為什么不讓唄批評者發言？

杜煦

前不久，我參加了一個機關的團小組會。會上批評一個團員的“個人英雄主義，議論打擊領導”。一些同志還列舉了許多事實。看來，這個團員是不同意這種批評，要求起來發言解釋，可是一些同志卻加以制止，不許他解釋，并進一步批評他是“不虛心”“不接受意見”。理由是：既然是批評，就應該首先檢查自己的錯誤，即使別人的批評不對，也不過是“言者無罪”，自己也應該“有則改之，無則加勉”。這個團員似乎更感到委屈，表情有些激動，眼睛里也含著眼淚。到底是怎么回事呢？會后一了解原來這個團員平時工作也不壞，就是愛提意見，他對工作中一些不合理現象曾多次提出批評，但無效，于是他就和幾個同志在一起商量如何進一步展開斗爭。當然，他們在交談中，對領導上的官僚主義是有些不滿的議論的。這樣，有些同志就主認為他是在“打擊領導”。

我們姑且不談這個團員這樣做是不是“個人英雄主義”、“打擊領導”的問題，但只就在批評會上根本不許被批評者發言這件事情來看，就很值得研究。 批評，本來是為了明辨是非，幫助被批評者認識缺點或錯誤，求得改正。在批評的意見中，有正確的，可能也有不正確的，批評得正確，合乎事實，被批評者是應該接受的；批評得不正確或不合乎事實，被批評者當然也可以不接受，也可以進行解釋，以便弄清問題。這本是實事求是的態度，與“不虛心”又有什么關系呢？

“有則改之，無則加勉”，這是對的。可是，要“有”錯誤才“改之”，如果沒有錯誤，就只能“加勉”，但也絕不能強迫人家勉強承認呀！……