什么是地位?有地位是為了什么?這有兩種完全不同的答案:
按照集體主義者的觀點(diǎn),所謂“地位”,是人民給你的責(zé)任。地位的高低表示你對(duì)人民所負(fù)責(zé)任的大小。根據(jù)這樣的理解,他們懂得,不管是什么工作,都是人民給自己的責(zé)任。作為一個(gè)為人民服務(wù)的革命工作者,只有百分之百乃至超額完成這一責(zé)任的義務(wù),而沒有任何借口不盡責(zé)任的權(quán)利。他們也不藉口什么既然“地位”就是責(zé)任,那么多給我一些責(zé)任不好嗎?不,因?yàn)樗麄兌茫喝嗣裎薪o你責(zé)任,是看你有沒有能力去擔(dān)負(fù)重大的責(zé)任來決定的。由于這些同志兢兢業(yè)業(yè)為人民工作,在工作中提高了思想水平和工作能力,人民便會(huì)委托給以重任,所謂相應(yīng)的地位便自然找到他們身上。但在他們看來這些什么“長(zhǎng)”并不是自己追求的目的。地位愈高顯示責(zé)任愈重,工作的好壞,對(duì)人民關(guān)系更大。因此,那些擔(dān)任負(fù)責(zé)工作的同志,總是更其謹(jǐn)慎地對(duì)待人民給自己的責(zé)任,更其忠心地為人民服務(wù)的。在這里地位和個(gè)人的享受,和自私自利是沒有任何聯(lián)系的。
按照個(gè)人主義者的觀點(diǎn),所謂“地位”那就是“當(dāng)官”,“升官”“做大官”等等。做了“官”可以“發(fā)財(cái)”,可以“榮宗耀祖”“光大門第”“衣錦榮歸”,可以為所欲為、獨(dú)斷專行。這種思想,就是我們?cè)谂f社會(huì)經(jīng)常遇到的剝削階級(jí)思想,因?yàn)閯兿麟A級(jí)是把人分成一級(jí)一級(jí)的,地位越高,也就是爬上了統(tǒng)治階級(jí)的上層,就要可以拿威作福,滿足個(gè)人的欲望。但是他們的生活是建筑在別人痛苦的基礎(chǔ)上的,剝削階級(jí)的地位,是與罪惡聯(lián)系起來的。
有了這種思想的人,就會(huì)斤斤計(jì)較自己的地位,為了地位,他們會(huì)“吹牛拍馬”“討好賣情”“阿諛逢迎”,以求上級(jí)能提拔他;假如這樣不行時(shí),他也可能使用“隱身法”即表面上裝作對(duì)人民是忠誠(chéng)的“踏踏實(shí)實(shí)”“埋頭苦干”,工作上很積極,生活上很刻苦,甚至?xí)淌芤恍┬〉臓奚罱K的目的,還是為了騙取上級(jí)的信任,爬上較高的地位。這樣的人除了他真正認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,徹底改造自己外,以下兩個(gè)結(jié)果是不可避免的:
一個(gè)結(jié)果是沒有爬上去就要跌下來。因?yàn)樵诟锩?duì)伍里,是不可能讓你得志的。人民給你“地位”,并不是依據(jù)你幾句漂亮話或者恭維一番,也不是根據(jù)一時(shí)的表面的積極,而是依據(jù)你的“德”和“才”。因此,你得不到你“夢(mèng)寐以求”的“官”乃是理所當(dāng)然的事。于是,你就會(huì)悲觀失望,怨天尤人,消極怠工,借酒澆愁,走慢性自殺的路,嚴(yán)重的就會(huì)脫離革命,另謀出路。
另一個(gè)結(jié)果就是爬了上去,再跌下來。而且爬得愈高,就跌得愈重。因?yàn)槟阋匚坏哪康氖菫榱私y(tǒng)治別人,滿足個(gè)人的權(quán)力欲和享樂生活,因此,當(dāng)你有了地位時(shí),你必然會(huì)貪污腐化,騎在人民的頭上,只要?jiǎng)e人“唯命是從”,不愿別人動(dòng)你一根毫毛,否則,你便會(huì)運(yùn)用你的權(quán)力對(duì)之橫加報(bào)復(fù)??墒窃诟锩?duì)伍里,是絕不能容忍這樣的人長(zhǎng)此下去的。相反的,是一定要把這些人從“寶座”上趕下來的。不用學(xué)更遠(yuǎn)的例子了:劉青山、張子善曾經(jīng)爬到專員或地委書記的位置上,黃逸峰曾爬到了華東交通部長(zhǎng)的位置上,這樣的地位不算低吧,“前途”可謂遠(yuǎn)大了吧!但是,結(jié)果又如何呢?他們或者因貪污盜竊而跌下來了,或者是因壓制批評(píng)而跌下來了,盡管他們錯(cuò)誤的性質(zhì)、跌的方式不同,但是從很高的位置上跌下來總是不應(yīng)該被人們遺忘的事實(shí)。如果不愿自己蹈他們的覆轍,那么就克服自己的地位觀念,老老實(shí)實(shí)的為人民工作,這樣才是真正有前途的。(北京王保林)