中圖分類號 :G249.2 文獻標志碼 :A
黨的二十屆三中全會提出“中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。必須增強文化自信,發展社會主義先進文化,傳承中華優秀傳統文化……優化文化服務和文化產品供給機制,激發全民族文化創新創造活力”[1],進一步強調文化的當代價值和重要意義。面對新時代城鄉融合的發展要求,鄉村稀缺性和多樣化功能開始凸顯,鄉村文化建設日益受到重視。值得一提的是,鄉村發展的原動力即鄉村文化的資源要素還有待進一步傳承、革新與活化。習近平文化思想為解決這一問題提供了新的理論指導和行動指南,對于促進鄉村文化資源傳承、革新與活化具有不可忽視的重要性。因此,研究習近平文化思想對推進鄉村文化的傳承、革新與活化,能夠在理論和實踐層面起到至關重要的雙重指引作用。
一、習近平文化思想指引鄉村文化資源傳承、革新與活化的理論闡釋
(一)生成維度:馬克思主義文化觀的本源剖析
馬克思在《資本論》中指出,人類生產勞動的社會分工大體分布于物質生產領域[2]301,而“文化”最初產生于物質生產實踐的需要,“思想、觀念意識、精神交往等是物質行動的直接產物”[2]151。這一時期,馬克思將“文化”概念與思想、道德、觀念等精神文化相關聯或相等同,并提出文化生產力的雛形,將文化因素視為生產現象,即“發展一切生產力即物質生產力和精神生產力”[2]160。恩格斯進一步將科學、藝術和社交方式等概念隸屬于文化,文化本身的內涵得到延展深化,文化的作用也被確認為在精神生產領域中創造精神產品[3]。隨著時代的發展演進,文化的作用不再僅局限于精神生產領域,逐漸開始與物質生產結合,創造出豐富的物質文化產品并嘗試向人民群眾提供文化服務,這體現出文化資源在非文化產品生產領域[4]中發揮的作用,進一步推動文化在經濟發展領域所占的比重日益提升。就現實發展而言,從先前故作“清高”且不屑于講“票房價值”[5]9 的單一性文化產品,逐漸演變成復合性的創新經濟形態,文化與經濟發展的互動關系愈加緊密,文化成為影響經濟發展的重要成分,也體現出社會進步帶來的多元可持續的生產生活方式,成為超大城市市郊鄉村新的發展支點。
(二)實踐維度:習近平文化思想的精神動力
文化不僅僅是一種精神力量,更是推動社會進步、增進人民福祉的重要因素。在地方工作期間,習近平同志就高度重視文化建設,并積極推動文化事業和文化產業的發展,展現出深厚的文化情懷和高瞻遠矚的文化視野。特別是在浙江工作期間,習近平同志提出以人為核心、以文化為載體、以高質量發展為導向的經濟發展模式,即文化經濟思想,強調文化經濟化和經濟文化化交互融合發展[5]261。一方面,文化經濟化是指文化成為經濟發展的“助推器”,將文化本身作為一種生產要素納入產業經營體系,文化產業也日益成為國民經濟的重要組成部分[6]300。另一方面,經濟文化化是指經濟與文化交融互動、融合發展的程度越來越深,物質產品生產中的文化含量越來越高[6]301。在這里強調的是將經濟整體系統性地嵌入文化當中,兩方面結合發展構成了文化經濟的辯證統一。在上海工作期間,習近平同志高度重視并積極推動文化事業和文化產業的發展,多次強調在加快硬件建設的同時大力提升文化軟實力,積極推動文化表現形式和傳播途徑的創新,把滿足人民精神文化需求作為文化建設的出發點和落腳點。從浙江工作期間點明文化的力量和作用[6]293,注重文化與經濟的融合發展[5]273,突出 “人” 的核心地位[5]261,到上海工作期間對文化事業和文化產業發展的高度重視[7]163,不斷為習近平文化思想的形成打下堅實的實踐基礎。
