劉泉忠
一九六一年二月我中學畢業以后,回到農村參加農業生產,大家看我還有點文化,在一九六二年初就選我當了學習毛主席著作的輔導員。組織青年學習毛主席著作,首先是啟發青年學習的自覺性,以自學為主,但根據農村青年的特點,做好必要的輔導工作,也是很需要的。這里我談點自己做輔導工作的初步體會。
認真學習充分準備
要輔導別人學習,輔導員自己必須首先學好,作好輔導的準備工作。我初次輔導大家學習《實踐論》時,由于自己學得不夠,理解不深,講了半晌,自己講不清,大家聽不懂,只好結結巴巴地照本往下念。大家反映:“過來一個‘感性認識,過去一個‘理性認識,真是麻糜不分,把人聽的糊里糊涂。”當時我心里很難受。后來在黨支部的鼓勵和幫助下,我仔細地找了找原因,覺得主要還是自己學習和準備不夠。于是,我就盡量擠時間,反復地讀毛主席的著作,反復琢磨文章的精神實質。在學習中遇到像“形而上學”、“世界觀”等不容易說清楚的名詞和其他生字時,就查詞典,找參考材料研究解決;解決不了的就記在“疑難問題登記簿”上,隨時隨地向領導和其他同志請教,就這樣克服了許多困難。
輔導員學習的內容要廣,掌握的東西要多,同時還必須隨著大家文化理論水平的提高,不斷地充實和提高自己,作到“水漲船高”。因此,我除了初步學習了《毛澤東選集》一至四卷外,還學習了《論共產黨員的修養》、《中國共產黨歷史講話》、《中國共產黨黨章講話》和報刊上刊登的學習毛主席著作的經驗、心得等三十多篇文章和參考材料。
毛主席教導我們:“不打無準備之仗”。我在每次輔導之前,盡量做好各種準備工作,一般先逐句逐段地熟讀文章,弄清文章的歷史背景、主要內容,再弄清學習這篇文章的歷史的、現實的意義。如我在輔導《愚公移山》時,反復把原文讀了五遍,領會了文章的基本精神,還參考了書報上發表的有關《愚公移山》的介紹性文章和工農青年寫下的學習心得等。從這些材料中,看別人怎樣分析這篇文章,用什么方法學習的,收到什么效果。對《列子·湯問》篇上的愚公移山的原文,我也從頭到尾看了一遍,力求了解故事的原意。同時,通過團支委會的匯報、群眾的反映,自己平時的了解以及黨支部和生產隊的意見,對大隊青年的思想情況進行了摸底和分析,歸納出幾個帶有普遍性的問題。再從這些思想實際出發,來確定學習這篇文章的重點。為了講得有條有理,我還寫了講課提綱,在團支部委員會上和積極分子中征求意見,再進行修改,然后才拿出去講。這樣,輔導比較順利了,大家滿意地說:“講的豇豆一行,茄子一行,叫人越聽越愛聽。”
聯系實際通俗講解
學習毛主席著作,必須堅持理論聯系實際的原則,活學活用。因此在輔導時,也要結合生產和青年的思想實際來講。這樣。才能使大家既容易懂,又解決問題,確實感到學習好處大。幾年來,我盡力注意結合農村的形勢和青年的思想進行輔導。前幾年這里的自然災害比較嚴重,生產有些困難,一些地富分子企圖破壞集體生產。當時有些青年革命警惕性不高,階級觀念模糊。針對這些問題,我們就輔導大家學習毛主席《關于農業合作化問題》、《中國社會各階級的分析》、《怎樣分析農村階級》等文章,并結合實際進行了討論,使大家認識到階級斗爭正在身邊激烈地進行著,必須提高警惕。大家說:“學了毛主席著作眼睛明亮了,壞人好人能看清”,為了引導大家聯系實際地學,輔導時我經常向大家提出幾個“為什么”,便于讓大家在自學時多聯系思考一些問題。大家反映:“這樣學,學得深,學得透。”
在聯系實際作輔導時,還要做到通俗地講解,使大家一聽就懂。在輔導《矛盾論》學習中,講到內因和外因的關系時,我就用人的進步作比喻,說明要進步,自己的主觀努力是內因,別人幫助是外因;能不能進步主要靠自己的主觀努力,別人的幫助也是需
要的,但只有在你接受了幫助之后,才能起作用。所以,一個人如果自己不努力,別人再幫助也是不會進步的。我還用我隊模范青年飼養員趙全林作例子,向大家說明他和我們都在一個生產隊,同樣都在黨的領導下,他熱愛集體,刻營鉆研飼養技術,成了模范飼養員,這主要是他主觀努力的結果。而我們有些青年飼養員沒有成為模范,這主要因為自己的主觀努力還不夠。大家聽了感到親切,就比較容易理解和接受了。
