勵藝夫
福、祿、壽三星,三尊塑像各具特色,唯“老壽星”的模樣,神采奕奕,最討人喜歡。因此,老壽星的圖樣常被用來當商標,做廣告,在聯歡會上當節目主持人,正如俗話所說的“老有所為”。
為什么老壽星的模樣有這般魅力?這是個頗為有趣的問題。
神像和佛像,作為雕塑藝術,其造型,既要有特征,又要有美感,好比紅臉的關公、黑臉的包公。公認為忠義、剛直的典型。老壽星是健康長壽的化身。藝術家如何體現,這是要費些腦筋的。佛像中的長者可不少,譬如長眉羅漢,大肚皮的彌勒佛,還有十八羅漢中那尊骨瘦如柴的頭陀(恕我說不出尊者的稱呼)。這些佛,從“老”字上看,都可稱得上壽星。可是,他們的形象,跟人們祈求的“健康長壽”的標準,有很大距離。就說這位長眉羅漢吧,其仙氣太足,與凡人相距太遠。人們只希望長命百歲,卻沒有超凡成仙的奢望。一般人只想到“永遠健康”,連“百歲”也不敢想。所以,不能樹長眉羅漢這種過高的典范。至于彌勒佛,很有肚量,很樂觀,也符合“長壽”稱號,只可惜太胖了。現在人們懂得肥胖有礙健康,都在加強鍛煉,努力減肥,所以彌勒佛也不能成為“老壽星”的標準像。至于那位瘦頭陀,也瘦得太可憐了,雖說“千金難買老來瘦”,但瘦成這副模樣,總也不是健康長壽的狀貌。這樣一比較,現行“老壽星”的圖樣,豆然具備了被人們認可的優越條件。
你看,老壽星的'品貌:鶴發童顏,風度翩翩。藝術家以濃重的漫畫筆觸,勾畫出他那介干人神之間的特殊形象:看上去煞是神仙壽翁,眉宇間卻透出天真的稚氣,沒有仙凡之間的隔閡,親切而有人情味。這恰如其分的夸張,正是人們向往長命百歲、健康無疾、精神煥發、老而不衰的愿望。這造型之優美,使人樂于接受,所以其藝術構思是非常成功的÷
如果我們把老壽星的圖像細加琢磨,還能體味到許多健康長壽的要訣,得到非常微妙的啟示:
老壽星的臉上掛笑,筻,意味著心情愉快;笑,體現著無憂無慮,遇事和通,放得下,想得開。從生理角度來說,笑,可以穩定血壓,使血液供氧充足;笑能刺激血液循環,促進消化,放松肌肉,因此,笑能增進健康。
老壽星圖像還揭示了長壽的心理要素。老壽星的氣質有童顏的天真,又有陽剛壯氣,卻沒有“好好先生”的隨和之感。俗云“無私則剛”,無私無欲才能剛正強直。人有了私心便硬不起來,有了私欲就會貪得無厭,天天盤算著這個那個,這樣就把生命耗在“私”和“貪”上,怎能健康長壽!
老壽星最突出的特征是額頭鼓得圃溜溜的、閃閃發光。這壽星頭,你不會覺得畸形,也不會誤為病態,反而覺得這種腦袋是長壽的要素。因為它是在告誡人們:頭腦是人體的主宰,腦子是生命的司令部。人不僅要有健康的體魄,更要有健全的頭腦,好的思想。頭腦又是越用越活的。如果老了,糊涂了,健康也就失去了積極的意義。所以,老壽星這個特型的腦袋,正是藝術家杷健康的思維加以形象化處理之所得。
此外,從老壽星這一形象中,可以聯想的細節還很多,如他手上捧著仙桃,是在說老年人該多吃些果品;又如他身上穿著一身寬松的袍褂,是表示老年人不宜穿緊身衣褲……凡此種種,都可悟出些健康長壽的道理來。