要提煉出社會(huì)共同認(rèn)可、體現(xiàn)廣東特色、群眾樂于接受、容易傳承傳播的價(jià)值理念，使之成為新時(shí)期“廣東精神”。

經(jīng)過了30多年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的中國，正在建設(shè)文化強(qiáng)國，重塑社會(huì)主義核心價(jià)值體系。務(wù)實(shí)的廣東人，也開始重新征集提煉“廣東精神”。

正如中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋所言，我們每一個(gè)人，都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。

一提起小悅悅，58歲的陳賢妹又流下了痛心的淚水：“我希望別人都能活得好好的，不想別人出事。”

自從這位樸實(shí)的拾荒阿婆把一雙溫暖的手伸給血泊中的小悅悅之后，各種榮譽(yù)紛至沓來。年度法治人物、“責(zé)任中國”公益行動(dòng)獎(jiǎng)……為了躲開媒體的閃光燈，她從佛山回到了清遠(yuǎn)老家。“我只是平平常常地幫了一個(gè)小孩。”她說。

“小悅悅事件”發(fā)生后，廣東各界開展了“譴責(zé)見死不救行為，倡導(dǎo)見義勇為精神”的大討論。省文明委舉辦了“喚醒道德良知、建設(shè)幸福廣東”文明論壇，通過對(duì)“小悅悅事件”的深入剖析和反思，探討如何重筑社會(huì)道德堤壩。

在2011年10月20日省委常委會(huì)研究貫徹十七屆六中全會(huì)精神時(shí)，省委書記汪洋說，小悅悅兩次被車碾壓而18個(gè)路人無人出手相救的悲劇，讓人痛徹肝膽，心靈受到巨大沖擊。我們不否認(rèn)這個(gè)社會(huì)有道德、有良知的人是絕大多數(shù)，但這次事件中是18個(gè)人而不是一兩個(gè)人所表現(xiàn)出的冷漠，折射出的問題帶有一定的普遍性，它是我們工作中長期存在問題的反映。我們在消除貧窮追求財(cái)富增長的過程中“一手硬”、“一手軟”，是導(dǎo)致這種社會(huì)冷漠現(xiàn)象的重要原因之一，對(duì)此我們有著不可推卸的責(zé)任。物質(zhì)貧乏不是社會(huì)主義，精神空虛也不是社會(huì)主義，道德墮落更不是社會(huì)主義。

溫暖“愛心接力”呼喚向善氣場

同樣是這個(gè)冬天，“廣東2萬人愛心接力救助白血病大學(xué)生”則讓人看到了善的力量。

2011年11月26日起，南方媒體連續(xù)7天推出《接力救人在廣東》系列報(bào)道，一名普通的白血病大學(xué)生柯達(dá)穎瞬間引爆了全城大愛，陌生的2萬人由此匯聚，捐款獻(xiàn)血，接力救人，平凡的義舉善行，撼人心扉。

從連飯都顧不上吃就跑來獻(xiàn)血的無名“的哥”，到為了獻(xiàn)血放棄國考的愛心學(xué)子；從一位位送上善款的老板，到帶頭捐獻(xiàn)30萬元倡議設(shè)立“廣東大學(xué)生重癥救助基金”的90歲老省委書記吳南生，誰言廣東無大愛？涓涓小善在這里匯聚成無疆愛河！

網(wǎng)友“片水無痕2010”的一席評(píng)論發(fā)人深省：善與惡、美與丑，利他心與私己心，均深藏于人性，在不同的環(huán)境下釋放或正或負(fù)的能量，而氣場與規(guī)則，是干預(yù)因素，讓我們活在向善的氣場與規(guī)則中吧。

“接力救人”值得每位公民深思：我們是不是習(xí)慣傳遞愛心，贈(zèng)人玫瑰，手有余香？小至公民，中到機(jī)構(gòu)，大到政府，我們是不是都應(yīng)行動(dòng)起來——政府營造“好人有好報(bào)、壞人受嚴(yán)懲”的法治環(huán)境，社會(huì)組織慈善機(jī)構(gòu)完善補(bǔ)充救助體系，每一位公民將“好人好報(bào)”共識(shí)根植內(nèi)心共同執(zhí)行，唯有德治與法治并舉，道德的王國才有望建成。

尋找“廣東精神”最大公約數(shù)

創(chuàng)造了30多年經(jīng)濟(jì)奇跡的中國，正在進(jìn)行另一場艱巨的改革——重建道德。

2011年，中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會(huì)明確了建設(shè)文化強(qiáng)國的目標(biāo)。學(xué)者認(rèn)為，建設(shè)文化強(qiáng)國，首先需要解決道德失范問題，才能更順利地推進(jìn)文化體制改革，提高全民文化素質(zhì)。

同年11月中旬，廣東省委宣傳部發(fā)起了“廣東精神”的內(nèi)涵征集活動(dòng)。市民可以從“創(chuàng)新、開放、務(wù)實(shí)、包容、和諧、敢為、開拓、自強(qiáng)、卓越、致遠(yuǎn)”10個(gè)詞中選出最合適的表述，也可填寫自己認(rèn)為更合適的表述。

汪洋書記表示，要在公民價(jià)值、公民道德和人民群眾文化需求中尋找最大公約數(shù)，提煉出社會(huì)共同認(rèn)可、體現(xiàn)廣東特色、群眾樂于接受、容易傳承傳播的價(jià)值理念，使之成為新時(shí)期“廣東精神”。