破除舊習俗　創立新風尚

楊秀

在我們偉大的祖國，社會主義的新風尚正在全國各地，大大發揚。但是，在一些人們中間，還殘存著一些舊風俗、舊習慣。新風尚和舊習俗之間，是要經常發生斗爭的。我們應當怎樣對待這種斗爭呢？《女兒的婚事》這篇文章，給我們作了一個非常好的回答。楊文龍同志對一切舊風俗、舊習慣，都是堅決抵制的。他不但說服和教育別人改變舊風俗、舊習慣,而且更用自己的實際行動帶頭創立新風尚。他破舊立新的態度十分堅決，方式方法也很正確。他在對待自己女兒的婚事上，堅決反對各種舊習俗，一定要堅持新事新辦。他用擺事實、講道理的說服教育方法，使自己的母親、妻子點了頭，女兒、女婿都滿意。群眾稱贊楊文龍同志做得對、做得好。

我們廣大青年應該學習楊文龍同志這種堅決抵制舊習俗的鮮明態度。舊風俗、舊習慣是舊社會的遺毒。在舊社會，它作為剝削階級的思想統治的工具，不知坑害過多少勞動人民。在今天的社會主義社會，它更成了有害的東西，不利于社會主義事業，危害人們的健康成長。像找對象要聘金、送定禮，結婚時擺喜酒，辦喪事做道場等等舊風俗習慣，如果我們不抵制不破除，任其存在和泛濫，就不僅會鋪張浪費，造成無謂的物質損失，影響群眾的生產和生活，而且會腐蝕人們特別是青年的思想意識，妨礙青年的學習和工作，敗壞社會風氣。因此，破除舊習俗、創立新風尚，也是思想戰線上階級斗爭的一個方面。對于這樣的重大問題，我們決不能把它看作小事，坐視不管，更不能隨波逐流，跟著去干，一定要堅決抵制。楊文龍同志說得好，“禮錢雖少，社會風氣事大”。因此，不管介紹人怎么堅持按舊風俗辦事，不管母親、妻子怎么好心勸解，也不管女兒、女婿怎么一再求告，他都不為所動，始終堅定不移。這是每個革命干部，也是每個共青團員和青年對待舊風俗舊習慣應該具有的正確態度，

我們還要學習楊文龍同志在改變舊習俗的斗爭中采取的耐心說服、以身作則的正確方法。舊風俗習慣在群眾中的影響是長期形成的，和這種習慣勢力作斗爭，絕大部分是在人民內部的思想領域里進行的，因此不宜于采取行政命令的方法，簡單強制的方法去禁止，而應該通過耐心說服的方法，先進分子以身作則的方法，去教育群眾，影響群眾。楊文龍同志很善于深入了解不同人的思想特點，抓住他們的問題所在，對癥下藥；他善于通過新舊社會回憶對比和現實生活中的事例，給人們講明舊習俗的危害，新事新辦的好處，而不只是空講一般的道理；他善于一個人一個人地反復地去進行說服教育，直到解決問題為止；他處處以身作則，用自己的實際行動給別人做出樣子。所以他的說服教育工作就卓有成效，真正達到了移風易俗和提高群眾覺悟的目的。

破除舊風俗、舊習慣，創造社會主義的新風尚，是在政治思想戰線上深入進行社會主義革命的一個重要方面。為剝削階級服務的舊風俗習慣，是束縛勞動人民精神解放的一條繩索，在社會主義革命和建設事業勝利發展的今天，要充分調動勞動人民的積極性，就必須斬斷這條繩索，使勞動人民的精神獲得徹底解放。因此，我們每個共青團員和青年，一切先進分子，都應該像楊文龍同志那樣，積極地勇敢地帶頭破除舊習俗、創立新風尚。我們要用生動的事例，向群眾說明舊風俗、舊習慣的危害性，宣傳新事新辦的好處。我們自己要帶頭新事新辦，給群眾做出樣子。我們要敢于頂住落后的輿論，勇于開風氣之先，在破除舊習俗，創立新風尚的斗爭中，作開路先鋒。這樣，我們就會在移風易俗的斗爭中發揮更大的作用，就一定能夠經過堅持不懈的努力，創立起嶄新的社會主義的良好風尚。