趙友萍
以色抒情
以形抒情在繪畫中已有上千年的歷史,而以色抒情則還是一個(gè)較新的領(lǐng)域。
顏色、色彩與色調(diào)本身是無所謂感情的。它們是怎樣和人類感情發(fā)生聯(lián)系的呢?從生理上說,有的顏色悅目柔和,有的醒目強(qiáng)烈,也有的很不諧調(diào),給人一種刺激感,它們類似音樂中的樂音和噪音。這可以說是一種官能“美感”,而官能感覺必然帶來心理上的反應(yīng)。悅目和諧的顏色使人愉快,刺目跳躍的顏色使人不安。生活中,一切物象都是有顏色的,而且在一定色光籠罩下呈現(xiàn)出某種色調(diào)。因此,人們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐和社會(huì)實(shí)踐過程中,對(duì)一切客觀物象連同它的顏色、色彩和色調(diào),都會(huì)產(chǎn)生這樣或那樣的理解和感情。春天來了,自然界顏色的第一個(gè)變化就是出現(xiàn)了綠草和桃花,年年如此循環(huán)往復(fù),所以每當(dāng)粉紅色與嫩綠色一起出現(xiàn)時(shí),就能喚起人們對(duì)春天的聯(lián)想。黑夜對(duì)原始人來說是恐怖的,太陽趕走了黑暗,給人們帶來溫暖和光明,人們自然對(duì)太陽產(chǎn)生了好感,“光明燦爛”、“五彩祥云”等詞就是這種好感的表露。人們?cè)陂L期的生活實(shí)踐中,由于對(duì)各種物象顏色產(chǎn)生了好惡和利害關(guān)系,而這種關(guān)系又較穩(wěn)定時(shí),就往往賦予某種顏色以一定的象征含意,如綠色是生命的象征,藍(lán)色是崇高的象征。這是因?yàn)榫G色總是和萬物復(fù)蘇的春天相聯(lián)系,藍(lán)色則和高不可測(cè)的天空相聯(lián)系。當(dāng)然這些都不是絕對(duì)一成不變的,它會(huì)隨著時(shí)代、民族、階級(jí)等復(fù)雜因素的變化而演變。《西廂記》中“曉來誰染霜林醉,總是離人淚”,是把紅葉“人化”了,但它符合人們的生活邏輯,使人產(chǎn)生共鳴。陳毅同志的詩句“西山紅葉好,霜重色愈濃。革命亦如此,斗爭(zhēng)出英雄”,也是把紅葉“人化”了,而境界和抒發(fā)的感情卻是大不相同的。
本刊上期封底刊登的油畫風(fēng)景“秋心似火”,是運(yùn)用暖橙色調(diào)表現(xiàn)幾棵老樹和映日的火紅楓葉,抒發(fā)了中、老年知識(shí)分子報(bào)國的熱情和獻(xiàn)身事業(yè)的緊迫感。我和李天祥同志合作的“路漫漫”組畫之主體畫(見本期封底),則是通過暗色調(diào)和冷色調(diào)的綜合運(yùn)用,突出了肅穆、悲壯的氣氛,以寄托我們對(duì)堪稱“中國的脊梁”(魯迅語)的革命先烈由衷的敬佩和深切的懷念之情。
所有這些顏色、色彩、色調(diào)和人們感情的聯(lián)系,都是在人們生活中長期逐漸形成的,決不是任何個(gè)人所能隨意編造的,因而它也有規(guī)律可循。不然,人們就不能理解,也無法產(chǎn)生共鳴。所以,藝術(shù)家只有掌握了這種聯(lián)系的規(guī)律。才能在藝術(shù)表現(xiàn)中發(fā)揮色彩的抒情作用。