孫增加：8年自費抓扒手的“怪人”

啟之

初識“孫大怪”

“你就是孫增加？怎么比我還矮？”這句頗為失理的開場白并不使他尷尬，他憨憨地笑著，與我握手，我仍日有些失望——傳媒上稱之為“孫大怪”的民間英雄，與我想像中的山東大漢相差遠矣——一米七零的個頭，挺敦實，小平頭，小眼睛，唇上一抹小胡，貌不驚人，身不出眾。只有腰間別著的十幾把锃亮的手銬才顯示出他的不同凡響。

具有中國特色的采訪從此拉開了序幕。我們一行七八人來到服裝城附近的餐館，市委宣傳部的頭頭們是主陪，主要任務是讓人喝好，于是宴席上展開了勸酒大戰。賓主雙方經過了幾百個回合的較量，頭頭們終于放棄了這一企圖，而自顧自地喝起了“革命小酒”，我則累得頭昏腦漲，胃口全無。作為采訪對象，孫增加叨陪末座，對所有的人點頭微笑，對不知何官者，一律以“老師”稱之。從飯局開始，他只說了寥寥幾句平淡如白開水的話，只是禮節式地朝我舉了兩次酒杯。除此之外，他所做的就是替我們付款。我對此大惑不解且十分不滿，但宣傳部的人們卻習以為常——我們是宣傳他的，他理應掏錢；何況他是個體戶，有的是錢。

不錯，他是個體戶，8年前是販服裝的個體戶，現在則成了抓小偷的個體戶。但是他卻沒有多少錢——他為社會治安花掉了他的大部分積蓄，一萬五的手提電話，七千多的攝像機，八千余元的車票，雇員花錢一萬五，呼機三千九……用他妻子的話講，她在商場上掙錢，他在治安上揚錢。這一回他又揚出去四百大元飯費，他知道，人家宣傳部吃他是賞光，為北京的“大記者”接風是他的榮幸，這筆錢他應該掏。孫增加在抓小偷方面是個專家，對世道人心的體察也頗見功力。

從經商到反扒

他屬羊，42年前出生在山東淄博芭山村。初中畢業后，先干農活后學木匠，9歲那年，村里興起了織毛衣，一件能賺八毛，拼命地干，一天就能織20件，比起一個月拿六七十元的工人強多了。他看準了這一點——緊跟市場就來錢，于是毅然決然放棄了學到的手藝，做起服裝生意——從上海躉服裝到濟南加入中國第一批二道販子的行列。農民式的精明和堅韌，使他迅速地發了。榜樣的力量是無窮的，他的親戚們也紛紛跳出農門走共同富裕之路。在去他家的路上，他指著路邊的一幢商品樓和樓前的小汽車告

訴我：這是某位親戚的產業，比他起步晚，現在已成了大富豪。

他本來是可以成為更大的富豪的，在80年代后期，他就達到了小康水平——在博山區買了一套三室一廳的房子，花了幾萬塊錢裝修，家中應有盡有。盡管他和妻子的戶口仍在農村，但是這并不妨礙他們在這個自稱為“較大城市”的淄博自由自在且心安理得地賺錢。

就這么滋潤地活到1985年，一個偶然的事件改變了他的生活——好不容易攢錢買的摩托車丟了。十幾天后公安破了案，嶄新的摩托車卻成了一堆推不動的爛鐵。他從此和小偷結下了不共戴天之仇。做主意的地方從來都是竊賊出沒的地方，他開始抓小偷。抓來抓去抓上了癮，到了1988年他索性干起了專業個體偵探的行當。8年來，他抓的小偷、扒手、流氓、賭徒上千計，為服裝城挽回的損失上百萬，而他妻子賣服裝掙的錢，也幾乎全讓他填進了這個自找苦吃的職業里。放著賺錢的生意不做，賠錢受罪找危險。這種人當屬怪杰一類，于是“孫大怪”這個雅號就象影子一樣跟上了他。

反扒事略自述

“電影上的都是假的，壞人都膽小，就是手里拿著刀子也不敢戀戰，你如果不能一下子制服他，就很難抓住他。他們跑得可快了。哪有拳打腳踢，血肉橫飛的事！”孫增加一邊比劃一邊解說，“我的辦法是三勤一快——嘴勤、腿勤、眼勤、手快?！?/p>

