胡繩
近代歐美資產階級的作家,也不能諱言那些最平從“文明的世界”來到中國的先鋒們的行為。有一個作家如此寫道:
“這些所謂和平商業的先鋒,與共說是和善有禮的文明人,無寧說是海盜。他們不僅活該從這個帝國(指中國)中趕出去,而且該被中國的地方官所誅滅。他們劫掠中國的南方海岸,搶劫和破壞村鎮和城市,幾十幾百地殺死無辜的男人、女人和孩子,然后,“和平地”揚帆而去了。或者他們盤據陸上,強迫中國人為他們筑城堡,帶著粗野的獸性而擄走女人,強奪本地人所有的一切財寶。文明與禮儀的一切原則全部不顧。”(注五)
這里描寫的就是十六、十七世紀中國人最初遇到的資本主義萌芽期的“文明人”。
葡萄牙人在一五一七年(明朝正德十二年)第一次到廣東。占據了東莞縣屬的屯門、南頭等處。當時的中國文書上稱之為佛郎機人。中國人這樣記載他們到了廣東海口后的情形:“……退泊東莞南頭,徑造屋樹柵,持火銃以自固”(余祖光,廣東通志)“(在)屯門葵浦等處海澳,設立營寨,大造火銃,為攻戰具,殺人搶船,勢甚猖獗。”(陳文輔,汪公遺愛祠記)甚至“劫奪行旅,掠食小兒,廣人苦之。”(何喬遠,名山藏)“掠買良民,筑室立寨,為久居計。”(明史,外國傳六)(注五)結果在一五二一年中國官方不得不用武力加以驅逐,當時曾經過三四個月的戰爭,才把這批“不速之客”趕跑。
被逐出廣東后、葡萄牙人又在福建、浙江沿海活動,也同樣地實行劫掠,并且,和當時也到中國來肆擾的“倭寇”(日本人)勾結。先后二十年間成為浙閩沿海一大患。有一本外國人寫的書上寫到當時葡萄牙的政府專使法里亞(Anto-nydeFaria)在一五四二年的故事,這個法里亞,雖說是個什么專使,然而其行為卻完全是個海盜。他曾在浙江寧波附近的縣城中,(原書未記地名),“殺死了地方長官和他的兵士們,并在把全城搶空后,放起火來,帶走了許多女孩子,在他們(法里亞及其部下)歡呼縱飲時,女孩子哭哭啼啼。”后來法里亞這一群人又“與中國的強盜一起去搶掠南京附近的皇帝陵墓,以為那里而有珍異的寶貝,在歸途中,法里亞淹死在河里”。(注七)
關于法里亞的故事是一個參與這些劫掠行為的叫做門得茲·平多(MendezPinto)的葡萄牙人所記載下來的。當然是相當可靠的。那時葡萄牙人在寧波有一個居留地,據平多談,那是“葡萄牙人所有的殖民地中最好和最富的一個”但他們的強盜行為終于使中國人不能再容忍了。。“平多以目擊者的資格敘述說,六萬人和三千以上的船只一起進攻,在五小時間把這葡萄牙人的居留地化為灰燼。在這場災難中死了一萬二千個基督徒,其中有八百個葡萄牙人是在三十五只船和四十二只小艇上一起毀滅的。這次損失值到二百五十萬金葡幣”。(注八)
參考中國的記載(注九),所謂葡萄牙人在寧波的居留地是在kuo渠的雙嶼港,平多所說的那場災禍發生于明朝嘉靖二十七年(一五四八年),但平多聽說死亡的數字恐怕是稍有夸大。一五四九年,在福建漳洲(廈門)的葡萄牙人又以同樣的方式被趕跑。從此他們無法在中國大陸上立足,但他們卻用了欺詐的辦法得到了澳門這一塊小半島做他們的殖民地,一直到現在。
(注五)Holcombe,ASketchoftheRelationsbetweenChinaandtheWesternWorld(見Blackslee所編的ChinaandFarEast)頁三六。
(注六)以上各條均據郭廷以近代中國史卷一,頁九二——九六。
(注七)MontaltodeJesus,HistoricShanghai緒言的頁十八——十九。
(注八)同注七,頁二十一。
(注九)見郭廷以近代中國史,頁一O六所引“籌海圖編”。