清高變自卑

盧玉

過去我看過一些書，總認(rèn)為自己知道的事情比別人要多一些，在同學(xué)面前常常顯示自己，討厭班上的同學(xué)。現(xiàn)在我參加了工作，在廠里我看見一些青年工人也和我讀書時(shí)候的一些同學(xué)那樣，不看書，整天就知道看電影、趕時(shí)髦、閑聊，很俗氣。我就把那時(shí)候的傲氣也帶到工廠里來了，誰也不理，上班下班也不和別人講話，以顯示自己的清高。這樣時(shí)間長了，我感到孤獨(dú)和痛苦。我忽然覺得我每走到哪里，別人就在后面嗤笑，指手畫腳地議論我，一種難忍的羞恥和自卑感使我抬不起頭來。我該怎么辦呢？

北京肖三良

三良同志：

清高和自卑，這兩種似乎矛盾的情緒體驗(yàn)，往往形影難分地出現(xiàn)在一個(gè)人身上。曹雪芹筆下的林黛玉，一方面因“寄人籬下，運(yùn)乖命薄”而自卑，另方面又表現(xiàn)“出污泥而不染”的清高，就是這樣的典型人物。這種狀況的形成，有思想認(rèn)識(shí)和心理兩方面的原因。

青年人往往對(duì)社會(huì)抱有許多幻想，寄予較高期望。但實(shí)際生活又往往與想象的情況相去甚遠(yuǎn)，這時(shí)，就會(huì)對(duì)周圍環(huán)境產(chǎn)生一種格格不入的情緒。這種情緒是由于不能全面地看待社會(huì)、同志和自己而造成的。對(duì)他人，不能見到其長處；對(duì)自己，時(shí)而估計(jì)過高，傲視一切，時(shí)而又因受到冷遇而沮喪。這主要是缺乏正確的思想方法。

從心理方面來說，具有抑郁質(zhì)的氣質(zhì)特征的人，感受性較高，可以觀察到一些人所不易覺察的細(xì)微之處；但耐受性較低，缺乏主動(dòng)性，過于內(nèi)向。如果不注意掌握和控制自己的氣質(zhì)，克服過于內(nèi)向的弱點(diǎn)，也就很容易形成思想上的清高和傲氣。

清高往往使自己孤獨(dú)，這種孤獨(dú)感有時(shí)也容易引起自卑。作為對(duì)這種自卑的補(bǔ)償，又會(huì)表現(xiàn)得更清高，以此來抵消自卑的情緒體驗(yàn)，達(dá)到心理的平衡。這樣，就形成了一種惡性循環(huán)：清高——孤獨(dú)——自卑——更清高……發(fā)展下去，最終會(huì)導(dǎo)致心理變態(tài)。

要切斷這一循環(huán)，改變自己清高和孤獨(dú)的思想和習(xí)慣，主要的途徑是到群眾中去：多參加集體活動(dòng)，多接近周圍群眾；在與他們接近中來消除自己的孤獨(dú)感，并改變對(duì)周圍同志、對(duì)社會(huì)的一些不正確的認(rèn)識(shí)。一個(gè)曾經(jīng)在農(nóng)村插隊(duì)11年的青年對(duì)我這樣講過：“我剛到農(nóng)村時(shí)，發(fā)現(xiàn)干部不象電影中的慈祥的老支書，農(nóng)民也表現(xiàn)出自私、狹隘和愚昧。那時(shí)，我感到苦悶。但當(dāng)我和他們長期共同生活和互相了解之后，他們的善良則給我留下了深深的印象。說實(shí)話，在我看來，比起一些讀了點(diǎn)書，但是‘知善不為，知惡不爭的自命清高者們，樸實(shí)的農(nóng)民要高尚得多！”三良同志，傲視周圍那些似乎“平庸”的人是不對(duì)的。他們沒能得到一個(gè)使他們對(duì)更高雅的領(lǐng)域產(chǎn)生興趣的環(huán)境。盡管如此，他們?nèi)匀挥兄约旱脑S多長處和優(yōu)點(diǎn)。他們也在創(chuàng)造著歷史。我們今天全部的物質(zhì)和精神生活，都建立在數(shù)以億計(jì)的似乎“平庸”的人們的肩頭。

當(dāng)你從清高的束縛中走出來，主動(dòng)與周圍同志多接觸，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)他們身上美好的一面，其中有些是自己所欠缺的。愛是相互的。只要你向他們敞開心扉，你將會(huì)得到他們的了解，從而也就更深切地了解了他們。那時(shí)，你就會(huì)開始一個(gè)新的循環(huán)：愛別人——被別人所愛——更愛別人……你就會(huì)感到人們的可親，感到生活的美好，你的苦惱就會(huì)逐漸消除。