呂文利

這幾年，清宮劇不少，許多講的都是發生在康熙朝的故事。觀眾愛看康熙的故事，大抵上是因為這位皇帝在中國歷史上太過傳奇，就連他身邊的很多人都夠格拍上好幾部電視劇：他的父親順治帝與董鄂妃愛得纏綿；他的祖母孝莊太后（即孝莊文皇后）是清朝一代賢后；他的兒子們“奪嫡”故事更被后世反復戲說。康熙朝的故事，觀眾看著過癮，劇組也賺得盆滿缽滿。

然而，歷史上真實的康熙帝究竟是怎樣的？史書記載，他8歲登基，14歲親政，智除鰲拜，平定三藩，收復臺灣，親征噶爾丹，開創康乾盛世。

一生功績如此，想不名留青史也難。

出過天花成了優勢

康熙帝名叫玄燁，出生于1654年。當時他的父親順治帝年僅17歲，卻有了3個兒子，玄燁行三，后來順治帝又生了5個兒子，所以能從這些兒子中當上皇帝確實不容易。據說玄燁母親佟佳氏懷孕時，肚子周圍就像是有龍在盤繞，等玄燁出生時，“合宮異香，經時不散”，又有五色光氣，“充溢庭戶，與日并耀”。這當然是后人的杜撰，對于類似的祥瑞之兆，康熙帝自己從來都是撇著嘴表示不信的，他曾強調：“我出生時，并沒有什么靈異之處，等到長大時，也沒有非常之處。”他還特別反感大臣們對祥瑞異象的上奏，認為這些上奏“無益于國計民生”，他反問大臣：“地方每遇豐登，必歸美于朕，倘遇荒歉，又誰諉乎？” 由此可見，康熙帝是一個清明的帝王。

玄燁兩歲的時候，就感染了天花。在清代初期，天花可謂是最可怖的病癥之一，一旦感染就必須被隔離。因此，年幼的玄燁被送出宮去養育，最后竟然平安出痘，可謂福大命大。

1661年正月，玄燁才8歲，他的父親順治帝突然病逝。在病重之際，順治帝曾想讓第二子福全繼位，但是孝莊太后不同意，一心想讓玄燁繼位，順治帝一時拿不定主意，就征詢湯若望的意見。

湯若望為何人？他是耶穌會的德國傳教士，是繼利瑪竇之后又一位在中西文化交流史上留下重要功績的人物。由于他學識淵博，深受順治帝母子信任，孝莊太后稱湯若望為“義父”，順治帝稱他為“瑪法”，即“爺爺”之意。順治帝即位后，經常向湯若望請教天文、歷法等知識，湯若望也趁機向順治帝進言。所以，在臨終選擇繼承者的這件大事上，順治帝也征詢湯若望的意見。湯若望認為，玄燁已經出過天花，再也不會被這種可怕的病癥傷害，所以主張立玄燁為帝。

在孝莊太后和湯若望等人的支持下，順治帝最終下定決心選擇玄燁繼位。1661年，玄燁登基，改年號為康熙。

康熙帝即位時，清朝入關才不到18年，百廢待興，矛盾重重，擺在這位少年天子面前的，并不是一條康莊大道。他父親臨終前為他選了4個輔政大臣：索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜。這里面野心最大的是鰲拜，沒過幾年，四輔臣或去世，或投入鰲拜集團，鰲拜勢力坐大，即便是在康熙帝面前，也動輒高聲喝問，威脅到了康熙帝的絕對權威。

對付鰲拜，康熙帝自有妙招。他先是不動聲色，假裝示弱，又召集一些與他年齡差不多的少年進宮作“布庫之戲”，就是玩一些摔跤、撲擊等游戲。鰲拜對此不以為意，還以為康熙帝玩物喪志。1669年5月的一天，康熙帝先給這幫布庫少年做好了擒鰲拜的動員工作，然后宣召鰲拜。鰲拜大搖大擺地進宮，康熙帝馬上指揮眾少年一擁而上，運用人海戰術把他給擒住了。

擒住鰲拜后，康熙帝讓大臣們議罪，大臣們議定鰲拜大罪30條，請求判處其死刑。康熙帝念鰲拜功勞，改死刑為拘禁，不久鰲拜死于禁所，其黨羽數人被處死。另一位長期與鰲拜勾結的，也是僅存的輔政大臣遏必隆，被革職奪爵。就這樣，康熙帝奪回了最高統治權。

從此，一代帝王開啟了他雄大宏偉的一生，拉開了康乾盛世的序幕。

設置 “五十家子”

康熙帝親政后，勵精圖治，經常讀書和批改奏章到深夜而不知疲倦，也漸漸施展出了他的才能：平定以吳三桂為首的三藩之亂；取得雅克薩之戰的勝利，與沙俄簽訂《尼布楚條約》；擊敗盤踞在天山南北的蒙古準噶爾部的噶爾丹，并趁機使外蒙古喀爾喀部全部歸附。

