杜衛東
朋友,你期待“機遇”女神的光顧嗎?
你笑了,怪我問題提的唐突。是的,誰不愿得到“機遇”女神的垂青呢?翻開科學史便可以看到,正是“機遇”的女神幫助無數的成功者叩開了成功的大門。然而,我進而再提出一個問題:假如“機遇”的女神垂青的不是他們而是你,你能步入成功的殿堂嗎?你愕然了—因為你不象他們那樣,具有成功所必需的品格、學識與能力!
由此,我想起了一位作家的比喻:機遇猶如梯子兩邊的側木,本人的品格才學與能力猶如梯子中間的橫木,二者兼有,才能成為攀向成功的梯子!
這話說得真好。我們不是常常可以看到這樣的青年朋友嗎?他們在生活中隨波逐流,卻總抱怨“時運不濟”;一旦別人脫穎而出,又常常嗤之以鼻:“嘁,不過是他有這樣的機遇!”
不能否認機遇在他們的成功中所起的作用。但是,倘若他們只有側木而無橫木,能成功嗎?趙括本無濟世之才,“機遇”女神的錯愛使他成了趙國大將,結果呢?在與秦國交戰時,兵敗長平,全軍覆滅,為后人留了個“紙上談兵”的笑柄。
如果有真才實學,一旦碰到“機遇”女神,便可以駕長風而破萬里浪。達爾文在植物學研究上頗有才學,但是他從英國劍橋大學畢業時獲得的卻是神學學位。他的老師漢斯羅教授認為他不應當牧師,而應成為一名杰出的科學家,于是通過自己的影響和關系極力推薦他隨“貝格爾號”考察。達爾文十分欣喜地抓住了這個難得的機遇,五年以后,當他從“貝格爾號”舷梯上走下來時,已不再是上船時的無名小輩,學術界和科學界的榮譽席早就虛位以待了。達爾文的成功固然離不開這次“機遇”,因為他如果當了牧師,也許終生將錐處囊中,無所作為。然而,達爾文所以能夠在這次航海中取得了輝煌成就,更主要的,不是取決于他本人在科學上的才華嗎?
再看我們周圍,在那萬馬齊喑的年代,不少青年人學業荒廢,無所事事,但是也有人蕩舟于學海之中,攀登在書山之上,努力用知識充實、完善著自己。一待陰霾蕩盡,大學恢復了高考制度,在許多人“被耽誤了”的感嘆中,他們卻以優異的成績,邁進了高等學府的門檻,成了新時期的“天之驕子”。
易卜生說得好:“社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。”一般地說,在漫長的人生旅途中,“機遇”的女神從來不光顧一個人的情況是極少見的。尤其今天,四化大業急需人才,黨和人民把期待的目光正投向每一個希望有所作為的青年,正是“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”。然而,生活中大量的情況是:“機遇”的女神讓你到萬里藍天翱翔,你卻沒有堅實的翅膀;讓你到遼闊的疆場縱轡,你卻沒有馳騁的雙蹄。所以,與其用幻想的彩筆描繪成功的壯錦,羨慕別人的“機遇”而感嘆自己“時運不濟”,不如趕快從幻想中走出來,切切實實地積累手中的“橫木”。只有你從思想上、知識上不斷地使自己得到充實與完善以后,一旦“側木”降下時,才不致因為手無“橫木”而徒然嘆息,抱憾終生……
對嗎,年輕的朋友?