《賣火柴的小女孩》

【中圖分類號】I106 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2025）07—022—03

引言

安徒生是丹麥的作家，而《賣火柴的小女孩》被創作于18 至19 世紀，當時的歐洲貧富差距巨大，富人享受著奢靡的生活，而窮人則每天為果腹發愁。在這樣的時代背景下，出生在貧窮家庭的安徒生，其筆下人物與作品都透露著對腐朽社會的控訴，尤其是童話作品《賣火柴的小女孩》，故事中火柴形成的幻想和小女孩的處境形成鮮明對比，最終以小女孩的死亡來揭露冷漠社會的一角。現從安徒生的悲憫情懷角度來欣賞安徒生童話故事，深入研究安徒生的創作風格，深度挖掘安徒生作品對社會的影響與價值。

一、《賣火柴的小女孩》文本分析

（一）故事內容

《賣火柴的小女孩》故事中，小女孩赤著腳在冬天的街道上賣火柴，雖然出門前穿了母親的大拖鞋，但是在過馬路的跑丟了一只，另一只也被人搶走了。小女孩只能赤著腳在街上賣火柴，天上還下著雪，但是小女孩走了很久，都沒有一個人要買她的火柴。沒有賣出火柴的小女孩不敢回家，因為回到家看到沒有賣出去的火柴，父親很定會打小女孩，而且家里和外面一樣冷。小女孩最終終于忍不住寒冷，點燃了一根火柴。火柴散發出的熱量仿佛讓小女孩坐在了火爐前，但是一根火柴太短，也太少了，一會兒時間火柴就燒完了。感受到溫暖的小女孩更加不能忍受寒冷，所以小女孩緊接著點燃了第二根、第三根火柴，每一根火柴燃燒都會讓小女孩看到不同的景象，那些溫暖的景象讓小女孩流連忘返。最終，小女孩點燃火柴后看到了十分愛自己，但是已經去世的奶奶，小女孩想到火柴一滅，奶奶就要消失，所以小女孩趕緊點燃了一大把火柴，想把奶奶留住。而第二天，人們卻在墻角發現了被凍死的小女孩。

（二）人物塑造

從小女孩的外在形象中，可以看出小女孩家庭的貧困情況。小女孩出門穿著母親的舊圍裙和舊拖鞋，大年夜這天還下著雪，但是小女孩穿著的是“又薄又破”的舊圍裙。由于小女孩太小了而母親的舊拖鞋太大了，還沒穿多久，拖鞋舊丟了一只、被搶走了一只。此時的小女孩只能赤著腳在街上賣火柴，由小女孩身上的物質條件，能直接發現小女孩的家庭情況，貧窮的家庭不僅經濟拮據，愛也十分拮據。故事中提到小女孩即便赤著腳賣火柴也不敢回家，因為看到一根都沒有賣掉的火柴，父親一定會打小女孩。小女孩在下著雪的大年夜賣火柴，雪花落在她金色的頭發上十分美麗，但是她卻沒有心情欣賞。美麗與苦難的直接對比，給人更強烈的情感沖擊，美麗可愛的小女孩，讓故事外的人都想進去幫幫她，但是故事中的每一個人卻都顯得分外冷漠。

通過故事安徒生為小女孩塑造了天真單純、堅強勇敢的性格特點。在饑寒交迫的境地下，小女孩沒有生出分毫惡意，只是利用火柴來取暖，向往著能擁有溫暖的房子和美味的食物，體現了小女孩天真單純的性格特點。在故事中，無論是惡劣的天氣，還是父親的打罵，都沒有影響小女孩以樂觀的心態面對生活，由此體現了小女孩堅強勇敢的性格特點。

（三）主題呈現

18 至 19 世紀的歐洲有著巨大的貧富差距，在這樣社會背景下創作的《賣火柴的小女孩》主要揭示了當時社會中的貧窮與苦難。由小女孩的視角來展現 18 至 19 世紀歐洲社會地層人民的生活，對小女孩的衣著描述體現了底層人民衣不蔽體、食不果腹的生活狀態，進一步展現了安徒生對底層人民的同情心理。而小女孩在點燃火柴后看到的景象，就是地層人民對生活的美好向往，但是于火柴中產生的幻想也只能短暫的慰藉底層人民的內心，不能真正改變地層人民的生活。最終小女孩被凍死在寒冷的街頭，小女孩嘴角卻含著微笑，表面上看是小女孩在幻想中見到了去世已久的奶奶，被奶奶帶走才嘴角含笑。實際上這一幕也暗喻了當時社會中地層人民的艱苦生活，社會環境讓底層人民認為死亡是一種解脫，側面揭露了社會的殘酷制度。

通過《賣火柴的小女孩》，安徒生向世人展現了一幅冷漠的社會畫卷，利用故事中小女孩的死亡來批判社會中的不公平，貧富差距將社會分成了森嚴的等級制度，讓社會底層人民飽含艱辛生活的同時，卻只能對美好生活產生幻想，難以逾越的階級鴻溝成為底層人民的枷鎖。

