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從王瑨率子侄等堅(jiān)守濰縣縣城的事跡看家風(fēng)家教的傳承

2021-11-18 17:12:27劉文俠
科學(xué)與生活 2021年20期
關(guān)鍵詞:價(jià)值觀

[摘 要]家風(fēng)在人的成長過程中的影響不容忽視。家風(fēng)是一種潤物細(xì)無聲的品德,它不僅具有宗族特點(diǎn),還具有社會(huì)特點(diǎn)。所以作為一種積極向上的精、氣、神,家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是,好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精神風(fēng)貌,也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表現(xiàn)。王瑨家族的家風(fēng)、家教的傳承,集中體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]家風(fēng)家教;王瑨;價(jià)值觀

一、王瑨其人

王瑨,字方伯,又字渤生,號(hào)慕菴,明萬歷十七年(1589年)生,明天啟辛酉年(1621年)舉人,明天啟壬戌年1622年進(jìn)士,二甲42名。清順治十四年1657年卒。由進(jìn)士官戶部主事,督宣鎮(zhèn)糧儲(chǔ)鎮(zhèn)。有魏閹生祠,文武將吏皆拜謁,王瑨獨(dú)不赴,坐是免官。指魏忠賢獲罪被誅后,起郎中,晉廣平知府,旋改朔州道副使,轉(zhuǎn)江西右參政,至首謁澹臺(tái)子祠,遣吏祭羅文恭、鄒忠介兩公冢,轉(zhuǎn)浙江按察使,治獄多平反,當(dāng)事以失,出為瑨罪,王瑨曰:“律所在即,至尊不能奪,況其事地方者乎?”起湖廣右布政使,以母老辭,年六十九歿。當(dāng)魏珰煊赫時(shí),自京畿及郡國建生詞,內(nèi)而宰執(zhí)卿寺,外而撫按藩臬,皆焚香羅拜,以是得顯擢者比比皆是。其持節(jié)不屈,王瑨獨(dú)罷職家居,時(shí)緹騎紛紛四出,眾慮有后命,以為王瑨危險(xiǎn),王瑨漠不為意。王瑨曾任廣平知府、山西朔州道副使、江西右參政、浙江按察使、湖廣布政使,以反對(duì)魏忠賢專權(quán)誤國而聲名遠(yuǎn)播。

二、王瑨率子侄等堅(jiān)守濰縣縣城

明末崇禎十二年(1639年),春正月,滿兵入寇,陷濟(jì)南,賊盜蜂起,而濰土城久傾圮不可恃,欲創(chuàng)立石城,而為濰邑保障。濰縣知縣邢國璽倡筑石城,王瑨傾囊首倡捐建石城,邢國璽聚諸鄉(xiāng)紳士庶,先生咸奮勵(lì)曰:“此苞桑遠(yuǎn)慮,福及百世者。吾屬聚族于斯,將自為安全計(jì),矧重以成命耶,拮據(jù)綢繆,惟力是視。”濰縣知縣邢國璽毅然任之,畫城于堵,度其規(guī)方,計(jì)城一尺,費(fèi)石三十車,灰二百斤,則鄉(xiāng)紳尚書郭尚友、御史亓偉、張爾忠、董明、胡振奇、寺副王調(diào)鼎、布政呂遜、參政王瑨、郭知遜、王運(yùn)熙、王珙、王遵命等,茂績咸著也。起自己卯(1639年)季春,洎于孟冬未滿期修,筑城垣一萬三千四百九十四尺,高三丈五尺,根深三尺,厚三尺,頂厚二尺,統(tǒng)計(jì)大工銀四萬六千四百兩有奇,上不虧國稅,下不疲民力。王瑨于崇禎十二年著有《崇禎修城記》收錄于《濰縣志稿》。

崇禎十五年(1642年)滿兵破薊州、破河間、破臨清兗州,山東下者六十余城,萊邑陷,十二月初一日聞警,濰縣知縣周亮功當(dāng)集紳衿父老同盟于城隍廟,將城頭分為四段,使都堂郭尚有、張爾忠、王瑨主事、胡振奇各主一面,惟青楊樓一段使如夫人王少君主之,蓋少君素有膽略,故使督率家丁在此防御,且使如逢緊急,每夜半煮粥分餉士族。濰縣城墻北面防御,有原任巡撫張爾忠、舉人王洵、郭知遜、陳調(diào)元等,西面防御,有王瑨率子侄家丁等,安置甫定,至初九日而滿軍兵騎四圍。連攻者七晝夜,至十六日臨明將東北角鎮(zhèn)武殿后石城挖倒,幸被大炮擊退,當(dāng)拆胡家樓一座即時(shí)修訖。及十九日辰刻,滿兵抬云梯數(shù)十架直抵南門迤西城下,用镢百余張,毀牛馬墻十余丈,喊聲震天。縣令周亮工親冒矢石,命主事王瑨等嚴(yán)守信地,隨機(jī)應(yīng)敵,此次戰(zhàn)役也,縣城危而復(fù)存者再,旦不保夕,無論官紳兵勇,目不交睫者,蓋十九日夜矣。人人奮勇爭先,敵見我軍勢(shì)大,遂自披靡。我軍大獲全勝,殺死敵兵數(shù)百余名,奪獲馬匹器械無算,全城慶賀。

