摘要:2024年新課標I卷的作文題,不僅是“答案與問題”的思維創(chuàng)新議題,也是心理關(guān)系的投射。快速“出答案”投射了人工智能焦慮,“問題”不確定性引發(fā)對未來世界的焦慮,共生必然性加劇了關(guān)系焦慮。因此,應(yīng)注重培育學(xué)生的積極思維習(xí)慣,轉(zhuǎn)變對人工智能認知;培育樂觀的解釋方式,發(fā)展對人工智能的積極情緒;培育技術(shù)效能感,提升人工智能素養(yǎng)行為。
關(guān)鍵詞:高考;作文題;心理投射
中圖分類號:G44 文獻標識碼:B 文章編號:1671-2684(2025)16-0065-03
2024年新課標I卷的作文題——隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會越來越少?題目聚焦技術(shù)發(fā)展背景下“問題”內(nèi)涵與外延的變化,引發(fā)對“答案和問題”關(guān)系的深入思考[1]。短短43個字的題干,精煉地呈現(xiàn)了信息科技發(fā)展背景下的復(fù)雜社會現(xiàn)象。好的試題情境具有較大的開放性、探究性,可以幫助不同層次、不同視角的學(xué)生投射自己的觀念和經(jīng)驗,確保人人有話可寫。
2024年的作文題目,除了能發(fā)揮寫作檢測和選拔功能外,還有濃濃的“心理味”,具有心理投射功能。高考寫作是考生在壓力情境下,對試題的自動化反應(yīng)過程。正是這種自動化的思維,投射出考生審視外部客觀世界、呈現(xiàn)內(nèi)部主觀世界的心理建構(gòu)過程,也投射了社會集體對特定現(xiàn)象的普遍關(guān)注和焦慮。
一、賦形與表達:高考作文題的心理投射功能分析
作為一種心理測量手段,心理投射是指“受測者面對某種情境并根據(jù)這一情境對其個人的意義做出反應(yīng)”的過程。受測者對刺激情境進行理解和解釋時,會投射其認知思維、情緒情感和行為傾向,使個體經(jīng)驗得到表達,從而達到宣泄效果[2]。人工智能可以快速地幫助人類找到問題的答案,在提供便利的同時也引發(fā)了人們的群體焦慮。命題者把這種集體層面的技術(shù)焦慮轉(zhuǎn)化成試題情境,賦予焦慮具象化的形象,是為賦形;讓受測者做出個體化的意義解釋,表達其對現(xiàn)象的思考、情緒和行為反應(yīng),在一定程度上緩解技術(shù)焦慮和迷茫,是為表達。
(一)快速“出答案”投射了人工智能焦慮
隨著人工智能技術(shù)的發(fā)展,它正逐步取代部分重復(fù)的、創(chuàng)造性要求不高的職業(yè)。人們在遇到問題,包括知識性和策略性問題時,都能通過各種搜索平臺快速得到答案,甚至連寫作任務(wù)也能借助AI完成。盡管在目前的技術(shù)水平下,人工智能還不能完美回答更深層次的開放性問題、復(fù)雜性問題、涉及價值判斷的問題,但也許未來的某個時期會實現(xiàn)突破。按照這個發(fā)展趨勢,人類有多少問題,人工智能就能提供多少答案。人類作為一種族群,容易泛化和延伸出無能感、無力感,暫時喪失掌控感,并產(chǎn)生擔(dān)憂、緊張不安、沮喪等情緒。這是對人工智能技術(shù)的焦慮表現(xiàn)。
因此,有學(xué)者將人工智能焦慮定義為“人們對人工智能技術(shù)快速發(fā)展帶來的不確定性產(chǎn)生的擔(dān)憂,核心源于技術(shù)失控風(fēng)險、職業(yè)代替壓力及倫理爭議”。當(dāng)然,還有學(xué)者從更廣泛的角度提出,人工智能焦慮包括替代焦慮、隱私侵犯焦慮、倫理違背焦慮、歧視和偏見焦慮、學(xué)習(xí)焦慮等[3]。
此外,快速“出答案”會觸發(fā)心理防御機制。在傳統(tǒng)社會中,人們獲取“答案”的途徑和資源非常匱乏,因而求助于人工智能;而在當(dāng)下,人們又開始對快速“出答案”的人工智能運行模式產(chǎn)生恐懼。這種恐懼和焦慮會啟動心理防御機制進行自我保護。心理防御機制是個體調(diào)節(jié)內(nèi)心沖突與外界現(xiàn)實的中介,是個體面對挫折、焦慮或不利處境時的心理和行為保護方式[4]。