(三)價值維度:“兩個結合”方法論的創新引領
習近平文化思想是在繼承和發揚馬克思主義經典作家的文化思想,結合中國發展具體國情得出的,在一脈相承中與時俱進。從宏觀層面來看,習近平文化思想將鄉村文化建設納入范疇,為超大城市市郊鄉村文化資源傳承、革新與活化提供強大的理論指引。從與中國具體實際結合來看,上海鄉村有著獨特的地域特征與發展現狀。在經濟快速發展背景下,鄉村面臨著人口外流和傳統文化傳承困難等問題。“兩個結合”方法論指導上海鄉村文化資源傳承、革新與活化立足實際,精準發力,將鄉村文化與城市休閑旅游需求相結合,實現鄉村文化的傳播與傳承。從與中華優秀傳統文化結合角度來看,上海鄉村文化中蘊含著豐富的優秀傳統文化元素,如建筑風格、傳統手工和非遺傳承等。通過創新設計、與現代工藝融合等方式,讓鄉村文化煥發生機,凸顯對加強精神文明建設的關注度,增添獨特的時代魅力,進一步推進鄉村振興和城鄉融合發展,進而為構建具有中國特色的鄉村文化體系,推動社會主義文化強國建設奠定基礎。
二、習近平文化思想指引上海鄉村文化資源傳承、革新與活化的指向性原則
習近平文化思想在鄉村文化資源活化的議題中具有很深的嵌入性[8],這種嵌入性指引著鄉村文化資源的活化導向,使其成為鄉村社會發展的目標和手段。2007 年 5 月,上海市第九次黨代會第一次把建設文化大都市寫進報告,強調“上海經濟發達的魂與根來自文化”[7]163。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央提出對文化建設進行創造性轉化和創新性發展,各地都在積極探索文化建設的新路徑,對鄉村文化建設也愈加重視,其中上海市郊鄉村文化發展獨樹一幟。從發展空間來看,面對僅 600 平方公里的中心城區,近 6 000 平方公里的郊區鄉村可以說是“未來經濟發展的重要戰略空間”[7]164。時任市委書記李強曾指出“推動郊區鄉村成為上海今后經濟社會發展的亮點”,作為“提升城市能級和核心競爭力的戰略空間”[9]。2023 年 10 月,習近平文化思想正式提出后,上海強調要積極建設習近平文化思想最佳實踐地[10],打造文化自信自強的上海樣本。因此,充分調動、運用以及活化發展市郊鄉村文化,要始終堅持以習近平文化思想為指引,明確三大指向性原則。
(一)堅持文化自信與城鄉融合發展導向的統一
在宏觀層面,推動超大城市市郊鄉村文化活化的首要原則是要堅持文化自信與城鄉融合發展導向的統一原則。作為經濟發達且身處對外開放前沿的超大城市,上海自身快節奏、高壓力的都市生活很大程度上為市民帶來身心壓力。與此同時,現代都市的文化產品和服務呈現高度同質化,難以滿足城鄉居民多樣化的精神文化需求。在此背景下,上海鄉村文化的內生傳統元素和現代性外延相互碰撞且融合,帶來新的發展機遇,為人民群眾提供了一種回歸自然、逃離都市的新型生活方式。這種文化融合不僅增強了鄉村的吸引力,也為城鄉文化資源雙向流動提供了新契機。