濰縣城被圍時(shí),前任縣令邢國璽適擢登州道至青州,慨然促行,青守留之不可,曰:“吾昔與濰人筑城,今被困,理合共守。”遂長驅(qū)赴援,至昌樂堯溝遇敵圍攻,被殺害。濰人聞之,無不隕涕,急糾人數(shù)百名,扶柩來濰,葬于城南。凡陣亡士卒,縣令周亮工輯為天地正氣錄,皆于天仙宮祭祀,自崇禎十五年臘月初九,至崇禎十五年正月初二,二十四日之內(nèi),三戰(zhàn)三捷。

明崇禎十六年十月十六日,兵圍濰城,攻擊甚銳,王瑨之弟王玶,同王玶之子王沚,朝夕堅(jiān)守城頭,專理火藥,躬身督陣,不避矢石,十二月十六日辰時(shí),城東北角挖陷數(shù)丈,蜂擁而登,哄聲如雷。當(dāng)時(shí)王玶與王沚,督戰(zhàn)愈力,義不顧家。王玶妻武氏,一聞城陷,五內(nèi)崩裂,即召妾高氏、王沚妻高氏及長女、次女,泣而言曰:“兵勢(shì)跳梁,禍在瞬息,我等裙布,何用生為?”遂同時(shí)投環(huán)。及危城復(fù)存,但見女牽母裾,姑持婦袂,妾依妻傍,姐并妹肩,五環(huán)繞梁,已不可甦矣。縣令周亮工同合縣官員紳士致祭,哭臨聲震一邑,遂具詳申報(bào)上憲,例建坊旌表,以彰國典。

三、王瑨家風(fēng)家教

王瑨之子王汲,號(hào)蓬洲,為人孝父母、友兄弟、愛子侄,與世相接,藹若春風(fēng);即身居貴介,未嘗以私意謁公門,邑人咸推之重之,以為真不愧清白吏之遺風(fēng)者。兩行鄉(xiāng)飲大禮,公叨其榮,然則公之厚德碩望,亦概可知矣。

王瑨之侄王洵,字大允,進(jìn)士,順治七年1650年知會(huì)昌縣事,正值順治五年兵燹之頃,官私廬舍盡成瓦礫,城市人煙寥寥數(shù)家,王洵日以蓬蔽繩樞為堂,多方招徠,撫集殘黎,殊有起色,尋捐廉建治官署,修理學(xué)宮,繕葺城垣,并建三城樓,以資瞭望,創(chuàng)立義倉,積谷數(shù)千石,以備賑荒,竭智盡能,勞謙匪懈,在任七年,民依之如父母,政績卓越升工部都水司主事,會(huì)昌人感其再造功,為立遺愛祠。王洵著有《白浪河上集》又作《濰陽虜退集詠》,崇禎十五年、十六年間,清兵侵略青齊諸地,勢(shì)如破竹,惟有濰縣城固若金湯。這本詩集就是清兵退后,一洗傳統(tǒng)士大夫蕭淡散然之風(fēng)氣,代疾風(fēng)迅雷之音;棄雪月風(fēng)花,惟金戈鐵馬。或敘守城之備,或記殲虜之行,或述守城之方,或思用兵之謀,補(bǔ)全濰戰(zhàn)事之紀(jì)為要。《白浪河上集》雖然是一部詩歌總集,可它的歷史意義大于文學(xué)意義。

王瑨之族侄郭知遜,字生白,號(hào)泰滄,明天啟丁卯科舉人,清朝順治丙戌進(jìn)士,明崇禎年,周亮工任濰縣令,適有土賊之訌,郭知遜與縣令周亮工,繕壘浚塹,以鐵鎖機(jī)門,開門而迎敵,獲馘捷功,而濰城以解。后成進(jìn)士,首蒞江都,以清白廉能稱,著有《澹寧居集》。

綜上所述,王瑨率領(lǐng)子侄及家人等,捐款修建濰縣城墻及堅(jiān)守濰縣城的事跡,充分說明了王瑨家族的家風(fēng)、家教的傳承,為國為民,舍棄家產(chǎn),一心為公的信念和價(jià)值觀,他的子侄后代更是傳承了良好的家風(fēng)、家教,為官為民期間,秉公守法、不徇私情的優(yōu)良傳統(tǒng)。

讓好家風(fēng)成為無言的教誨,從表面上看,家風(fēng)僅僅一個(gè)家庭的事,與社會(huì)無關(guān),也與國家無關(guān),其實(shí)不然。在人的生長過程中,家風(fēng)對(duì)一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細(xì)無聲的品德力氣,家風(fēng)無時(shí)無刻不在凈化著每一個(gè)家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會(huì)培育出好公民,而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。

從廣義上說,家風(fēng)不只僅具有宗族特點(diǎn),還具有社會(huì)特點(diǎn)。而家庭又是社會(huì)的根本組成單位,所以作為一種積極向上的精、氣、神,家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是,好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌,一起也是社會(huì)主義中心價(jià)值觀的詳細(xì)表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正,才干民俗正,結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。

建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功,能夠“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”為原則,從細(xì)微處著眼,從點(diǎn)滴小事做起,讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳,推進(jìn)家庭的調(diào)和、推進(jìn)社會(huì)的開展、推進(jìn)中國夢(mèng)的提前完成。

[參考文獻(xiàn)]

[1][民國]常之英.濰縣志稿[O].濰坊:縣志局,1940.

[2][清]周亮工.全濰記略[O].濰坊:和記印刷局,1930.

[3]王氏家乘·譜序宦績[O]

[4]白狼河集上·王洵[O]

注釋:

劉文俠,系濰坊市坊子區(qū)圖書館助理館員。

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