少說話的人是不是老實人？

王晶 苗楓

編輯同志：我們隊里有幾位青年，平時不愛多說話，有意見也不提。有人就說他們很老實。究竟怎樣才算是老實人呢？少說話就是老實人，那么愛說話的人就是不老實嗎？請談談你們的看法。

山西長治縣蘇店公社東賈村王晶

王晶同志：

你提出的這個問題很有意思。

少說話是不是老實人？如果要簡單地回答，那只能說：少說話可能是老實人，也可能不是老實人。簡單的回答往往是不能解決問題的。一個人，勤勤懇懇地工作，他對別人說的話雖少，但句句都是由衷之言，合乎實際，誰能說這不是老實態度呢？也有一種人，明哲保身，謹小慎微，不敢說，不敢做，明知別人不對，也少說為佳，見損害群眾利益的行為，不勸告，不制止，聽之任之，這也是一種少說話，誰能說這是一種老實態度呢？

少說話不一定是老實人，多說話也未必就是不老實。因為說話多，可能是胸懷磊落，滿腔熱情，心直口快，也可能是油嘴滑舌，巧言令色，心口不一。因此，我們不能只從說話的多少來判斷一個人的態度是否老實。說話多少，和老實之間并不是有必然的聯系的。說話和老實態度之間的關系，只能是：說真話是老實態度，說假話是不老實的態度。

那么，什么樣的人才是老實人呢？具體說，凡是老實人，說話都是實實在在的，有一分，說一分，有喜報喜，有憂報憂，實際情況是怎樣，就怎樣說。老實人做工作也是實實在在的，老老實實按照黨的政策、原則辦事，按照實際情況辦事，在工作中，有一分力量，就使一分力量，不拈輕怕重，也不投機取巧。老實人對待人民群眾，對待同志，對待組織，也是實實在在的。他們對人民溫馴，對同志誠懇，對組織忠誠老實。總之，老實人的特點，就是實事求是，忠心耿耿，言行一致。一個真正的革命者，必須是這樣的老實人。

為什么有的人會認為少說話就是老實人呢？主要是從表面印象看人的結果，把舊社會的“老好人”和革命的老實人混淆起來。只從現象看問題，不是通過對現象的分析，探求問題的本質，是不可能把問題看準的。少說話，有時可能給人留下這種印象，說他“聽話”，“不得罪人”，因而認為他是老實人。可是有一種人，他遇事首先考慮個人得失，因而見到問題也不敢講，這種所謂“聽話”和“不得罪人”，正是沒有原則性的表現，怎能說他是老實態度呢？不加分析地憑印象去判斷人，就很容易受到現象的迷惑。只有對現象做具體、深入的分析，才可能看到問題的本質。所以我們看一個人是否老實，一定要深入了解，要察其言，還要觀其行，要有科學的態度作階級分析，不要只憑表面印象去判斷。

可見，要真正了解一個人，是需要有個過程的，特別是對說話少的人，尤其不容易了解。因此，象你碰到的這種情況，一定要冷靜地對待。你可以對平時不愛多說話的同志進行一些了解、分析，把問題弄清楚，然后找適當的機會和另外的人交換一下意見，把自己的看法說出來。如果意見不能取得一致，也可以檢查一下自己的看法是否有不對的地方。只要是從工作出發，沒有夾雜個人的恩怨，總可以把是非弄清楚，提高自己的認識。

苗楓