這一過程中,要始終貫徹“大文化”建設理念,促進城鄉文化資源要素雙向流動,實現文化交流與生活方式的深度融合。首先,要立足超大城市發展需求,促進鄉村文化與商業服務業深度融合,通過藝術體驗空間、鄉村美學消費業態、文化商業綜合體等載體,打造城鄉共享的文化空間。其次,要不斷挖掘市郊鄉村內生動力,推動特色文化資源與產業深度結合,在保護文化遺產的基礎上,發展精品農業、田園觀光、農耕體驗等文化賦能型產業,構建立體化綜合化的“文化 + ”特色產業體系。最后,要深化城鄉融合系統布局,一方面推動鄉村文化載體嵌入城市公共空間,另一方面引入專業人才、舉辦文化節慶活動,將鄉村資源對接并滿足城市的高品質生活需求,激活內生發展動能,形成兼具歷史記憶與時代特征的城鄉文化共同體。
(二)堅持物質文明和精神文明協調互促的統一
習近平總書記強調“推動高質量發展,文化是重要支點”[11],深刻揭示了文化在經濟社會發展中的關鍵作用,為超大城市市郊鄉村探索物質文明和精神文明的融合發展提供了理論指引,也體現了精神文明對物質文明的重要支撐作用。黨的二十屆三中全會進一步強調“要健全文化事業、文化產業發展體制機制,推動文化繁榮,豐富人民精神文化生活,提升國家文化軟實力和中華文化影響力”[12],彰顯了在社會主義市場經濟條件下,打通文化產業和文化事業發展脈絡,對于促進物質文明與精神文明協同共進的重要意義。
伴隨著經濟社會與文化的進一步發展,國家不斷加強對文化市場的政策支持,力求從概念層面到實踐層面全面推進文化活化發展,這正是物質文明與精神文明相互促進、融合發展的生動體現。據相關數據顯示,2024 年前三季度全國規模以上文化及相關產業企業營業收入增長 5.9% [13],體現出文化產業發展日益受到重視,不僅作為獨立商品或附加于傳統商品之上[14]進行市場流通,還成為一種復合性要素實現文化和經濟的結構性互嵌[15],實現以文化賦能經濟,以經濟滋養文化,促進物質文明與精神文明的深度融合。在發展過程中,上海持續堅持“四個放在”[16],充分發揮龍頭帶動和示范引領作用,為文化發展打下堅實的物質基礎。與此同時,在豐富上海“五個中心”內涵的基礎上納入文化和精神等新元素,為上海整體發展提供更深厚的人文內涵,全面助力上海軟實力提升,建設社會主義國際文化大都市,體現了精神文明對物質文明的反作用。
(三)堅持文化交流共享與以人民為中心工作導向的統一
2019 年 11 月,習近平總書記在考察上海時首次提出“人民城市人民建,人民城市為人民”的重要理念,并于3 年后被納入黨的二十大報告,蘊含豐富內涵價值與重大實踐意義,為上海推動鄉村文化資源傳承、革新與活化提供了堅實的理論根基與實踐指引。上海鄉村在發展進程中,始終堅持文化交流共享與以人民為中心工作導向的統一,是實現鄉村文化繁榮、推動城鄉協同發展的關鍵之策。
人民城市屬于人民,彰顯人本價值。伴隨生活水平的提升,人民對文化的需求愈發多元。5 300 平方公里的上海鄉村綠地既是生態屏障,更是城鄉文化平等互動的空間載體。而上海鄉村文化憑借其獨特的自然風光、民俗風情和歷史遺跡等,與城市文化形成互補,要借助相關政策引導和市場資本注入,推動城鄉文化資源合理流動,積極運用互聯網、大數據等技術,構建線上線下融合的文化共享平臺,創新文化表現形式,將鄉村文化與現代科技、創意產業相結合,激勵更多人投身鄉村文化建設,強化人民在鄉村文化建設中的建設者與治理參與者角色,使鄉村真正成為人民美好生活的堅實依托與廣闊舞臺。
三、習近平文化思想指引上海鄉村文化資源傳承、革新與活化的生動實踐
