畫(huà)家的學(xué)識(shí)

郭云生

古代的畫(huà)家大多是文人，在畫(huà)卷上題短文長(zhǎng)詩(shī)者蔚然成風(fēng)。石濤的《淮陽(yáng)潔秋圖》題詩(shī)，竟長(zhǎng)達(dá)五百六十字。詩(shī)印書(shū)畫(huà)組成了無(wú)聲的交響樂(lè)，從而形成了我們民族藝術(shù)的特色。近代中國(guó)，產(chǎn)生了任伯年、吳昌碩、陳師曾、高劍父、王夢(mèng)白、齊白石等大家，許多畫(huà)家同時(shí)又是詩(shī)人、鑒賞家或?qū)W者，在金石學(xué)、文字學(xué)、美術(shù)史方面有突出的成就和造詣。徐悲鴻的題句：“直須此世非長(zhǎng)夜，漠漠窮荒有盡頭”“山河百戰(zhàn)歸民主，鏟除崎嶇大道平。”白石老人“小魚(yú)都來(lái)”，“他日相呼”兩畫(huà)題句，都真叫人意消、叫絕。這些名家巨匠的成功，有一個(gè)共同點(diǎn)——讀書(shū)。

近代中國(guó)曾經(jīng)產(chǎn)生了魯迅、郭沫若、茅盾、巴金那樣的文學(xué)巨匠，也產(chǎn)生了齊白石、徐悲鴻、傅抱石、潘天壽那樣的杰出畫(huà)家，為什么現(xiàn)在不能呢？王蒙同志提出我們的作家愈來(lái)愈非學(xué)者化，正是切中了問(wèn)題的要害。與同代的作家的學(xué)歷構(gòu)成相反，青年畫(huà)家則大都是從學(xué)院的大門(mén)里走出來(lái)的。然而在不治學(xué)問(wèn)這個(gè)傾向上，二者卻往往殊途同歸。這很值得注意。