理想、志愿和進步

何其仁

我們國家開始進入了國民經濟的有計劃建設的新時期。每個青年人都感覺興奮，懷著美麗的幻想，抱有直接參加這個偉大建設事業的熱烈愿望。但也有一部分青年（這里我所指的主要是一部分已經參加革命工作的青年），在興奮之余，又發生了苦惱和不安。大家都爭著要去參加經濟建設，或者要求學技術，準備將來去參加。事實上大多數人不了。去于是有人發牢騷了：“真倒霉，別人那在那里熱熱鬧園地搞建設，卻要我關在機關里坐冷板凳！”有的人很灰心，覺得自己要求學技術、到工廠的目的達不到，這一輩子就談不上什么個人理想和志愿了。有的人還不敢公開談自己的理想和志愿，怕別人批評說是在鬧“個人主義”。

機關青年應不應該有自己的理想和志愿？應該樹立什么樣的理想？在國家進入計劃建設的新時期，又應該怎樣選擇自己的志愿？如何實現自己的理想和志愿？這一連串問題應該弄清楚。而首先應該弄清楚的，是什么叫做理想和什么叫志愿。

一

有人說，理想是明天的現實。這一方面明確劃清了理想與一切空想妄想的界限，另一方面也推出了理想是我們前進的方向，這是很對的。但我想，對我們每個人說來，還可以換成這樣一句話：理想是自己終身奮斗的最高目標。我們每天在生活、學習、工作和斗爭，是為了什么呢？為了實現自己的理想。一個人倘若泣打理想，生活漫無目的，就只能糊里糊涂地過日子。或者有一個不合實際的空想，結果一定碰壁?；蛘咧话选袄硐搿苯⒃谧约旱莫M小天地里，所謂“理想”總跑不出個人得失的圈子；“走運”而實現了自己的“理想”，心滿意足了，會很快變成沒有理想的糊涂蟲，“倒霉”就自然產生無窮的煩惱。所以我們每人不僅要有理想，而且一定要有一個偉人的理想。

人類最偉大的理想是什么？是實現共產主義。“就是要把世界改造成為共產主義的世界?！谀欠N世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家、帝國主義和法西斯蒂等，也沒有受壓迫、受剝削的人民及黑暗、愚蠢、落后等。在那種社會里，人類都成為有高等文化程度與技術水平的、大公無私的、聰明的共產主義者，人類中彼此充滿了互相幫助、互相親愛，沒有“爾虞我詐”、互相危害、互相殘殺及戰爭等等不合埋的事情?！保ㄗ⒁唬┻@個理想是馬克思、恩格斯深刻地研究了社會發展法則所得出來的科舉的結倫，列寧、斯大林在俄國革命中、在蘇聯社會主義建設中首先證實了干它，各人民民主國家革命的勝利也證實了它。這個理想，今天已成為整個進步人類共同的理想，共同努力的事業。今天中國人民進行的國家建設事業和保衛和平的斗爭。都正是為了實現這個偉大的理想。每個革命者、每個革命青年（機關青年也不能例外）都應該樹立這樣一個偉大的理想，把它當作自己唯一的理想，決心為共產主義事業奮斗到底，把自己的全部心力以及生命都獻給它。

可能有同志會說：“我開始參加工作就想者要革命，要為人民服務，就有了共產主義的理想?！钡粋€人是否真正有了共產主義的埋想，并不能因為他時常想革命或談談革命就可以下結論，而是要看他在實際行動中是否把革命的利益當作自己行動的最高準則。無論什么事情，對革命有利就干，不利就不干；一心一定只想把革命工作做好。這樣才算真正有了共產主義的理想，才算樹立了共度主義的革命人生觀。一個青年成天吵嚷著要去進大學，說只有那樣他才能夠最好地為人民服務；但他對于自己眼前可以為人民服務的工作，卻不屑于干，不肯好好干。這樣的人能夠說他有革命的理想嗎？不能的。因為事實上證明他并沒有注意如何做好革命工作，而只是想上大學。就是承忍他有理想，他的理想也是樹立得很不鞏固的。