——最得意的一次，我一人抓了11個。那些人分屬三個團伙，我盯上了一伙，悄悄跟著他們。其中一個上了廁所，我進去毫不費力就把他銬上了。外面的同伙等急了，進來找，進來一個我銬一個，全銬到了廁所的水管子上。然后我又去抓另一個團伙。他們正在車站扒竊，那里堆著好些又大又沉的水泵，我先把放哨的收拾了，銬在一個水泵上，然后想辦法讓另外幾個人分開……等把人抓齊了，我把分別銬著的小偷們，兩個兩個地銬在一起。為了防止兩人一起逃跑，我想出一個押送的辦法——先讓兩個銬在一起的人一左一右蹲下，然后命令另一對倒霉蛋在他們之間一前一后地站定，再命令蹲下的站起，這樣四只銬在一起的手就搭成一個十字形，左右與前后互相牽制。當然這種隊形走起來很慢，但總比跑了強。因為天天跟公安打交道，我對他們的工作態度心里有數，寧愿費點勁把抓來的人送給負責的公安。

最困難的一次是在博山，一個流竄犯偷了兩個女人的錢包。我從后面撲上去，把他摔倒。剛摘下銬子要銬他，那小子翻過身來，抓住我的手，我們兩個勢均力敵，氣喘吁吁地僵持著。30多人圍著看熱鬧，其中還有那兩個被偷了錢包的女人。

我向她們求救：“大姐，快來幫個忙，他偷了你們的錢包！”

那兩位大姐臉色蒼白，手足無措，不肯上前一步。

有人問：“你是干什么的，讓我們幫你？”

我說：“我是抓小偷的！”

他們不信：“你拿出證件來?！?/p>

我的老天爺！我差點氣暈過去——我一只手按著那個扒手的脖子，另一只手被他抓得死死的，怎么給他掏證件！

我們像兩個會出氣的石頭一樣，誰也動不了，我當時真恨不得長個大象的鼻子，哪怕長個豬八戒的嘴也行。

就這樣堅持了半個多小時，終于來了一個明白事兒又有點膽小的小青年，他扒開那人的手。好家伙，我感動得直叫他“救命恩人”。把那人銬住之后，我問那兩個女的，你們怎么不上來幫幫我？

一個說：“我嚇得就想趕快回家?！?/p>

另一個說：“我我我分不清你們誰是小偷！”

小偷里有很多流竄犯，女的不少，有的是母女、姐妹一起上陣。女人做案比男人文明，從來沒有持刀槍劫的。抓起來也容易得多，她們很少有企圖逃走的，有時候都用不著給她們戴銬子。她們的拿手好戲是哭，用眼淚來騙取你的同情心。有的還裝啞巴，跟你打啞語，你問她是哪兒的人，她先摸摸頭發，又用兩手在鼻子兩邊向上劃個半圓，再用手做一波浪起伏狀。這就是說，她是黑龍江來的。

可能是干的時間長了，我對犯罪分子有一種天生的敏感。只要從我眼前一過，我就能猜出個八九成——是慣犯，還是新手，是當地的，還是外省的，是偷錢，拎包，還是搞詐騙。人家管我叫“火眼金睛孫大圣”，我可不敢當。人家孫大圣是

神仙，咱們是凡人，不過就是有點經驗，等我有功夫，我一定寫本書，告訴人們怎么識別犯罪分子。

人窮得急了眼，就免不了走邪道。在我抓的人中，有不少是吉林省渾源縣大湖煤礦的。去年11月我抓住一個拎包犯，他的老婆抱著一個8個月的孩子找到派出所，懇求放了她的男人——他們兩口子都是大湖煤礦的，礦上多年不發工資，他們出來找生路，到了淄博找不著活兒，吃不上飯。男的鋌而走險，瞄上一個買服裝的女人，乘其不備，拿起她的皮包就跑。被我們抓住之后別無所求，只求給他的妻子一頓飽飯，一件御寒的棉衣。我從飯館里把人家吃剩下的飯菜帶給他們，脫下了身上的軍大衣給了那個女的。派出所看那男的態度好，又是初犯，教育教育就放了。臨走時，我給了他們一點錢。告訴他們：人窮不能志短，還得靠勞動吃飯。他們夫妻倆握著我的手掉了淚，我的鼻子也一酸一酸的。唉，人心都是肉長的，誰也有走背字的時候。