上海鄉村地區不僅是城市發展的重要基底和后備保障,更是文化資源傳承、革新與活化的重要載體。“文化很發達的地方,經濟照樣走在前面”[17],進入新時期,必須厘清上海鄉村文化資源傳承、革新與活化的發展定位,總結其建成經驗,進一步激發上海鄉村文化資源傳承、革新與活化活力,為鄉村經濟高質量發展注入文化動能。
(一)習近平文化思想指引上海鄉村文化資源傳承、革新與活化的發展定位
在習近平文化思想的指引下,上海鄉村文化活化的發展定位更加清晰,并且具有獨特性。一方面,作為江南水鄉文明的重要承載地,上海鄉村不僅承載著傳統民俗精髓,傳承著獨特的歷史文脈基因,更是習近平文化思想中強調的中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展的實踐樣本,打造具有文化內涵和特色的鄉村經濟形態,實現“以文塑產”,是文化經濟化的重要前提和寶貴財富。另一方面,推進上海鄉村文化資源傳承、革新與活化是習近平文化思想中文化與經濟相互作用的生動實踐,有助于極大提升經濟文化化的含量。這不僅包括客觀意義上文化在經濟活動中的融入和體現,更強調在經濟發展過程中文化擴寬人們精神世界的重要體驗方式,同時也體現出在新的社會生活條件下社會價值觀念和生活方式的新發展,有利于實現“經濟搭臺、文化唱戲”的鄉村振興美好圖景。
在上海鄉村文化資源傳承、革新與活化過程中,要始終堅持以習近平文化思想為指引,立足于自身鄉村文化特質,不斷把握上海獨特地域特質的發展定位,深入探尋文化力量全面融入經濟社會發展、融合共興的內在邏輯。上海鄉村文化以江南文化為肌理,以海派文化為氣韻,以紅色文化為魂魄,具有獨特的三重文化維度。百年激蕩,這座東方門戶處于中外文明碰撞前沿,其鄉村地區在保留農耕文明集體記憶的同時,又吸納著國際都市的開放特質。在偏重生活的江南文化和偏重藝術的海派文化的交融中,紅色文化猶如燎原星火,熔鑄為上海鄉村文化的精神原色,賦予其英雄之氣和先鋒氣魄,發展成為上海這座城市的主色調。這種多元特質使其既葆有歷史縱深的文化厚重感,又煥發出超越傳統的現代塑造力,展現出上海鄉村文化別具一格的面貌。
(二)習近平文化思想指引上海鄉村文化資源傳承、革新與活化的建成經驗
上海市總面積6 340.5 平方千米,相比蘇杭等長三角發達城市,較少的土地面積面臨新的發展局限。“五個新城”建設目標致力于打造上海未來發展新的增長極,其中就包括市郊鄉村地區。不僅將單一中心城區的向外發力變為“1 個中心 +5 個新城”[18]的多中心向外發力,還意味著鄉村振興的重要性日益提升。
鄉村文化發展是鄉村振興的鑄魂工程。針對“五個新城”的不同定位,調研組前往代表村莊進行實地調研,總結提煉出上海鄉村文化發展活化的五大模式,相關內容見表 1。總體上,雖然模式特點各有側重,但其“文化亮點”貫穿其中[19]。在習近平文化思想指引下,重點均在于解決好超大城市中的鄉村如何共生增效的問題,同時歸納出“五個新城”經驗模式,拓寬了鄉村文化發展活化路徑。
表1 習近平文化思想指引的“五個新城”經驗模式

其中,南匯新城外灶村以勞模工作室、社會治理名師工作室為陣地,打造開放議事、自治共治微平臺,搭建生活服務圈、民意溝通圈,依托豐富的紅色文化資源,實現黨建引領共治共富[20]。外灶村“兩委”還推出“后浪計劃”,在全村上下營造尊重教育、尊重知識、尊重人才的良好氛圍。“一定社會的文化環境,對生活其中的人們產生著同化作用,進而化作維系社會、民族的生生不息的巨大力量”[5]149。外灶村借助紅色文化和鹽文化、灶文化,打造外灶文化符號和特色鮮明的江南鹽文化鄉村風貌;在公共空間營造上,外灶村打造了諸多景觀小品和文化空間,建成“外灶記憶館”,形成外灶村文化發展新動能。