有的同志問：“我有偉大的理想，有為共產主義事業奮斗的決心，并且也把自己的當前工作盡量做好；但我還有個理想是當拖拉機手，好不好呢？”怎么能說當拖拉機手不好呢？在整個革命事業中、開拖拉機，和當產業工人、工程師。會計一樣，和當科長、處長、局長、部長一樣，也和打字、收發、傳達事務符工作一樣，沒有一件工作不重要，也沒有一件工作不好。不過當作“理想”來看，這些都嫌太小，還夠不上“理想”的全部條件。我們前面提到過，革命青年應該有這樣一個偉大的埋想——實現共產主義。假若要把這個理想的范圍“縮小”一些，那也應該是這樣，逐步地實現國家的工業化并在這個基礎上使我們的祖國由新民主主義逐步地過渡到社會主義。此外其他任何現小

些的事情，嚴格地說來都不配叫理想了。

二

偉大的理想只有一個，但如何實現這個理想，可以而且必須在各個不同崗位上，采用各種不同的方法，進行各種具體工作。一個人確定了自己的理想，考慮自己用什么方法去實現它，開拖拉機呢還是當汽車工人？這就是選擇自己志愿的問題。具體志愿與偉大理想不同，但二者也不可能完全割裂開。因為理想是要通過各人自覺自愿地做好各種具體工作才能實現。而志愿做的具體工作，一定要服從偉大的理想，為偉大理想服務。我們每個人可以自由地考慮、而且應該認真地選擇自己的志愿，為的是要更有利于革命事業，更好地實現自己的理想。應該怎樣考慮和選擇個人的志愿呢？不要單從個人條件、局部事實來考慮，而應該把自己和自己所處的實際情況統一起來考慮，盡量把問題想得周到些、全面些；也不要單憑主觀的愿望、個人的興趣來考慮，而必須照顧整個國家的需要和革命的利益。

一位打字員同志想開拖拉機，這個意見可不可以提出來考慮呢？拿來者慮是可以的。不過結果能不能如他的愿，那就要看具體情況決定了。假若有了這樣的情況：打字工作有人來接替，別的工作又沒有什么迫切需要他的時候，拖拉機學校來招生了，領導上認為他各方面的條件都適合當拖拉機手，準他投考，結果他考取了。這極好不好呢？好得很?？墒翘煜率虑椴⒉豢赡芤彩沁@樣湊巧，并不是憑我們想怎樣就怎樣，而是有它自己的發展規律。我們的想法能不能成為事實，那就要看這種想法合不合乎實際情況，合不合乎客觀事物發展的規律。所以我們考慮自己的志愿的時候，不可能說我想要做什么就一定要做什么，而要從全盤的實際情況，考慮我應該做些什么與可能做些什么，在這些應該與可能做的事情之中，再考慮我比較喜歡做的適宜做的是什么。

說要從全盤的實際情況來考慮自己的志愿，就必須認識到真正的全盤的實際即祖國當前的需要。祖國今天進行建設，目的是要工業化，當然首先要加強工業，特別是重工業；所以需要很多人去搞工業。但是要工業化，不能只搞工業。不搞農業大家沒有飯吃，也沒有原料用，自然工業化不了；不辦學校培養不出大批的建設人才，也莫想工業化；就是沒有黨政機關來領導、指揮建設工作，也工業化不成。在各個機關里，假若只有部長、局長、處長，而沒有辦事員、文書、打字、會計、總務、收發傳達、通訊員、炊事員等人，就不成其為機關，什么事都辦不成。所以祖國當前的需要是多方面的，而且是相互聯系，相互配合，相互支援的。無論哪一方面都是缺一不可的。