二、《賣火柴的小女孩》中悲憫情懷的具體表現

（一）對弱勢群體的關注

安徒生的成長環境造就了其獨特的敘事視角，通過《賣火柴的小女孩》能發現，安徒生作品對弱勢群體的關注 [1]。安徒生在 1805 年出生于丹麥的小城中，安徒生的父親是一名鞋匠，每個月的經濟收入并不多，因此安徒生一家的生活十分拮據。到了安徒生11 歲時，父親由于病重離世，家庭經濟支柱的倒塌，讓安徒生小小年紀就開始經歷人生的艱辛。而安徒生未來的創作中，對底層人民的關注與安徒生幼時經歷有緊密聯系。拮據的生活條件讓安徒生的求學之路走的十分艱難，但是安徒生好學的精神和堅韌不拔的性格，讓其在 24 終于進入到哥本哈根大學學習，為安徒生后期的創作打下了基礎。

基于安徒生的生活經歷，讓安徒生的創作更傾向以弱勢群體作為主角。《賣火柴的小女孩》就是典型的19 世紀社會底層小女孩的形象，在故事的開頭，安徒生就對小女孩的穿著進行了細致的描述。從母親的舊圍裙到母親的舊拖鞋，全都展示這小女孩貧困的家庭環境，物質上的匱乏成為困住社會底層人民的牢籠。故事中對小女孩的描寫中還提到，小女孩已經賣了一天的火柴，但是沒有一個人買過她的火柴，也就意味著她沒有賺到一分錢。可憐的小女孩在應該上學的年紀，在本該和家人團聚的大年夜，只能孤零零的在街上賣火柴，甚至沒有取暖的衣服和果腹的食物，最終在饑寒交迫中離世。從安徒生對小女孩的描寫中能感知到，身為弱勢群體的小女孩在社會中的悲慘處境，通過故事也能感受到安徒生對弱勢群體的悲憫之情。

（二）對人性善惡的審視

安徒生在《賣火柴的小女孩》故事中主要展現了兩處對人性惡的描寫，一處為小女孩是穿著母親的舊拖鞋出門，最終赤著腳在街上賣火柴，是因為自己的拖鞋被小男孩搶走了。女孩在躲避馬車時，不小心將不合腳的拖鞋跑丟了，男孩撿起小女孩的拖鞋卻沒有還給她，而是轉身跑了，甚至嘲笑女孩，要拿著拖鞋當搖籃。如此，小女孩只能赤著腳賣火柴。大年的街上，行人都行色匆匆忙著自己的事情，沒有人關注可憐的小女孩，這是對冷漠的路人第一次側面描寫。另一處是，在小女孩去世后，蜷縮在墻角死去的小女孩也沒有得到路人過多的同情，再一次利用旁觀視角來批判了路人的冷漠。將這一現象映射到當時的社會中，實際上就是對當時社會冷漠風氣的批判，社會中愿意付出善意的太少了，每一個人都只顧著自己的事情，導致社會死氣沉沉。

在《賣火柴的小女孩》故事中，人性的善全都體現在小女孩身上。雖然故事中沒有強調小女孩的善舉，但是從安徒生對小女孩的各種行為和想法的描寫中，也能感受到小女孩真善美的品質。在小女孩走入絕境的過程中，小女孩每點燃一根火柴，都能看到不同的幻象，每一次幻象都是對美好生活的向往，從沒有出現對現實生活的不滿。這一情節側面展現了小女孩內心的純真與善良，單純的小女孩是善良的象征，即便身處囹圄也能保持樂觀的心態，這一情節是對小女孩性本善的贊揚[2]。

（三）對社會現實的批判

安徒生童話中經常能看到對現實社會的批判，在《賣火柴的小女孩》故事中，安徒生通過對比、隱喻的手法揭露了現實社會中巨大的貧富差距，也揭露了巨大貧富差距背后，富人與窮人生活的兩個極端。故事背景發生在大年夜，大年夜是闔家團圓的日子，街上的富人都在為大年夜忙碌，他們行色匆匆，沒有人愿意為小女孩駐足。而大年夜本該一家團聚的日子中，小女孩卻來到街上賣火柴，如果沒有賣出火柴，回家還要經歷父親的毒打。鮮明的家庭對比下，是貧富差距的本質。對社會資源的不平等分配，使社會中富人和窮人的生活產生天壤之別。小女孩是底層人民的化身，小女孩處境不僅是小女孩的處境，更是千千萬萬底層人民的生活狀態，富人對窮人的苦難充耳不聞，進而形成了冷漠的社會現象。而小女孩在賣火柴的同時，還要承受來自父親的打罵，也暗喻了社會底層人民在解決生存問題時，還要承受來自家庭的壓力。《賣火柴的小女孩》中，安徒生對路人冷漠態度的描寫，就是對社會現實的批判。缺乏溫暖與愛的社會環境，讓社會中弱勢群體的生存成為問題，安徒生故事中的小女孩，就成為冷漠社會下的犧牲品。通過《賣火柴的小女孩》中對社會現實的批判，能感受到安徒生對社會底層人的關注，也能感受到安徒生在作品中的悲憫情懷。