嘉定新城星明村合理利用村域內的企業資源,創新“五聯”黨建模式,推出“安聯模式”的房屋租賃方式,用“一次簽約、三方共治、N 項便民服務”的統一治理管理方式,遏制了農村閑置房屋出租亂象,使村居環境和村民生活幸福指數大幅提升。同時,依據鄉村特色建立“薔薇滿巷”自治委員會,眾籌種植經費,保護自然肌理,注重水系、村莊景觀、人文底蘊的整體融合,打造“星明花語”文化品牌,逐步樹立村民的文明居住理念。
“文化資源是經濟社會發展的重要資源”[6]245,松江新城洙橋村坐落在黃浦江生態廊道,依托當地自然生態和歷史人文資源優勢,按照“規劃先行、示范帶動、整體提升”的思路,實現文化資源與現代需求的有效對接。例如,建設家門口的“口袋公園”,通過增設特色項目打卡點,鼓勵藝術工作者長駐鄉村,使得傳統的村落變成后現代藝術的展廳[21],將自身借助現代藝術的個性包裝同其他鄉村旅游目的地有效區別開來,探索出農旅結合的創新路徑。
青浦新城岑卜村以生態文化為特色,依托獨特的自然風光、民俗風情等資源,舉辦大型皮劃艇賽事,創新文化活動形式和內容,對接村民的文化需求,發揮作為文化地標在興盛鄉村文化與厚植鄉風民風方面的重要作用。利用閑置鄉村用房改造成鄉村咖啡館,在豐富鄉村藝術文化氛圍的同時為鄉村經濟發展注入了新的活力。此外,村內引入微笑草帽鄉村發展集團作為幸福合伙人,與岑卜村經濟合作社共同探索整村建設運營新模式,成為鄉村振興的新引擎。
奉賢新城吳房村借助黃桃產業基礎,促進一二三產業融合發展,打造“黃桃 + IP”的產業模式,實現村莊轉型。緊扣“水韻青溪”發展定位,植入海派文化基因,提煉江南文化精髓,兼顧水韻文化傳承,已引進多家特色產業,文化創意街區初具形態,致力于成為“鄉村振興精品村”,全面推進鄉村文化和旅游深度融合,全面釋放鄉村振興的內生文化動能。
綜上分析,上海要繼續堅持“四個放在”的原則[16],加快“五個新城”建設[22],增強以城帶鄉能力,為周邊乃至鄉村發展賦能提速,針對“五個新城”對應鄉村的不同發展階段特點,走出上海大都市鄉村振興的創新之路,挖掘適宜的“都村”模式[23],最終形成凸顯習近平文化思想最佳實踐地鮮明特色、與大都市功能緊密關聯、具備現代化鄉村產業的上海市郊鄉村。
四、習近平文化思想指引上海鄉村文化資源傳承、革新與活化的未來設想
實現上海鄉村文化資源的傳承、革新與活化是一個系統工程。未來,要進一步完善“主體—客體—基體—載體”的開放性協同共建系統,從深化文化體制機制改革、加快發展新型文化業態、著力構建鄉村振興新格局、協同合力推進五大振興四方面入手,摒棄以內循環為主的發展體系,堅持內外聯動、全民共振,推進鄉村文化資源傳承、革新與活化。
(一)深化文化體制機制改革,激活文化思想“主體”
文化即“人化”,在上海的鄉村文化資源傳承、革新與活化進程中,“人”同樣是核心要素。只有培育形成規模宏大的優秀文化人才隊伍,上海鄉村文化資源才能不斷傳承革新,綻放獨特魅力。黨的二十屆三中全會強調“聚焦建設社會主義文化強國,提出深化文化體制機制改革重大任務,明確改革路徑和具體舉措,為新時代新征程文化改革發展提供了根本遵循、指明了前進方向”[12]。要深化文化體制機制改革,推進人才“選拔—培養—使用—評價—激勵”機制提質升級,進一步明確經濟發展以社會發展為目的、社會發展以人的發展為歸宿、人的發展以精神文化為內核的發展路徑。習近平文化思想圍繞的主體既是上海文化活化的行動出發點,也是最終受益點,要實現主體性、公共性與現代性的統一,既體現村民的意愿和需求,又符合鄉村發展的整體利益,為群眾的文化生活提供物質載體和精神家園。
