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淺談誦讀在語文教學中的作用

2015-08-15 00:51:24許天元
語文天地 2015年19期
關鍵詞:語文課堂語言語文

許天元

在中國傳統語文教學中,誦讀一直是最主要、最基本、最自然的方式,是增加語言積累、形成強烈語感、提高語文能力的最有效的途徑。然而令人遺憾的是,現如今的中學語文教學嚴重忽視誦讀的作用,誦讀在語文課堂上或流于形式,或銷聲匿跡。許多教師熱衷于或瑣碎、或全面的文本分析,或者是一個又一個問題的拋出和討論。也正因為如此,現如今的語文課堂上要么是教師眉飛色舞、自說自話的分析,要么是看似熱鬧多樣,實則浮躁輕佻的討論,要么是扎扎實實、死氣沉沉的試題解答訓練。凡此種種,無不傷害學生學習語文的積極性,導致語文教學陷入“少、慢、差、費”的境地。所以,語文教師應該深入認識和理解誦讀在語文教學中的重要作用。

一、有助于培養學生學習語文的興趣

新課程標準明確指出:“閱讀教學要重視誦讀,讓學生充分的讀,在讀中體悟感知,在讀中培養語感,在讀中熏陶情感。”而現如今,在多數語文課堂上,教師全情投入、激情澎湃,而學生是死氣沉沉、默不作聲,教與學兩層皮的現象幾乎是通病。學生的課后語文學習時間也基本上被鋪天蓋地的習題所充斥,學生學習語文的積極性普遍不高。要破解這一難題,引導學生進行課上、課后的誦讀是一條簡易而有效的途徑。

在我國的傳統語文教育中,“誦讀”“涵泳”占有極其重要的地位,凡在文學上有所建樹的文學家無不在孩提時代搖頭晃腦地高聲吟哦過。抑揚頓挫、舒緩急徐的誦讀容易引領學生走進文字所描繪的美妙境地。語文教材中的許多作品都是感情真摯、語言優美的文章,學生通過誦讀,把無聲的文字化成有聲的語言,才能走入作品所描繪的情境,體會作者的感情溫度,并把自己的情感融入其中,真正與作品中的人、事、物同呼吸共命運、共喜共悲,達到作者、作品、讀者的感情融合。

二、有助于回歸語文教學的邏輯起點

當前的語文課堂充斥著多種教學模式,但對誦讀的漠視是比較普遍的現象。許多教師在教學初始階段花3~5 分鐘的時間讓學生默讀文章,認為花更多的時間讓學生誦讀文章是浪費時間。文章沒有讀通、讀順、讀熟就開始設疑提問、合作探究,然后是匆匆忙忙的學生展示或是教師長篇大段的講解。結果往往是教師費盡心思、口干舌燥而學生是啟而不發、并不領情。

誠然,語文教學沒有固定不變、放之四海皆準的模式,正所謂“教無定法”。但是漢語言音、形、義結合以及作品是作者的心聲外化為文字的特點,決定了語文教學必須重視誦讀,這是回歸到學生學習和教師教學的邏輯原點。朱熹曾明確指出:“凡讀書,須讀得字字響亮,不可誤一字、少一字、不可牽強暗記,只是要多誦讀遍數,自然上口,久遠不忘。”清人唐彪在《讀書作文譜》中也說:“文章讀之極熟,則與我為化,不知是人之文,我之文也。”

誦讀正是人體眼、腦、口、耳等多種感官協調合作地專注于文字的綜合性過程,也正因為是各種感官的綜合性活動,吻合了作者創作時的身心狀態,必然發揮出超乎尋常的效果。同時,誦讀的過程是對言語認知和感悟的過程,必然又調動起讀者自身的語言經驗、知識儲備和生活閱歷,從而自覺或不自覺地將作者的體驗和讀者的體驗相融合,獲得最原初的、最深刻的、最真實的閱讀體驗。這也是為什么許多很難講解清楚的文本、語言搭配、用語習慣通過反復誦讀能夠理解領悟的重要原因。

三、有助于培養學生良好的語感

語文教學應以培養學生的良好語感為重要目標,而誦讀對學生語感的培養尤為重要。誦讀之外,其他的方法對語感的培養效果甚微,教師的細致繁瑣的講解、學生在題海中的浮沉都難以形成良好的語感。然而令人遺憾的是,誦讀對培養語感的作用被大大忽視,課堂上偶爾幾聲“讀書聲”或是被當作過渡,或是因為課堂氛圍的需要而成為擺設,晨讀課也只是成為學生背書的主陣地,晚自習已經被各種試卷、習題填滿。這些現象已經嚴重剝奪了學生誦讀的時間,忽視了對學生誦讀的指導和訓練,更談不上語感的培養。

高聲誦讀可以讓學生通過聲音充分感受和表達作品的感情,通過聲音抒發自己的閱讀感受,可以讓學生體會不同的文體、不同的語言風格,可以讓學生更好地體會文章的音韻美和節奏感。低聲吟哦可以讓學生走進作品所描繪的人物世界和精神境界,幫助學生形成對文字的畫面感和意蘊感。反反復復的高聲誦讀或淺聲吟哦還有助于學生形成自身生活經驗和作品的對接,從而幫助學生理解作品的弦外之音、言外之意、文外之韻。總之,通過誦讀,抽象的文字符號會幻化成栩栩如生的形象、汩汩流淌的精神河流、醍醐灌頂的哲理沉思、抑揚頓挫的優美旋律,從而逐步形成學生的良好語感。

四、有助于提高古詩文學習的效果

現如今,古詩文教學仍然是語文教學中的難點,尤其是高中階段的古詩文難度較大,教師普遍采取的教學方式仍然是先翻譯,再介紹作者生平、介紹寫作背景、體會感情和特色的常規方式。這種教學方式使一篇篇文質兼美的古詩文索然無味,語言之美、情感之美、音韻之美蕩然無存,學生既體會不到文章的局部美,更感受不到整體美,往往教學效果甚微,也嚴重違背了教材編寫者選文的初衷。作為古人學習語文的最主要也是最有效的方式,誦讀應該是解決目前這一課堂頑疾的有效方法。

教師可以先讓學生初步誦讀,依據自身的生活經驗和知識積累,產生對文章的最初、最真實的原初體驗,然后,教師適當介紹作者、寫作背景以及教師自身的閱讀感受,要求學生有感情的誦讀,在誦讀中進一步體會和理解文章的情感之美、意蘊之美、節奏之美。最后再指導學生如何依據文章的感情選擇適宜的輕重緩急的節奏、抑揚頓挫的語調,師生共同對學生的誦讀形成評價,從而判斷學生對文章的理解程度。

此外,誦讀對于提高學生的寫作水平也有非常重要的作用。學生作文能力的提高并不在于寫作知識傳授的多與少,不在于對經典范文理性分析的深與淺,更多的在于對語言的直接感知和積累的多少,正所謂“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。中學階段是人一生中精力特別旺盛和記憶力極強的階段,中學語文教材中所選的也多是文質兼美的經典名篇,為學生的學習提供了許多范本。因此,教師應充分利用教材,指導學生誦讀成誦,這樣一來,精煉的詞句、深刻的段落、精巧的構思、真摯的情感、深刻的哲理就會逐步形成于學生的頭腦中,也必然會汩汩流淌于學生的筆端。

誦讀是中國傳統教學方法的精華,經實踐檢驗和時間沉淀證明是行之有效的,愿我們的語文課堂重現朗朗書聲。

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