沒錯，我這么干很危險，有的被抓的當面威脅：“姓孫的，君子報仇，十年不晚。等老子出來砍了你們全家?！庇幸淮稳齻€被我抓過的壞人找到我對象，她當時正在攤位上賣衣服。他們用刀子逼著她：“回去告訴孫增加，他要是再多管閑事，我們就燒了你們家，滅你們滿門！”可你說奇怪不，我晚上從來沒做過你說的那種惡夢，只有一次，夢見四條狼包圍了我，我赤手空拳，只有銬子，我把銬子連成一串，成了一條鋼鞭跟它們周旋，瞅準機會就打，打死了三只，只剩下一只逃走了。第二天我剛到服裝城就發現了一個盜竊團伙也是四個，結果抓住了三個，跑了一個。你瞧，那夢真靈。

老爸的庭訓

孫增加的父親略通文理，愛讀古書，從小就用積善積德的古訓教育他的兒女們。孫增加走上這條路，固然與他的性格有關，家庭教育的影響也不小?？墒撬习謪s極力反對，反對的方式十分傳統。

有一次，他的對象忍無可忍，回岜山村老家找公婆告狀。老人無計可施，只好對兒子進行了簡單粗暴的皮肉教育。孫增加為我描述了當時的情景——當時他站在床前，老爸坐在床邊，老媽、少妻在一邊助陣。

老爸：“你說，你還干不干！”

他低著頭不說話。

老媽勸兒子：“不為我們想，你也該替妻子兒女想一想呀！”

他還是不做聲。

老爸急了：“我再問你一遍，你能不能老老實實做你的生意？”

他發話了：“我想老老實實做生意，可是看到那些事就不能不管……”

“我早就跟你說了，那不是你管的事！這年頭人家見事都躲著走，你倒好，沒事找事。地里有鋤不盡的草，天下有抓不完的小偷流氓。國家養著公安，用不著你咸吃蘿卜淡操心！”

他的對象擦鼻涕抹眼淚：“這話我跟他說了一萬遍了！他就是不聽。”

老爸接過語頭：“你要是光棍一條也罷，你還有老婆孩子，那些黑社會的亡命徒什么干不出來？你不為自己想，不為老人想，也得為妻子兒兒女想。哪有你這樣沒心沒肺的！我也不知是缺了幾輩子德，養出你這么個忤逆！”

“忤逆”忍無可忍，開始反攻：“你老從小就告訴我們做人要講仁義，我幫助別人是仁，抓壞人是義，咱家掛著行善積德的匾，供著關老爺的像，我做的都是你們老輩教的?！?/p>

這番話簡直就是一篇“討老爸檄”，他控訴為父的言行不一，指責當爹的是教唆犯，聲討高堂大人是偽君子……是可忍孰不可忍！他老爸頓時氣得三魂暴跳，七竅生煙，掄起掃炕用的長柄刷子，朝他劈頭蓋腦地打過來。那刷子把是竹子做的，起落之處，就是一條條紅紫，他硬著頭皮不閃不躲，以示孝敬。

老媽心疼了，上前阻攔：“打兩下得了，小偷誰不恨呀，你不是也被小偷偷過嗎？”“那錢就該偷，我沒福氣用那錢。”此時此到，無計可施的老爸只能用混不講理和重型體罰來挽救步入歧途的兒子了。

他的對象也上去攔，怒火填膺的老爺子沖破兩個女人的重圍，聚精會神地打下去。幸虧孫增加5歲的女兒救了他，她抱著爺爺的腿邊哭邊喊：“爺爺，爺爺，別打我爸爸！”

老爸余氣未消，奪下他的銬子，噔瞪噔出了門，把那些功勛卓著又罪孽深重的手銬扔進了紅紅的爐火中。沒想到孫

增加又沖出來添堵——銬子是他唯一的武器，是公安給他的光榮，豈容這般虐待！不顧灶火熊熊，不顧老爸阻攔，一幕火中取銬的悲壯場面將這次“庭訓”推向了高潮。高潮之后，他被罰下跪，一直跪到老爸昏昏睡去。

妻子的苦惱

他的妻子叫劉杰，與他年齡相仿。原來給孫增加打下手，現在成了專職女商人，家里的經濟支柱。她的工作是賣服裝，看管博山的兩個攤點，因為照顧不過來，把一個攤點租給了別人，還花了300元月薪雇了一個幫忙的。她承認，她哭過、吵過、也鬧過，甚至提出過離婚。