我們且拿一位學校的政治輔導員同志來做例子吧。他高中畢業后想學工程，而組織上部把他留下來做政治輔導員。他想，“我的數理化都很好，對工程也很有興趣，目前國家建設又需要大批人去學工，事實上許多別的同學也都去了，為什么不讓我也去呢？”我們應該承認他這樣想，是反映了一方面的情況，有一部分的道理；但同時必須告訴他看問題應結更全面些。要使自己部分的小道理服從于整個的大道理。政治輔導員在學校教育工作中很更要，對整個國家建設說來也是不可缺少的，一定要有人去做，從高中畢業生中挑選較優秀的去做也是必要的。從你個人來說，你適宜學工，也適宜做輔導員。但現在卻迫切需要你去做學校的輔導員工作。怎么辦呢？一個辦法是你丟下這個工作不管，睜眼看著人民教育事業受到損失，這是一個革命青年不應當做的；另一個辦法是自己把工作擔當起來，并且盡力把它做好，這可以在新的工作中培養自己的興趣，重新考慮自己的志愿。這樣做，既符合實際的情況，也服從了國家的需要，也正是為了實現自己的偉大的理想。

有些同志認為自己一定下志愿，就不應該更改，更改了就不算是志愿。這個道理不對。抗美援朝運動來了，許多青年走上了朝鮮前線，許多青年當了坦克兵、機槍手、偵察民……誰說他們不是志愿去當坦克兵、機槍手、偵察員呢？難道他們過去從來就都是志愿常坦克兵、機槍手、偵察員么？個人志愿既然要根據實際情況出發、服從國家的需要，當實際情況發生了變化，祖國對我們提出了新的要求，那我們不僅可以而且必須更改自己的志愿。而這樣更改了的志愿仍然是最堅強的。

談到志愿，有些同志特別強調要有充分的選擇自由，以為在新社會不應該受到任何“限制”，希望能夠想干什么就一定干什么。我們應該看到這種“限制”也是由于國家的現實情況和需要產生的。我們現在還是新民主主義社會，還是剛剛開始向社會主義過渡，還沒有像斯大林所說的那樣一個過渡到共產主義的基木條件，“……社會達到這樣高度的文化水平，以致能保證社會一切成員全面發展他們的體力和智力，使社會成員都能獲得足以成為社會發展中的積極活動分子的教育，都能自由地選擇職業……”（注二）。我們國家今天固然需要大批的工業建設人才，但總有個限度。而同時機關，學校等等方面也都需要人，大家若都要去工廠，就非有一個“限制”不可。就是到了工業部門，到了工廠，也還需要大批人搞行政事務、文書打字、會計等等工作，倘若大家都要求下車間、搞技術，這里又非來一個“限制”不可。假使一定要說這是“限制”了青年的“自由”的話，這也只能說一方面是由于各人本身的條件不同，另一個重要的方面也還是由于國家建設的需要。

有些同志感覺到：既然有這樣一些“限制”，一切都得服從國家的需要，那就不用談什么個人的理想和志愿了。不過事情不能這樣看。一個青年對自己的工作和事業前途，一定有一個想法（這可以說是他的理想和志愿），而且應該

大膽墟想，大膽地講出來。即使自己想的有錯誤、不合實際，能夠講出來和別人研究研究，讓別人提提意見，弄清楚自己不對的地方就改正，這總是有好處的。也只有這樣，才能使領導上來好好幫助自己正確選擇志愿，并在可能條件下適當照顧自己的志愿。這里我們必須注意：別的青年同志談自己理想和志愿若談的不對，也必須耐心說服；若用大帽子壓人，使人嚇得不敢談了，那是不可以的。

三

在祖國經濟建設事業飛速地進步的情況下，今天青年們都要求進步，要求自己成為有用的專門人才，以便能為祖國獻出更大的力量。這種要求是符合國家的需要和革命的利益的。許多已經參加革命工作的青年就抱著這種要求進步的心情希望學習，希望專一行。他們的心情也是完全可以理解與同情的。我們關心每個青年（已經參加革命工作的青年也包括在內），贊成他們努力學習，希望他們每人都成為對祖國有用的專家。我們絕不能夠隨便批評那些努力學習的青年是“個人主義”，我們應該多方鼓勵和推動那些不肯用功學習的青年。但我們也應該指出一種錯誤的看法，有不少同志在機關里工作，總覺得自己不能進學校、不能轉工業、學技術，就不能當專家，不能進步，沒出息，總想離開現在的工作崗位去求進步。