(二)加快發展新型文化業態,盤活文化思想“客體”
習近平文化思想強調要推動物質文明和精神文明協調發展,這就要求要深入挖掘文化基因,搭建好精神與物質雙輪驅動、文化與經濟融合共生的基礎。一方面,要在科學規劃保護方案與留住鄉村原始風貌的同時,引入現代科技手段,借鑒管理模式,滿足村民的生活需求,契合鄉村經濟的可持續發展,使保護與發展相得益彰。另一方面,要持續發揮社會主義市場經濟體制優勢,促進公益性文化事業和經營性文化產業雙向發展,努力將文化特色和經濟發展相融合,推進城鄉多種資源要素雙向流動,為鄉村發展帶來更多共贏機會與內生動力。
(三)著力構建鄉村振興新格局,筑牢文化思想“基體”
要著眼構建鄉村振興新格局,不斷構筑中華民族共有精神家園,筑牢文化思想“基體”。首先,要以先進文化理論為指引,筑牢鄉村文化活化發展的思想基體[24]。其中,馬克思主義文化觀作為科學系統的理論體系,為鄉村文化建設提供了堅實的思想基石。要以中國特色社會主義道路為方向,筑牢鄉村文化振興的道路基體。中國特色社會主義道路是指引鄉村文化建設的方向基體。“既不走改旗易幟的邪路,也不走封閉僵化的老路”[25]。走符合農村實際的路子,遵循鄉村自身發展規律,留得住青山綠水,記得住鄉愁。要以社會主義核心價值體系為靈魂,筑牢鄉村文化振興的精神基體,融入農民的鄉村生活并進一步轉化為對鄉村的情感認同,充分發揮文化鑄魂、文化賦能作用。
(四)協同合力推進五大振興,完善文化思想“載體”
上海鄉村地區不僅是自然風光與傳統文化的展示窗口,更是融合創新的重要舞臺。在新時期背景下,協同合力推進“產業、生態、組織、人才、文化”五大振興[12]交互發展,完善“文化經濟”載體,同樣是上海鄉村文化資源傳承、革新與活化的關鍵路徑。習近平總書記強調:“拓展現代化發展空間,農業農村是大有可為的廣闊天地。”[26]一方面,建立在三產融合基礎上的鄉村生產樣態是上海鄉村文化資源傳承、革新與活化的物質基礎,助推五大振興協同發展。另一方面,構建起面向現代化的鄉村新生活樣態是上海鄉村文化活化的精神內核,反哺于五大振興的發展進程。村民在傳承和弘揚鄉村傳統文化的同時,也在不斷探索和試驗代表上海的、現代的和動態的鄉村生活方式,在休閑農業、鄉村民宿、文旅綜合體的建設進程中體現了獨屬于上海鄉村的包容性和松弛感。這不僅是對城鄉生活方式進行整合后向現代田園生活的躍升,也逐漸實現著村民在現代化進程中與城市、鄉村和自身的和諧相處。
五、結語
習近平文化思想是馬克思主義中國化時代化的最新文化理論成果,是鄉村文化振興的理論遵循和實踐指引。在超大城市市郊鄉村文化資源傳承、革新與活化的過程中,要堅持習近平文化思想的三大指向性原則,持續深入鄉村調研,提煉可供借鑒的文化發展經驗模式,以點帶面走出符合超大城市市郊鄉村文化資源傳承、革新與活化的創新路徑,大力促進經濟與文化的一體化發展,實現鄉村文化振興新圖景。
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[責任編輯:李偉杰]