組織討論加深記憶
組織好討論,是使青年進一步領會文章精神,聯系實際,提高認識,加深記憶的重要環節。
為了組織好討論,首先,要摸清思想,出好題目。出討論題主要抓四個方面:文章的時代背景,文章的主要精神,青年的思想認識和今后應該怎樣做。
其次,要引導青年認真自學,作好準備,這是組織好討論的前提。為了準備好討論,我們幾個輔導員,分頭向各個小組和青年個別交談,督促學習準備;通過團組織向團員提出帶頭學好的具體要求,使他們充分做好準備,會上積極發言。
再次,開好討論會。開始討論時,有相當一部分青年不愛發言,有各種各樣的顧慮。如有的認為自我批評是自己給自己臉上抹黑,怕檢查了自己的思想入不了團,評不上五好青年;有的團員怕談了自己的想法以后,團支部給寫在鑒定表上;有的怕說錯了受批評。針對這些情況,我們反復說明:講錯話不要緊,只有大膽談自已的想法,才能提高認識;并組織大家學習《論聯合政府》一文中關于批評與自我批評的論述,使大家認識到認真地對待自我批評的重要意義。同時,在討論中啟發誘導,并對發言積極的同志,給予表揚和鼓勵。現在大部分人都能積極地發言了。
根據情況區別對待
我們的生產大隊,山大溝深,居住分散。青年的文化程度又參差不齊,有高中和初中的,有小學和初識字的。有的婦女因孩子拖累,學習不便。因此,在輔導時不能采取“一鍋煮”、“一刀切”的辦法,而要根據不同情況,區別對待。幾年來,我們根據不同人、不同情況和不同問題,采取了集體輔導和個別輔導相結合的方法,對于普遍存在的問題,就集體輔導;對于個別人的問題,進行個別輔導;對參加學習時間較長、文化理論水平較高的人,就少輔導一些;對參加學習時間短,或文化低的人,輔導就多一點;對有孩子拖累的婦女和經常不能參加學習的飼養員:就上門輔導。
青年飼養員趙全林開始作飼養工作時,認為干這工作又苦、又臟、又麻煩,工作上不大負責任,也不參加學習。這時,我就利用雨天、晚上,到飼養室去幫助他學習。針對他的思想問題,和他一塊學習《紀念白求恩》,給他講了白求恩的故事,向他提出“青年要做個啥樣的人?”的問題讓他思考。毛主席的教導,像一把“金鑰匙”,打開了趙全林的心靈,他找團支部表決心說,一定把飼養工作干到底。光有了決心,還不能做好飼養工作,還要鉆研飼養技術。我又鼓勵他第二次學習《紀念白求恩》,并給他講白求恩在技術上精益求精的精神,這對趙全林有了新的啟發。他開始下功夫學習飼養技術,主動找老飼養員取經,飼養工作有很大進步。去年被隊上評為飼養標兵,受到表揚獎勵。
為了搞好輔導工作,我還根據各生產隊的居住情況,采取“帶徒弟”的辦法,培養了三名輔導員,讓他們就地輔導,便利青年學習。
帶頭學習帶頭應用
言教重要,身教更重要。輔導員不僅要帶頭學,更要帶頭用。自己做到了活學活用、言行一致,這就為大家學習樹立了活的樣板;同時自己在實踐中,也會對理論體會得更深刻,輔導時就可以講得更具體生動、清楚易懂。如去年隊上動員社員上山燒木炭時,因活路苦,很多人不愿去。當時,我想自己是團支書,又是輔導員,經常教育大家要活學活用毛主席著作,自己應該走在前邊給大家做出樣子,于是我就帶頭報名上山。接著就有六名青年也積極報名上山。奮戰十五天,燒炭二千三百斤。后來就用自己的實際體會,給大家講戰略上藐視困難,戰術上重視困難的道理,鼓勵大家遇到困難時,要敢于斗爭,敢于勝利。
總之,我感到青年們學習毛主席著作的積極性起來之后,在他們認真自學的基礎上,還需要做好必要的輔導工作。這樣才能使學習深入和堅持下去。我雖然在黨支部領導下,和同志們一起做了一些工作,但只是個開頭,自己對毛主席著作學得還很不夠,輔導工作上的經驗也很少,今后我一定要努力學習毛主席著作,把輔導工作做好。