先秦禮制中散發的草本芬芳
《禮記·內則》中描述了男女未冠笄者起床向長輩問安前要做的準備,包含起床洗漱、梳頭、佩香囊。可見早在秦時期,香囊就是古人隨身佩戴物品之一。
未行冠笄之禮的少年男女,將佩蘭、艾等香草縫入囊中,讓草木清氣隨衣袂搖曳,既遵循“整儀容、正德行”的禮教規范,又在煙火日常中辟穢驅蟲,于細微處見古人的生活哲學。
西漢貴族生活的香氛密碼
長沙馬王堆漢墓的考古發現,為我們揭開了漢代貴族的香氛生活圖景。辛追夫人的身旁,菱紋羅地與絹地兩種不同織法的絲質“信期繡”香囊與填充藥草的香枕靜靜沉睡千年,展示了“晝配香囊,夜擁香枕”的精致日常。這些以絲綢為裳,以佩蘭、花椒等為芯的香囊,不僅是身份地位的象征,更暗含“天人合一”的養生理念——將自然草木的芬芳納入生活,讓嗅覺體驗成為連通天地、頤養身心的媒介。
顯貴人家的風雅符號
《世說新語·假譎》篇載有一則故事:謝安是東晉一代名相,謝玄是謝安的侄子。小孩子誰不愛漂亮?謝玄小時候喜歡佩戴紫羅香囊,還喜歡懸一塊叫覆手的手帕。謝安擔憂侄兒這樣下去會失去男性的陽剛之氣,但又不想傷害他的感情,于是就心生一計:與他賭這些東西,一贏到手便把它們燒掉。謝玄意識到叔父的用意便不再沉湎此類,后來成為赫赫有名的將軍,在淝水大戰中功勛卓著。
紫羅香囊想來是漂亮的,這則故事也從側面反映了當時香囊的顏色豐富與應用普及。其實除了印象中柔美的織物香囊,古人還有大量金銀、玉、木、骨、石等硬材制作的香囊,囊面鏤空以散發香氣。又因金銀有較好的延展性,故可制成多種形狀,如壺、袋、球或擬形動植物,而花紋則有牡丹、蓮花、團花及動植物紋等。所用材質多十分昂貴,制作精良,形制和鏤刻工藝極其考究,曾為顯貴或富貴人家使用。
民俗記憶中的端午意象
在端午節,用香囊更是傳承已久。這時的天氣濕熱,蚊蟲五毒出沒,人也煩悶不安。尤其是抵抗力弱的老年人、小孩子容易患病。所以,每逢端午這天,古人不僅吃粽子、賽龍舟,還懸艾草、佩戴香囊,來芳香辟穢,祈求健康平安。
香囊,恰是古人對美好生活熱愛的一種體現。