時(shí)代需要更多開拓型的創(chuàng)造者。具有創(chuàng)造性的開拓型人才,除了需要具備一定的科學(xué)文化知識(shí),還要具有科學(xué)的工作和學(xué)習(xí)方法。
下面,介紹幾點(diǎn),供考慮。
勤于筆記
有時(shí),一些新思想、新概念、新形象會(huì)突然闖入腦海,又常常轉(zhuǎn)瞬即逝。如果隨身攜帶筆和紙,把頭腦中出現(xiàn)的想法當(dāng)即筆錄下來,這樣積累的想法多了,各種想法之間形成了聯(lián)系,解決問題實(shí)際上是“一觸即發(fā)”的。著名作曲家施特勞斯的《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》就是勤記的結(jié)果。一次,施特勞斯在優(yōu)美的環(huán)境中,突然來了靈感,產(chǎn)生了一個(gè)音樂旋律,但沒有帶紙,于是他脫下襯衣,在衣袖上記下了這個(gè)旋律。以后,經(jīng)過反復(fù)琢磨和推敲,譜成了《藍(lán)色多瑙河圓舞曲》這首不朽的杰作。可見,勤于筆記是創(chuàng)造欲望得以實(shí)現(xiàn)的重要因素。
原型啟發(fā)
有時(shí),問題是在有關(guān)事物的啟發(fā)下解決的。由于具有啟發(fā)作用的事物和所要解決的問題有著相似之處,通過聯(lián)想從而創(chuàng)造出解決問題的新方案。這種事例是屢見不鮮的。德國(guó)著名科學(xué)家克雷默博士因觀察海豚受到啟發(fā),找到了克服空氣“湍流”造成飛機(jī)機(jī)翼“起泡”現(xiàn)象的方法,解決了航空、航海界幾十年一直探索的技術(shù)難題。一次,克雷默博士應(yīng)邀去美國(guó),在橫渡大西洋的旅途中,他發(fā)現(xiàn)在航道附近游玩的海豚能消除湍流,通過研究海豚皮,找到了對(duì)飛機(jī)、潛水艇消除湍流的方法。因此,細(xì)心觀察周圍的事物,從而得到創(chuàng)造性的啟發(fā),也是取得創(chuàng)造力的一個(gè)方面。
發(fā)散思維
假如在你面前放上鐵錘、鐵釘和木板等物體,問你這些物體具備什么功能,你也許首先想到的是鐵錘可以把釘子敲在木板上,而想不到該類物體除了這些熟悉的功能外,還具有其他許多功能。例如鐵錘當(dāng)尺用。心理學(xué)的研究表明,當(dāng)人們遇到熟悉的事物時(shí),往往根據(jù)該事物的一般功能,也就是對(duì)自己熟悉的功能來解釋它,而很少去考慮該物體的其他功能。同樣的道理,當(dāng)我們?cè)谘芯拷鉀Q問題時(shí),很容易根據(jù)自己的“常識(shí)”來思考,而不大注意突破“常識(shí)”的框框,作出新穎的解釋。因此,為了提高創(chuàng)造能力,必須善于學(xué)習(xí),具有廣泛的知識(shí)結(jié)構(gòu),從而采用發(fā)散思維,對(duì)問題作出多種假設(shè),使思維的觸角達(dá)到“意料之外,情理之中”的境地。思維的觸角涉及面愈廣,對(duì)問題的各種可能性估計(jì)愈寬,解決問題的效率就愈高。
克服定勢(shì)
創(chuàng)造者在解決問題時(shí),最忌的就是心理定勢(shì)。我們知道,人們對(duì)事物的反應(yīng),往往受到先前一些經(jīng)驗(yàn)、觀點(diǎn)、動(dòng)機(jī)、需要等的影響。如果過去的經(jīng)驗(yàn)有助于問題的解決,那固然很好。但實(shí)際上,很多新問題單憑過去的經(jīng)驗(yàn)是無法解決的,或者得不償失。比如,給一個(gè)人三只量杯,容量分別為21(A)、127(B)、3(C)毫升。要求以最快速度,用最佳的方法量得100毫升水。顯然,答案為127(B)-21(A)-2×3(C)=100。假如,再給他容量為15(A)、39(B)、3(C)毫升的三個(gè)量杯,要他量出18毫升的水,倘若他再沿用第一題的思路,采用B—A—2C的方法,則說明他的探究思路是舍近求遠(yuǎn)了。因?yàn)榈诙}只需用A+C就可以解決。由此可見,當(dāng)人們采用一種不利的思路并使之固定下來,采取有效思路的可能性就越來越少。良好的創(chuàng)造能力,應(yīng)放棄原先的定勢(shì),重新進(jìn)行分析,把研究問題的本質(zhì)條件同其他無關(guān)的附加因素區(qū)分開來,才能順利解決問題。