常見的心理防御機制包括逃避機制(如壓抑、退縮、否定)、攻擊機制(如轉(zhuǎn)移、投射)、自騙機制(如反向合理化、隔離)、替代機制(如幻想、補償)、建設(shè)機制(如認同、升華)等。不同的心理防御機制影響了大眾或考生對人工智能的接納態(tài)度。例如,啟動逃避機制的考生,或許會否定人工智能的力量;啟動攻擊機制的考生,或許會著重分析人工智能的弊端;而啟動建設(shè)機制的考生,或許會認同人工智能的價值,嘗試以共生、共存等方式與人工智能和諧相處。值得一提的是,如果不是單純地考察考生的辯證思維品質(zhì)發(fā)展,而是從心理成長角度來看,那么學(xué)生提出的觀點,本質(zhì)上無對錯之分,因為個體對人工智能的接納程度沒有絕對標準,畢竟人工智能本身就是動態(tài)發(fā)展的新興事物。
(二)“問題”不確定性引發(fā)對未來世界的焦慮
“問題會不會越來越少?”這是一種逆向假設(shè)。倘若解決問題的答案能夠快速、高效地獲得,那么問題數(shù)量應(yīng)該會越來越少,但前提是問題總量不變。然而,問題的總量真的不會變嗎?答案并不確定。縱然有發(fā)達的人工智能技術(shù)加持,世界上的問題依然層出不窮,新問題不斷取代舊問題。人工智能本身就是一個新的問題來源,比如人類對其的依賴性會弱化自身的思考力、執(zhí)行力、創(chuàng)造力,進而影響人工智能技術(shù)的發(fā)展水平。因此,“問題”的不確定性進一步加深了人們對外部世界、未來世界的擔(dān)心。
(三)共生必然性加劇了關(guān)系焦慮
無論接納與否,人工智能都不可避免地參與并改變著人類生活。人們嘔心瀝血打磨的一篇文章,可能還不如AI五分鐘生成的文章精彩。共生、共存是未來很長時期內(nèi)人類與人工智能的關(guān)系模式。如何實現(xiàn)共生共存是人們關(guān)系焦慮的核心,主要表現(xiàn)在以下兩方面。
1.人類對主體性和領(lǐng)導(dǎo)地位的堅守。人類目前尚處于優(yōu)勢地位,涉及情緒情感等心理問題、道德價值判斷等問題、愛情親情等關(guān)系問題時,人類可以在失控中找到可控因素。在未來的人工智能場域中,人類是否可以堅守自己的話語權(quán)和支配權(quán),是否可以繼續(xù)主導(dǎo)技術(shù)改進的控制權(quán)?
2.人工智能帶來的安全風(fēng)險問題。人們對這種人機關(guān)系的焦慮還可能源自對安全風(fēng)險的擔(dān)憂,比如倫理規(guī)范、隱私安全以及其他技術(shù)風(fēng)險的失控等。
二、培育和轉(zhuǎn)變:高考作文題的教育啟示
認知、情緒和行為三者互相影響,轉(zhuǎn)變認知能夠改善情緒,進而調(diào)整行為。當(dāng)人們對人工智能懷有積極想法和信念時,就會產(chǎn)生積極的情緒和行為反應(yīng)。識別和改變防御性的消極認知,有利于更加理性地看待人工智能與人類的關(guān)系,減少不必要的焦慮和擔(dān)憂。
(一)培育積極思維習(xí)慣,轉(zhuǎn)變?nèi)斯ぶ悄苷J知
焦慮既是思維選擇的結(jié)果,也是長期消極思維習(xí)慣的產(chǎn)物。選擇焦慮的思維方式,就會形成焦慮認知。不良的思維習(xí)慣會放大困難和風(fēng)險。面對同樣的情境,不同的思維角度和意義賦予方式,會形成不同的認知模式。
1.要培育學(xué)生積極的思維習(xí)慣,使其轉(zhuǎn)變思考問題和做事情的方式。人工智能作為一種科技力量,是人類便捷、高效的助手,有助于完成高危行業(yè)的工作。要打破心理防御性焦慮,拓展自我防御邊界,消解二元對立的非此即彼觀念,用“我們”的思維視角取代“我”的單一視角。
2.要培育學(xué)生積極賦義的能力。積極賦義是指人們對當(dāng)前的癥狀和困境進行重新定義,不批評指責(zé),從積極視角看待問題,發(fā)掘背后的正面意義。例如,人工智能引發(fā)的焦慮有利于識別、預(yù)測潛在風(fēng)險,保持有效的監(jiān)測狀態(tài)。因此,不必否定人工智能焦慮,允許這種焦慮的存在,可以幫助人們清醒地覺知自身的局限性。
(二)培育樂觀的解釋方式,發(fā)展人工智能積極情緒
解釋方式是人們理解、詮釋生活事件的習(xí)慣性方式,直接影響人們對人工智能的情緒和態(tài)度。積極心理學(xué)認為,樂觀的解釋方式通常從暫時性、個體性、具體性等維度進行歸因[5]。
從暫時性角度看,人工智能伴隨的倫理、隱私、技術(shù)風(fēng)險是暫時的,可以通過改進、更新、迭代和規(guī)避來解決,并非永久存在。
從個體性角度看,人工智能帶來的影響因人而異,是造福人類還是危害世界,與使用者的動機、道德水準直接相關(guān)。
從具體性角度看,人工智能影響和替代的僅是世界的特定領(lǐng)域、行業(yè)、職業(yè),而非生活的方方面面。