根本原因就一個：她是個現實主義者，想踏踏實實過日子；孫增加是個“超現實主義者”，他“心野”（這都是孫自己的話）。作為男子，孫增加追求的是物質之上的精神，是肉體的超越，是生命的永恒。作為女性，劉杰看重的是世俗生活，是物質的小康，生活的安定，家庭的和睦。精神也罷，永恒也罷，對于她來說，都是屬于另一個世界的可望而不可及、中聽不中用的玩藝兒。這其間的差別遠不是《男人來自火星，女人來自金星》那本美國暢銷書所能解釋的。

不過“火星金星”，也說出點道理——“通常女人反對男人的行為并想改變他時，她也會連帶否定他的人”。

劉杰對孫增加的否定達到了極致，最極端的結論是“說人話不干人事”。

所謂說人話，就是孫增加經常向她講的大道理和做人原則。什么雁過留名，人過留聲呀；什么要讓國家領導人給他題詞呀；什么要讓人看看傳統美德還沒斷根絕種呀……這些不但都是人話，而且是十分動人的人話?？上嗽挷划旓埑?，要想吃飯還得干人事。天下第一件人事就是掙錢。劉杰并不是只認錢的人，經過多年的磨合，她已經把干人事的標準降到了最低點——按時進貨?？删瓦@一點孫增加也保證不了。一旦出了案子，他把一切置于腦后。那年冬天，服裝城連續被盜，他在寒冷漆黑的營業廳里連續蹲守4天，正趕上感冒咳嗽，他愣忍著沒出一聲。第4天夜里，隱藏著的竊賊開始行動了，正當他往廳外成捆地搬皮夾克的時候，一道光柱照得他原形畢露——孫增加手持電筒出現在他面前。回家的路上，孫增加在車上睡著了。此時劉杰正急得團團轉——鋪子里斷檔也幾天了。

孫增加認為妻子的思想境界太低，對他不理解。然而正是劉杰的低境界才使他的高境界得以存在，沒有他妻子掙錢，他連吃飯都會成問題，遑論每月為抓小偷花掉的幾千元交通費、電話費、照相費（他給每個犯罪分子照相留檔）、攝像費（把犯罪分子錄像）、應酬費（請各方人士吃飯，其中包括為了爭取理解和合作宴請警方，包括前面提到的為各類記者接風的宴席）。

是的，這是一對矛盾。只要孫增加繼續單干下去，這對矛盾就永遠存在并且難以解決。夫妻矛盾和父子矛盾的實質其實是家庭與社會這兩種角色的沖突。作為家庭的主要成員，他有責任掙錢養家，孝敬老人，關心老婆孩子，這是天經地義理所應該的。不這樣做就是失職，就是違背道德。道德法庭完全有權以此為理由審查他作為人夫人父人子的資格。問題的復雜性在于，他對家庭的失職，完全是因為他自己選定了一種常人不屑理睬或不敢問津的社會角色，他付出了極其沉重的代價——受苦受難，多次負傷；父母責備，夫妻反目；發財無望，自找受窮……8年來，從物質到精神，從心靈到肉體他已經付出了許許多多，而且還將繼續支付下去。正是這種付出，才有了人間正氣，才顯出英雄本色。在我們這個面需道德重建秩序重建的時代，這種來自民間的力量是極可寶貴的。它需要扶持，需要理解，更需要當地政府切實地解決。解決的辦法有兩種，一是允許成立私人偵探所，為這種機構提供法律的保護。二是將他編入國家的治安隊伍之中，使他能更好地發揮作用。

想當英雄

孫增加的事跡最早出現在《山東圖周報》上，隨后《解放日報》發表了《孫怪傳奇》的專題報道。而在此前，山東電視臺和淄博電視臺都專門介紹了他。

孫增加是個熟諳世道人情的人，他知道該跟記者說什么——他早已學會把真實的思想混雜在國人耳熟能詳的宣傳話語當中，為了使讀者不至打瞌睡，僅從他的話里摘出一小段——

“人人都應該為社會治安而無私奉獻，服裝城的治安搞好了，市場就會更繁榮，貨源就會更充足，我就可以從這里進到稱心如意的服裝到博山去賣，生意會更好，生活水平也會越來越高；反之如果服裝城亂了套，我的服裝生意也就做不戲了，那怎么還有好日子過呢？因此，我說社會治安社會治，維護治安人人有責。人們自覺維護，等于在為自己生活的是高和安居樂業創造目好的發展條件，不在你為社會治安出了力就有功勞，這是自己的份內事，人人都應該無私奉獻，那應該向雷鋒那樣去為社會為人民做好事，不要去圖什么名利，只有這樣才能算是一個有良心、有良知、有道德、有靈魂的合格公民，才能對得起我們的黨和我們黨領導我們奔小康的好政策……”