清朝特別重視與蒙古諸部的關系，因為清軍之所以能夠入關，主要依靠的就是滿蒙聯盟，康熙帝就曾洋洋自得地說：“歷朝歷代都修長城，但是修了也守不住，我朝對蒙古諸部施恩，這比長城還堅固啊！”隨著清政府在蒙古地區的編旗設佐，驛站也建立起來。驛站系統不但是清政府對蒙古地區權力滲透的主要通道，也是蒙古各旗王公入京朝覲和商旅往來的主要道路。

康熙帝諭令在內蒙古一帶設立五路驛站，即喜峰口外設立15站，古北口外設6站，獨石口外設6站，張家口外設8站，殺虎口外設12站。“每站安丁50名，量給與馬匹牛羊。”這五路驛站也被稱為“蒙古臺站”，或者“草地路”。

由于每個驛站設壯丁50名，因此這個驛站制度又叫“五十家子”制度。這50名壯丁攜家帶口，被賞以房屋田地。50戶人家有的養馬，供給驛站使用；有的種地，以養活驛站的人員。

驛站“均于水泉形勢之處安設”，即都在水草豐美之處設立，久而久之，就形成了一個個小村落，也是來往的販夫走卒歇腳的地方，隨著人煙的繁盛，也就形成了市鎮。

驛路的建立，促進了商旅貿易的發展。后來，在內蒙古五路驛站的基礎上，形成或壯大了很多著名的貿易集鎮和城市，如歸化城（現內蒙古呼和浩特舊城）、多倫等。而旅蒙商人又在清廷官驛的基礎上，以歸化城等重點城市為依托，逐漸開拓出了歸化城至外蒙古庫倫、至烏里雅蘇臺、至新疆的商路，多倫至庫倫、至呼倫貝爾、至俄羅斯恰克圖的商路。在這些路線上，旅蒙商主要以綢緞、布匹、茶葉、大黃等商品交換游牧民的牛羊、毛皮等。

事實上，人們至今仍能在一些地方找到當年康熙帝設置驛站的痕跡。比如，內蒙古林西縣有五十家子鎮，赤峰松山區有好幾個叫五十家子的地方，甚至河北省平泉縣還有北五十家子鎮、南五十家子鎮。在內蒙古，還有許多帶“太本”的地名，如內蒙古科爾沁右翼前旗有太本站鄉，科爾沁右翼中旗有巴仁太本蘇木，而蒙文的“tabin（太本）”也就是“五十”的意思。由此可以推測，這些帶“五十”或者“太本”的地方，都是從康熙帝及其后人設置的驛站發展而來的。

用西方技術畫中國地圖

康熙帝即位不久，明朝將領鄭成功就驅逐在臺灣的荷蘭勢力，以臺灣為據點，與清朝抗衡。清朝則實行海禁政策，規定寸板不許下水，粒貨不許越疆。這種局面一直持續到1683年，這一年康熙帝挾平定三藩之余威，對臺灣既撫且剿，促使鄭氏政權投降，至此臺灣納入清朝版圖。

清朝統一臺灣后，很快就停止海禁政策，海上絲綢之路立刻顯現出生機勃勃的景象。據記載，停止海禁后，去日本長崎的清朝船只就驟增三四倍以上，與歐洲的貿易額也在持續增長，甚至“全歐洲的貿易量都無法跟巨大的中國貿易量相比”。歐洲人通過黑三角貿易（即奴隸貿易），從美洲和非洲掠奪大量的白銀和黃金，用來購買中國的絲綢、瓷器等商品，再運回歐洲，世界的白銀大量流向中國。

康熙帝對科學技術也特別感興趣，他發現中國傳統的地圖繪制方法相對落后，就用西方先進的科學方法和儀器繪制全國地圖。他委任一些耶穌會的傳教士如雷孝思、白晉等人，在全國各地進行大規模實地測量，于1718年繪制成《康熙皇輿全覽圖》，堪稱當時世界地理學的最高成就。英國著名科技史學家李約瑟就曾評價說，這幅地圖不但是亞洲當時所有地圖中最好的一幅，而且比當時的所有歐洲地圖都更好、更精確。

1722年，69歲的康熙帝走完了他多彩的一生，他在位61年10個月，是中國歷史上在位時間最長的皇帝。

作為清朝入關后的第二位皇帝，康熙帝勵精圖治，開創盛世，著眼蒙古，收復臺灣。他促進了草原絲綢之路和海上絲綢之路的發展，讓全球財富源源不斷地流入中國。在他之后，清朝進入了最繁榮的時代。可以說，康熙王朝，是古代中國的尾聲中最濃墨重彩的一筆。