對(duì)資本主義社會(huì)的犀利剖析

白瑜

1856年10月，法國(guó)《巴黎雜志》刊載了一篇小說(shuō)，雖然已經(jīng)被主編作了大段刪改，但仍引起了一場(chǎng)不小的風(fēng)波。資產(chǎn)階級(jí)的衛(wèi)道士們斥責(zé)它“有傷風(fēng)化”，“不道德”……法院甚至傳訊了作者、編者乃至承印人，幸而有律師的辯護(hù)和讀者的支持，作者才幸免于難。

這部作品，就是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家居斯達(dá)夫·福樓拜的代表作《包法利夫人》。

居斯達(dá)夫·福樓拜（1821—1880）生于法國(guó)盧昂，父親是個(gè)外科醫(yī)生。他從少年時(shí)代開(kāi)始接觸許多浪漫主義文學(xué)作品，為后來(lái)的創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。1840年起，他在巴黎攻讀法律，后來(lái)又學(xué)醫(yī)，這期間，結(jié)識(shí)了雨果等著名作家，確定了從事文學(xué)創(chuàng)作的志向。1845年，他父親病逝，他和母親靠遺產(chǎn)過(guò)活，他便埋頭創(chuàng)作。福樓拜盡管生活在法國(guó)資本主義上升時(shí)期，但他對(duì)資本主義有較清醒的認(rèn)識(shí)，深?lèi)和唇^庸俗丑惡的現(xiàn)實(shí)，因此，在他的創(chuàng)作中，貫穿著對(duì)資本主義的批判精神。

《包法利夫人》所描寫(xiě)的，是主人公愛(ài)瑪從包法利求婚到她服毒自殺的9年間的生活。小說(shuō)的素材，是一件真人真事。1841年，盧昂一位鄉(xiāng)村醫(yī)生德拉馬爾（福樓拜父親的學(xué)生）的妻子，因?yàn)榭床黄鹫煞颍话灿诂F(xiàn)狀，先后做過(guò)兩個(gè)人的情婦，大肆揮霍享樂(lè)，后來(lái)因?yàn)閭_(tái)高筑和情人的遺棄，撇下丈夫和一個(gè)女兒服毒自殺。不久，德拉馬爾也自殺了。在當(dāng)時(shí)的法國(guó)社會(huì)里，這一類(lèi)事可說(shuō)是司空見(jiàn)慣的。可是福樓拜卻通過(guò)精心的藝術(shù)加工，從這個(gè)貌似屬于個(gè)人遭遇的生活事件中，竭力挖掘并表現(xiàn)出了不尋常的社會(huì)意義，正因?yàn)槿绱耍藗兺ㄟ^(guò)愛(ài)瑪?shù)慕?jīng)歷所看到的，就不僅是個(gè)人的悲歡哀樂(lè)，而是法國(guó)第三帝國(guó)那“令人作嘔、令人厭倦、令人墮落、令人麻木”的黑暗年代。

愛(ài)瑪自幼生在農(nóng)村，美麗動(dòng)人而又天資聰明。她走進(jìn)修道院后，所接觸的大量資產(chǎn)階級(jí)消極浪漫主義文學(xué)作品，使她對(duì)現(xiàn)實(shí)充滿(mǎn)天真的幻想，用自己編織的虛偽的愛(ài)情美景，迷惑了自己的視聽(tīng)。但當(dāng)她跨出修道院的門(mén)檻時(shí)，圍繞她的則是沉悶、庸俗、猥瑣的現(xiàn)實(shí)和虛偽、狡詐的人物。死寂、平淡的家庭生活宣告了她的幻想的破滅，越來(lái)越使她感到厭倦。羅道耳弗和賴(lài)昂這兩個(gè)典型的資產(chǎn)階級(jí)惡少的勾引，又使愛(ài)瑪內(nèi)心的對(duì)資產(chǎn)階級(jí)生活的向往得到了惡性的發(fā)展，從而一步一步走上了墮落的深淵。而他們對(duì)愛(ài)瑪?shù)倪z棄以及勒樂(lè)的乘危逼債，又直接把愛(ài)瑪逼上了死路。因此，愛(ài)瑪?shù)乃溃撬纳畹缆返谋厝话l(fā)展，而產(chǎn)生這種悲劇的根本原因，則是她所處的生活環(huán)境以及交纏于她周?chē)馁Y產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的諸色人等。愛(ài)瑪?shù)乃溃晾敝S刺了教會(huì)的所謂神圣和純潔，無(wú)情鞭撻了資本主義社會(huì)的腐敗風(fēng)氣和資產(chǎn)階級(jí)的道德墮落，一句話(huà)，是對(duì)資本主義制度的控訴。

對(duì)于愛(ài)瑪，福樓拜是充滿(mǎn)同情的。當(dāng)然，他同情的不是愛(ài)瑪對(duì)生活道路的選擇，而是她因生活的平庸、空虛而感到的痛苦，以及她極力要擺脫令人窒息的生活環(huán)境，拼命尋求出路，但最后被迫自殺的結(jié)局。他認(rèn)為法國(guó)還有許多婦女象愛(ài)瑪一樣在受罪，在哭泣。正是基于這樣的意義，他稱(chēng)愛(ài)瑪為可憐的包法利夫人，說(shuō)“包法利夫人就是我。”福樓拜寫(xiě)到愛(ài)瑪服毒這一節(jié)時(shí)，自己也象服了毒那樣痛苦不堪，好象生了一場(chǎng)大病，可見(jiàn)，他是傾注著怎樣的感情在描寫(xiě)愛(ài)瑪這一形象的。

《包法利夫人》在藝術(shù)上也是十分杰出的。作品中幾乎每一個(gè)人物都生動(dòng)形象，富有個(gè)性色彩。在描寫(xiě)人物時(shí)，作品注意把背景、人物和故事三者巧妙地結(jié)合起來(lái)，取得了人景交融、氣氛熱烈的藝術(shù)效果。作品的語(yǔ)言十分準(zhǔn)確、形象，大量采用比喻這一修辭方法，以突出所要表現(xiàn)的對(duì)象。

批判現(xiàn)實(shí)主義的作品，在對(duì)資本主義的批評(píng)和否定上，常顯得犀利而無(wú)情，但卻不能為讀者肯定一些什么，這是批判現(xiàn)實(shí)主義的致命弱點(diǎn)，也是《包法利夫人》這部作品的局限，因此，作品中時(shí)常流露出悲觀(guān)主義的情緒。此外，作品在描寫(xiě)愛(ài)瑪?shù)姆攀幧顣r(shí)，還有自然主義傾向。這些都是在閱讀時(shí)需加以注意的。