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)得到提升的同時，真正地感受到美術(shù)的內(nèi)涵。另外為了更好地表達(dá)出每一幅美術(shù)作品的“深層意蘊(yùn)”，教師要求學(xué)生對影響最深的一首歌進(jìn)行演唱，在演唱之后對歌曲之中自己感受最深的一句歌詞、整首曲調(diào)、情感音律的變化等進(jìn)行美術(shù)刻畫。為了保證此項(xiàng)教學(xué)任務(wù)的順利開展，教師要求學(xué)生以小組為單位進(jìn)行完成，并且小組內(nèi)部也需要對每一位學(xué)生的繪畫作品進(jìn)行打分，其中情感最深的美術(shù)作品需要在全班范圍內(nèi)進(jìn)行展示。

五、結(jié)語

通過解讀多學(xué)科融合教學(xué)在中學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)環(huán)境中的使用，可以進(jìn)一步細(xì)化現(xiàn)階段美術(shù)課堂教學(xué)的方式方法，重新調(diào)整不同教育指導(dǎo)模式對于學(xué)生所產(chǎn)生的影響，繼而提升學(xué)生的美學(xué)認(rèn)知，讓學(xué)生美育得到提升。同時為了更好地促進(jìn)現(xiàn)代課程教育指導(dǎo)改革工作的深入，相關(guān)教育指導(dǎo)人員也開展了創(chuàng)新性的多學(xué)科融合教學(xué)與中學(xué)美術(shù)課堂之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成了一套系統(tǒng)化的教育指導(dǎo)模式，不僅推動了課堂教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)新，也進(jìn)一步優(yōu)化了課程教育指導(dǎo)內(nèi)容，為后期的課程教學(xué)升級提供新的依據(jù)支撐。

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