王晶 苗楓
編輯同志:我們隊里有幾位青年,平時不愛多說話,有意見也不提。有人就說他們很老實。究竟怎樣才算是老實人呢?少說話就是老實人,那么愛說話的人就是不老實嗎?請談談你們的看法。
山西長治縣蘇店公社東賈村王晶
王晶同志:
你提出的這個問題很有意思。
少說話是不是老實人?如果要簡單地回答,那只能說:少說話可能是老實人,也可能不是老實人。簡單的回答往往是不能解決問題的。一個人,勤勤懇懇地工作,他對別人說的話雖少,但句句都是由衷之言,合乎實際,誰能說這不是老實態度呢?也有一種人,明哲保身,謹小慎微,不敢說,不敢做,明知別人不對,也少說為佳,見損害群眾利益的行為,不勸告,不制止,聽之任之,這也是一種少說話,誰能說這是一種老實態度呢?
少說話不一定是老實人,多說話也未必就是不老實。因為說話多,可能是胸懷磊落,滿腔熱情,心直口快,也可能是油嘴滑舌,巧言令色,心口不一。因此,我們不能只從說話的多少來判斷一個人的態度是否老實。說話多少,和老實之間并不是有必然的聯系的。說話和老實態度之間的關系,只能是:說真話是老實態度,說假話是不老實的態度。
那么,什么樣的人才是老實人呢?具體說,凡是老實人,說話都是實實在在的,有一分,說一分,有喜報喜,有憂報憂,實際情況是怎樣,就怎樣說。老實人做工作也是實實在在的,老老實實按照黨的政策、原則辦事,按照實際情況辦事,在工作中,有一分力量,就使一分力量,不拈輕怕重,也不投機取巧。老實人對待人民群眾,對待同志,對待組織,也是實實在在的。他們對人民溫馴,對同志誠懇,對組織忠誠老實。總之,老實人的特點,就是實事求是,忠心耿耿,言行一致。一個真正的革命者,必須是這樣的老實人。
為什么有的人會認為少說話就是老實人呢?主要是從表面印象看人的結果,把舊社會的“老好人”和革命的老實人混淆起來。只從現象看問題,不是通過對現象的分析,探求問題的本質,是不可能把問題看準的。少說話,有時可能給人留下這種印象,說他“聽話”,“不得罪人”,因而認為他是老實人。可是有一種人,他遇事首先考慮個人得失,因而見到問題也不敢講,這種所謂“聽話”和“不得罪人”,正是沒有原則性的表現,怎能說他是老實態度呢?不加分析地憑印象去判斷人,就很容易受到現象的迷惑。只有對現象做具體、深入的分析,才可能看到問題的本質。所以我們看一個人是否老實,一定要深入了解,要察其言,還要觀其行,要有科學的態度作階級分析,不要只憑表面印象去判斷。
可見,要真正了解一個人,是需要有個過程的,特別是對說話少的人,尤其不容易了解。因此,象你碰到的這種情況,一定要冷靜地對待。你可以對平時不愛多說話的同志進行一些了解、分析,把問題弄清楚,然后找適當的機會和另外的人交換一下意見,把自己的看法說出來。如果意見不能取得一致,也可以檢查一下自己的看法是否有不對的地方。只要是從工作出發,沒有夾雜個人的恩怨,總可以把是非弄清楚,提高自己的認識。
苗楓