“史書”

宋　遠

《讀書》一九九四年第十一期第35頁提到“善史書”，承朱新華同志來書提示“史書”本義，略云：“《說文》云：‘史，記事者也。從又持中。江永《周禮疑義舉要》云：‘凡官府簿書謂之中，故諸官言治中、受中；《(周禮)小司寇》‘斷庶民獄訟之中，皆謂簿書，猶今之案卷也，此‘中字之本義。故掌文書者謂之史，其字從又從中；又者，右手也，以手持簿書也。江永從造字法的角度分析，認為‘史就是手持著‘中，而‘中的本義是簿書即案卷。唐李紳《宿越州天王寺》詩有‘休按簿書懲黠吏，未齊風俗昧良臣句，大約這些黠吏就是憑他們‘善史書來翻云覆雨、坑害良民的。”

頃于明李清《三垣筆記》見其記事云:“予署篆后，見一書手把冊而前請用印，予問何冊，旁一書手答曰：‘此史書。蓋匯刑部諸招疏送翰林院，為他日修實錄地也。予取閱，見中有去取，因問把冊書手：‘此誰為政？其人瞪目張口，不知所答。旁一書手曰：‘若聾耳。予不得已，以口逼耳再三呼，方點額曰：‘小人為政。予嘆曰：‘彼何知，誤收猶可，誤遺奈何？因命此后鈔送皆聽予手酌。未幾予以言謫，恐又書手為政矣。”是明季所謂“史書”，當與前漢有一脈相承。