自力控制
在研究問題的過程中,個(gè)性因素往往起著十分重要的作用。心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn),有的探究者屬于外力控制型,他們往往將自己研究過程中所得的佳遇或挫折歸之于命運(yùn)或機(jī)遇,并在感情上表現(xiàn)出焦慮不安、悲觀失望等特征。有的探究者屬于自力控制型,他們往往將自己的佳遇和挫折歸之于個(gè)人的努力或不足,并在感情上表現(xiàn)出心胸開朗、樂觀穩(wěn)健有人。曾經(jīng)做過這樣一種實(shí)驗(yàn),即把外力控制型和自力控制型的學(xué)生分為兩組,要他們背誦兩份音節(jié)單,事先告訴他們,當(dāng)背誦第二份音節(jié)單時(shí),如果背誦錯(cuò)了,便會(huì)受到裝在他們身上的電擊處罰,也就是說,要讓這些學(xué)生相信,“電擊”是可以根據(jù)他們自身的主觀努力加以避免的。實(shí)際上,在這個(gè)實(shí)驗(yàn)中,根本沒有一個(gè)學(xué)生會(huì)遭到電擊,因?yàn)榈诙菀艄?jié)單的背誦根本就沒有舉行。實(shí)驗(yàn)的目的是想檢驗(yàn)一下,不同類型的學(xué)生對(duì)電擊的顧慮是否會(huì)影響他們對(duì)第一份音節(jié)單的背誦。結(jié)果表明,自力控制者精神良好而健全,思想活躍,浮想聯(lián)翩,研究的結(jié)果很理想。而那些外力型控制者,當(dāng)他們預(yù)感到必須依靠自己的努力始可避免電擊的情況下,則產(chǎn)生一種“我能做到嗎?”“我能行嗎?”的思想干擾,僥幸心理明顯暴露,結(jié)果發(fā)生較多的錯(cuò)誤。這就要求,只有自信才能有所創(chuàng)造,對(duì)每一個(gè)創(chuàng)造者來說自信心都是重要的。
萬念歸一
當(dāng)研究的問題已見端倪時(shí),探究者的心理往往體驗(yàn)到一種“幾乎”有了之感,猶如回憶某件往事,已經(jīng)有所印象,但不十分清晰,躍躍欲試、欲言又止,張了張嘴,卻還說不出來。這時(shí),環(huán)繞在頭腦中的問題,揮之不去,拒之不散,處于高度的思維之中,以至在散步、釣魚、聽音樂、賞花或與人交談時(shí),頭腦里仍然想著這個(gè)問題。恰如作家鎖眉托頜集中構(gòu)思,萬念歸一。此事,往往在出其不意的一剎那,或由于某一原型啟發(fā)、某種無意識(shí)的聯(lián)想或別人的某一提示,突然間把探究水平提到一個(gè)新高度。世界著名科學(xué)家凱庫勒長(zhǎng)期試圖為苯分子找出一個(gè)結(jié)構(gòu)式,然而卻百思不得其解。可在一天晚上,經(jīng)過一陣苦思冥想的困倦朦朧中,他夢(mèng)見一條蛇咬著自己的尾巴在旋轉(zhuǎn),剎那間他受到啟發(fā),終于研究出一個(gè)六角形的環(huán)狀結(jié)構(gòu)式來表示苯分子C6H6。
集思廣益
大家也許都會(huì)有這樣的體會(huì):假如你有一只蘋果,我也有一只蘋果,兩人交換一下,結(jié)果各人仍然還只有一只蘋果。但是,如果你有一個(gè)想法,我也有一個(gè)想法,兩人交換—下,結(jié)果,每人都有兩個(gè)想法。同樣的道理,當(dāng)一個(gè)人研究問題時(shí),他可能是思考二十次,而這二十次的思考都是沿著同一個(gè)思路進(jìn)行的,而在集體探究中,當(dāng)一個(gè)人發(fā)表意見時(shí),聽者就可以借此與己比較,從而在大腦中喚起新的聯(lián)想。人們也許都有這樣的體驗(yàn),當(dāng)他向別人解釋他自己還不完全清楚的問題時(shí),解釋幾遍之后,結(jié)果連他自己也弄明白了。
(張儉摘自《生活月刊》1985年第3期)