這是《孫增加同志見義勇為事跡材斗》中的一段文字，也是他剛認識我時的表白。

值得慶幸的是，他不但會按照材料說話，還會時不時地吐露出肺腑之言。

——“你問我為什么這樣干？我要當英雄，我要讓全國人民都知道我，向我學習。我沒坐過飛機，我要到北京去見江總書記、李鵬總理。中國現在道德滑坡，這個時候正需要有高尚道德的英雄。做生意的人多了，有幾個被記者采訪？有錢的人多了，有幾個上了電視？我就是腰纏百萬，你也不會從北京來找我！雁過留聲人過留名。我要在活著的時候留下個好名聲，死了讓人民紀念我?！?/p>

———“怕不怕死？我早就把這事看破了。生老病死，誰也逃不了。國王讓你三更去，小鬼不會五更來。各有各的活路，各有各的死法，誰也沒法選擇死，人家都擔心我死在壞人手里，沒準我最終還得死在床上。老人不常說‘死尸滿街跑，病

人常年臥嗎？活蹦亂跳的小伙子剛才還滿街跑呢，一轉眼就被車撞死了。街坊鄰居都以為那躺在床上的病人活不長，可他卻一年又一年地活著?，F在人人想發財，個個盼長壽，我看還是沒想開——你就是掙個金山也帶不到棺材里去，就是平平庸庸地活到二百歲也不過行尸走肉。我常跟我對象說，來世一場不容易，活就活出個樣來，活得有意義，死得有價值。被罪犯砍死，死得值！我會成為轟轟烈烈的英雄！你們會成為英雄家屬，有你光榮的。”

這里面有他的人生觀、生死觀和窮富觀，卻找不到宣傳材料上所說的那種沸騰海內，大而無當，空洞干癟的教條。

我們得感謝孫增加，他說了實話——想當英雄！英雄主義用不著躲躲藏藏，用不著遮遮掩掩，用不著打著無私無欲的招牌?！吧敒槿私?，死亦為鬼雄”從來就是不甘平庸者的內在動力，“男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”寄寓著有所作為者的人生豪情。在這個攀比平庸，消解價值，詆毀高尚，追逐浮華，游戲人生的世風中，我們能否這樣對自己說：我不想蠅營狗茍，不想平平庸庸，不想與世浮沉，與時俯仰，不想隨人歌哭，犧牲血性，出賣真誠。我就是我，我要當直面人生、天下聞名的英雄！

告別淄博

采訪的最后一幕是公安與文聯的宴席，在公安的豪飲與文人的清談之中，孫增加似乎成了可有可無的人物。怪杰的舞臺不在燈紅酒綠，交杯換盞之中，而在另一個平凡而復雜的世界。臨別之際，他握著我的手喃喃地說：“剛呆熟了，你就走了，真讓人舍不得?！?/p>

我只說了三個字：“多保重?！?/p>

是啊，讓我說什么，我又能說什么呢？我能說，你這樣干不能長久，否則家庭會解體，經濟會崩潰，你會受傷致殘，妻女會遭到暗算、綁架……我能向他預言這些隨時都可能發生的事情嗎？我能說，傷殘后你會為醫療費舉債，會為女兒的學費發愁，會終日忍受小人的冷嘲熱諷……我能細陳這些其先行者身上已經發生和正在發生的種種真實嗎？

我不是權要，我不是官員，甚至連他們以為的記者、教授也不是，我只是一個普通作者，我不能說：你只要好好干，就一定聞名全國，一定成為時代英雄，一定會特批加入公安。我也不能說：前途是光明的，道路是曲折的；冬天已經來到，春天豈能遙迢……

從飛機的舷窗向下望去，齊魯大地仿佛一塊塊黃綠相間的地毯。在這塊土地上，有稷下學館，有曲阜孔廟，有亞圣孟林，有柳泉舊址，有水泊梁山的豪情，有“金戈鐵馬”的聲威，有“不肯過江東”的遺恨……歷史與詩情，思想與壯舉，圣哲與英杰在這片土地上匯聚。在那黃綠之中，我努力地尋找著黃河，尋找著泰山，尋找著我能夠對不甘平庸者說的話語。

責任編輯：楊曉升