三、安徒生童話中悲憫情懷的價值與影響

（一）對兒童成長的意義

安徒生童話是常見的兒童讀物，其中包含了大量童話故事，對兒童成長有重要意義。安徒生童話故事中蘊含的悲憫情懷，對培養兒童善良品質有重要作用。以《賣火柴的小女孩》為例，安徒生在故事中的描寫讓兒童看到了小女孩生活的艱辛，結合家長的正向引導，兒童將與故事中小女孩產生強烈的共情情緒，從而在生活中學會關心他人，養成能理解他人的行為習慣。當兒童在現實中遇到與故事中小女孩類似的生活情境，兒童也會產生幫忙的心理。安徒生故事中的悲憫情懷，還可幫助兒童樹立正確的價值觀，在《丑小鴨》故事中，丑小鴨經歷了重重苦難最終成長為白天鵝羨煞旁人的經歷，讓兒童學會應正確面對生活中的挫折，從而養成兒童堅韌不拔的性格品質。兒童在閱讀安徒生童話過程中，也是豐富情感體驗的過程，在生活中兒童經常出現的情緒包含開心、悲傷等，但是在與安徒生童話故事共情的過程中，讓兒童感受到故事中的悲憫情懷，從而提高兒童對情感的認知。

（二）對文學創造的啟示

安徒生童話中的悲憫情懷對后世文學創作產生了多方面的啟示作用，在主題選擇方面，安徒生童話故事的主人公往往是社會底層人士，通過對底層人士的詳細刻畫，讓安徒生童話不僅具有奇幻色彩，也能從故事中感受到底層人民樂觀積極的生活態度。在安徒生童話故事生，不僅能看到底層人民艱苦的生活環境，也能看到他們積極的生活態度，從而使人物形象更加立體，也從側面看出安徒生在創作過程中，并不想為讀者僅展現底層人民的悲慘境遇，也想讓讀者看到底層人民的美好品質。基于此，在安徒生童話的選題方面，讓后世作家看到了更廣泛的選題空間，也看到了相同作品主題下，可挖掘的內涵深度。

在安徒生童話的情感表達方面，閱讀后能深切感受到安徒生童話中真誠、深沉卻克制的情感表達，從故事情節出發，安徒生童話向讀者展現的不是一味的社會底層苦難，而更多展現了其中人物的成長、掙扎與犧牲。從中可以見得，安徒生童話中的悲憫情懷，不是單純的同情底層人民，而是在向世人展示底層人民完全的生命活力，也向更高層的階級發出底層人民也是人的情感需求。故事中深層次的情感內涵，對后世的文學創作產生了巨大影響。

（三）對社會發展的推動

社會的發展需要全體人民的共同努力，安徒生童話中的悲憫情懷讓更多人關注到社會中的弱勢群體，從而形成了思想的啟蒙和覺醒。社會人群從冷漠的狀態逐漸恢復，形成強烈的自我認知后，將會形成更有溫度的社會環境，可有效改善當前冷漠的社會現象 [3]。仔細閱讀安徒生童話作品，經過深度思考能感悟到，安徒生童話中的悲憫情懷，不僅是對社會底層人民的悲憫，也是對社會發展的悲憫，為社會未來發展而擔憂，使安徒生的作品高度更上一層。如，《皇帝的新裝》和《紅鞋》兩則童話是對社會現實的批判，在童話故事中以另一種形式諷刺了社會中的荒誕現象，從而為讀者樹立正確的財富觀和權力觀，讓讀者認識到社會中的不良風氣，可引導社會走向正軌，推動社會的正向、積極發展。而悲憫情懷是人類天生的能力，共情能力是人類獨有的天賦，所以在安徒生童話被翻譯成 150 多中語言傳播向世界各地后，安徒生童話中的悲憫情懷，將對世界各地的讀者進行思想啟蒙，拜托封建思想的禁錮，進而推動社會的發展。

四、結語

綜上所述，以《賣火柴的小女孩》為例來研究安徒生童話中的悲憫情懷，發現安徒生童話常以底層人民的生活為主題，想讀者展現底層人民的艱苦生活，同時也展現底層人民的樂觀態度，從表層讓讀者看到了安徒生對社會弱勢群體的關注，表現了安徒生的悲憫情懷。從深層次來看，安徒生悲憫情懷不僅是對社會弱勢群體的關注，也是對社會不和諧發展的批判，展現了對畸形社會的悲憫。

參考文獻：

[1] 秦嬌陽 . 愛與死亡的交織詩篇—探析《安徒生童話》中的死亡書寫[J].名家名作 ，2024（24）.

[2] 齊亞敏. 論安徒生童話中的生命哲學[J]. 美與時代 （ 下 ），2024（2）.

[3] 劉宏明. 從《賣火柴的小女孩》到《安徒生童話》[J]. 小學生必讀 （ 中年級版 ），2023（10）.

作者簡介：楊繼耀（1980—），男，甘肅人，本科，甘肅省莊浪縣朱店學區，一級教師，研究方向為小學語文教育教學。