構(gòu)建新的解釋方式,可以化解“問題”與“答案”的矛盾。樂觀的解釋方式能夠培養(yǎng)和發(fā)展積極情緒,而積極情緒容易與積極心理產(chǎn)生定向聯(lián)結(jié)。
研究表明,情緒會觸發(fā)“特定行為傾向”,比如恐懼與逃跑的沖動相關(guān),憤怒驅(qū)動攻擊,厭惡導(dǎo)致排斥等[6]。焦慮會引發(fā)一系列生理喚醒,影響人們對人工智能的看法,促進對潛在風(fēng)險的識別、預(yù)判和應(yīng)對準備。當(dāng)焦慮與人工智能形成特定的心理和行為傾向,如逃避、攻擊、否定等,我們就很難保持開放、好奇的心態(tài)與人工智能和諧相處。因此,學(xué)校教育要培育學(xué)生樂觀的解釋方式,發(fā)展對人工智能的積極情緒。積極情緒的心理定向是探索性和創(chuàng)造性的,它能擴展注意的廣度和范圍,增強心靈覺知力,保持開放和好奇,幫助人們以建設(shè)性的態(tài)度與人工智能相處,構(gòu)建新型共存關(guān)系。
(三)培育技術(shù)效能感,提升人工智能素養(yǎng)行為
效能感是指個體對自己是否有能力完成某一事件所做出的預(yù)測與推斷,體現(xiàn)了人們利用技能實現(xiàn)目標行為的自信程度。相應(yīng)地,技術(shù)效能感是指人們對自己運用人工智能技術(shù)完成生活、工作、學(xué)習(xí)任務(wù)的自信程度和自我感知。
首先,學(xué)校教育要加強人工智能素養(yǎng)理論知識、實踐知識和技術(shù)策略知識的傳授,增強智能素養(yǎng)自信心和技術(shù)實踐力、勝任力。
其次,創(chuàng)設(shè)真實的問題情境,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)利用人工智能進行信息篩選、判斷分析、解決問題,提升技術(shù)效能感。學(xué)會運用人工智能技術(shù)進行自我監(jiān)控,掌握學(xué)習(xí)過程的多方面數(shù)據(jù),通過數(shù)據(jù)比對和分析,督促自我進步,形成縱向的自我成長記錄,并將其轉(zhuǎn)化成學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力。
最后,要引導(dǎo)學(xué)生明確人類在人工智能發(fā)展中的領(lǐng)導(dǎo)角色和技術(shù)開發(fā)、利用的主導(dǎo)地位。山高人為峰,無論人工智能的發(fā)展處于何種水平,無論其數(shù)據(jù)管理方面的表現(xiàn)有多么出色,其工作指令和目標仍然是人類設(shè)定的。
2024年新課標I卷的作文題,不僅是“答案與問題”的思維創(chuàng)新議題,更是“人類與人工智能”的關(guān)系、答題者與世界、社會、科技關(guān)系的探討,本質(zhì)上投射出外界與自我的關(guān)系,以及內(nèi)在心理世界的穩(wěn)定性和安全感。
參考文獻
[1]周鵬. 特級教師同題作文來了!人工智能會讓我們的問題越來越少嗎?|關(guān)注[EB/OL]. https://mp.weixin.qq.com/s/u3tTrDXytcWYduMT4rGXkQ,2024-06-08.
[2]蔡成后,申荷永. 心理投射技術(shù)在震區(qū)學(xué)校心理健康教育中的應(yīng)用[J]. 中小學(xué)心理健康教育,2010(5):8-9.
[3]趙磊磊,張黎,章璐,等. 中小學(xué)教師的人工智能焦慮:現(xiàn)狀分析與消解路向[J]. 現(xiàn)代教育技術(shù),2022(3):81-91.
[4]李霞,鐘建林. 心理防御機制視角下學(xué)生抗拒行為研究[J]. 教育理論與實踐,2022(8):12-16.
[5]塔亞布·拉希德,馬丁·塞利格曼. 積極心理學(xué)治療手冊[M]. 鄧之君,譯. 北京:中信出版集團,2021.
[6]芭芭拉·弗雷德里克森. 積極情緒的力量[M]. 王珺,譯. 北京:中國紡織出版社,2021.
編輯/衛(wèi) 虹 終校/李梓萌
注:本文系福建省中青年教師教育科研項目(基礎(chǔ)教育研究專項)“協(xié)同育人視域下中學(xué)生心理危機'三預(yù)'體系的構(gòu)建與實施研究”(項目編號:JSZJ24057,福建教育學(xué)院資助)研究成果。