要證明這些同志的看法不對，我們應該看看那許多參加革命較久的老干部。他們有很多人自動離開學校而參加了工作，又有很多人根本沒有進過學校就參加了工作，在艱苦緊張的對敵斗爭環境里度過了長期的歲月。他們大多數都沒有學習過什么技術，也很難說他們就是什么專家。但我們也不能說他們參加革命工作的時間都是“白費”了，誰也不能說他們是些“沒出息”的人。這不但是因為他們在過去革命斗爭中有功績而且還因為他們在國家進入計劃建設新時期中也是一支不可缺少的骨干力量他們可能過去沒有見過機器，可能連火車也沒有坐過，現在他們要辦工廠和管理鐵路。他們過去過慣了的是供給制的生活，對商品、貨幣這些東西是并不很熟悉的；現在他們要管理銀行、開百貨公司、辦進出口貿易了。他們還要辦農場、開礦山、辦大學中學……幾乎什么事情都得要干，幾乎什么事情都得從頭學起。但他們鉆進新的工作里去，有一部分人在短期內從外行變成了內行，變成了專家，有許多，也會很快成為一門專家。為什么他們能夠這樣呢？可以說因為他們都是共產黨員。但這還不夠說明全部事實。全部的事實是，他們這些共產黨員在黨的領導下在長期革命斗爭與工作中得到了鍛練也抓緊了學習，不斷地提高了自己。他們大多數人提出了自己的政治水平和文化水平更主要的是在不同的程度上掌握了一種最重要的科學——馬克思列寧主義。

說機關工作不能學習、不能進步的人，應該看到目前機關里的學習條件比過去戰爭環境里不知要好多少倍。問題不在于能不能學習，而是在于我們自己抓不抓緊學習。說機關工作不能常專家，那是因為把專家的范圍看得太狹窄，以為只有工程師、農業家、醫生等等才算是專家，而不知道在機關工作里，各種政策研究、行政事務管理、資料整理、會計統計等等工作，無一不可以培養出專家來。事實上我們巳經有了許多不是在大學里、而是在實際工作中培養出來的存在。這里有人會問；我當收發、傳達，做打字、總務、保管這些工作，難道也能夠成為專家嗎？當然能夠成專家。不過在青年人說來，并不應該急急忙忙地要求做專家，而應該踏踏實實地在工作中抓緊時間學習，努力求進步；不應該把要求學習和進步當作個人的私事，而必須與整個國家利益和革命事業聯系起來。不管你作什么工作，首先的問題是要把自己工作搞好經常注意改進工作，從工作中學習。其次是積極參加機關的政治學習。自己文化水平若不高，更要利用業余時間補習文化。在自己的政治文化水平有了相當提高之后，就要更多地抓緊學習馬克思列寧主義理論，同時更注意那些與本機關專門業務有關的報告、資料、文件、書刊，學習研究這些問題，經常找本機關的同志請教。假若你是一個農業機關的打字員，雖然沒有人能夠保證你一定成為一個熟練的拖拉機手；但只要你肯這樣抓緊學習，長期堅持學習，久而久之，是一定能夠成為一個農業問題的專家的。在白已工作崗位上不計較個人得失辛勤地勞動、努力學習、刻苦鉆研的青年，將來一定會成為真正的革命的專家。

偉大祖國的建設事業，是靠億萬人進行無數的具體工作（其中絕大部分看來似乎是很渺一的工作）來完成的，要求我們每個人堅持自己的工作崗位，做好每一個具體工作。這個事業，又在迅速發展，要求每個人能一天比一大地擔負更重大的的任務，做更多的工作。因此，每個青年必須忠實地進行當前的工作作為自已對祖國應盡的責任；同時也必須努力學習求進步，以準備供應祖國發展的需要。這樣能把個人的利益與祖國的利益統一起來、個人的進步、前途與祖國的進步和前途統一起來的青年，正是祖國所最喜愛、最需要最關懷的青年。

祖國在前進、只有把個人的理想志愿完全服從于共產主義的人，只有把自己的全部精力獻給祖國的事業前途、并永遠隨著祖國不停地前進的人，才能分享祖國的每一勝利與成就所帶來的歡樂和幸福。

（注一）劉少奇：《共產黨員的修養》。

（注二）斯大林：《蘇聯社會主義經濟問題》。