《岳陽樓記》與朋黨政治

蘭殿君

宋人范仲淹所作的《岳陽樓記》，為歷代文士所稱道。它融記事、狀景、抒懷、言志于一爐，表達出一種豁達大度的情愫。其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，道出古仁人志士憂國憂民的胸懷，使全文蘊含的寓意升華至極，只有大手筆方可成此佳構。

這樣一篇千古傳誦的華章，其寫作背景是什么?作者又是出于何種動機和心態，欣然命筆成文的，個中緣由令人費解。滕子京，本名宗諒，子京是他的表字。大中祥符八年(1015年)，他與范仲淹同科舉進士，兩人的交誼是從“同年”開始的。步入仕途以后，他們還經歷過一場政治風浪的考驗，此后感情日篤。這場風浪的起因，其動機一半是忠君思想驅使，也不排除政治投機的成分。宋真宗有位劉皇后，初嫁蜀人龔美(即劉美)，后遷居京畿居住。在真宗還是王子時，偶然在廟會上看中龔美之妻，遣人要挾，將此女納為側室。真宗繼皇位后，于大中祥符五年(1012)十二月，將其立為皇后，史稱劉皇后，但其未生子嗣。真宗駕崩，遺詔尊劉皇后為皇太后，令其“軍國重事，權取處分”，是位手握實權、垂簾聽政的太上皇。她前后執掌權柄十一年，使名義上的皇帝宋仁宗奈何她不得。大約是乾興元年(1022)，年屆而立的范仲淹、滕子京等人氣血方剛，聯絡同年劉越等上疏諫，指陳朝政利弊，懇請劉太后還政于宋仁宗。幸好文臣武將擁護。劉太后作出讓步。還政于仁宗。仁宗親政后，范仲淹擢升右司諫，滕子京為左司諫。在諸同年聚首飲酒慶賀的時候，他們表示同年間要互相提攜，愿“榮辱至期頤”(百年)。

唐宋時代，朋黨形成的因素是復雜的，其間君子和小人都結黨鉆營，而以“同年”聚合則是普遍現象。而宋初名臣柳開曾說：“同年登第者指呼為‘同年，其情愛相親如兄弟……進相援為顯榮，退相累為黜辱”。由此可見，宋代政治生活中朋黨危害十分嚴重，就是賢者亦難免被卷入宗派活動的惡風濁浪中不可自拔，這是當時的大氣候所決定的。

北宋天圣四年(1026)八月，滕子京在泰州地方以副手身份，協助范仲淹修筑捍海堤堰(即后世所說的“范公堤”)。堰成，身為泰州興化令的范仲淹極力保舉，使滕子京由軍事推官升為殿中丞(京官)。這時正值西夏趙元吳反叛宋王朝，西北邊關吃緊。朝廷遂委任范仲淹為陜西經略安撫招討副使，滕子京也被調到西北邊地滏州任太守。在邊地兵少，“諸郡震恐”的嚴峻形勢下，他“集農民數千戎服乘城，又募勇敢”，等待范仲淹引蕃漢援兵共同擊敵。由于部署防務有方，很快使趙元昊罷兵歸降。嗣后，朝廷將他從遠州太守調升膏腴之地慶州當主官。大約在動身赴任時，御史梁堅彈劾滕子京在澤州靡費公錢十六萬貫。這么大數額的空虧他雖未人私囊，卻用于迎來送往，揮霍亦巧立名目，諸如以舊例犒賚諸部，或間以饋遺于游士故人。當年的州郡治，地處戰亂前線，加之兵燹和旱災連年，可謂民不聊生，路盡餓殍。身為父母官的滕子京本應清廉自律與民休養生息，將庫帑錢用于興農桑方面。但恰恰相反，他以“靖邊”為號召，加收徭役錢，增加稅賦所得的十六萬貫錢全部用于享樂、送禮，可謂卑鄙至極。故梁堅等言官上疏劾奏其劣，引起廣泛關注。當朝廷欲派人審問其事的消息被走漏風聲后，滕子京恐怕牽連的人太多，采取燒毀帳簿的辦法，讓人查無實據，無法定罪。他毀掉送禮名單，而收禮者必是達官貴人，其中“同年”中當有人得到好處。而這時的范仲淹已升任參知政事(宋初以資歷較淺之官輔助宰相，職同副相)，他上下通融，極力救之，止降一官了事。他這樣賣力氣袒護滕子京，表面上看是怕累及自身。其一滕的三次擢升被重用，保舉人均為范仲淹等昔日同年，假若滕下獄被治罪，言官會彈劾保舉人的舉人之過。其二滕子京貪污浪費的事從輕發落，其“饋遺游士故人”的銀兩便沒人再追查，同年圈里均可相安無事。需要指明的是范仲淹那時曾是陜西經略安撫招討副使，實為滕子京在州主持邊務的頂頭上司，這位有賢名的范仲淹因帳簿和禮單被先期燒毀，若說他與滕氏所揮霍掉的十六萬貫無瓜葛，怎能服人?所以當從輕處罰的決定一公布，朝中為之嘩然，御史中丞王拱辰等論奏不已，指出大事化小是朋黨作祟使然，迫于輿情，才又決定其謫守荒涼的岳州。這就是<岳陽樓記>這篇雄文產生前的政治背景。

今人捧讀《岳陽樓記》，范公對滕子京的溢美之詞是十分明顯的。開篇“謫守巴陵郡”這句史筆式的交待，雖然道出這位污吏由州貶來巴陵(岳州)的事實，但用意是為褒獎其能作鋪墊。下文的點睛之筆則有“不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”，給滕鼓氣，吃定心丸。至于“越明年，政通人和，百廢具興”諸語，使人產生錯覺，到任剛剛二年的滕太守政績斐然。竟將遠州窮郡治理得富庶起來——這是不容易之事，可滕子京辦到了。事實上，當時的岳州還很窮困，加之連年水災，農業欠收，民食維艱。滕子京上任后，又故伎重演，以裝點州境為名大興土木。他以官府名義回收民間陳年舊債，入庫所得近萬緡(一千文錢為一緡)，此錢親自掌管，不立帳目，隨意支取，完全是一本糊涂帳，誰能擔保他不中飽私囊呢?

范仲淹作《岳陽樓記》時，他沒有到岳州的機會，而是依圖作文。北宋朋黨爭斗激烈，常引對方小過羅織罪名，排斥異己。在滕子京謫貶巴陵不久，他也被排擠外任鄧州太守。當他接到滕子京的來信并一卷《洞庭晚秋圖》(作文章的參考圖)后，感慨萬千，允諾即日命筆，令來使小住莫急返。次日文成，本來是寫一篇樓臺紀事，卻變成一篇游記華章，甚至不乏政論的內涵，令人稱奇道絕。盡管如此，熟知此文背景的陳師道(陳與范是同時代人)，在所撰《后山詩話》卷二中云：范公《岳陽樓記》“用對語說時景，世以為奇。尹師魯讀之日：‘傳奇體爾。”又說“屬文心機不可昭也!”何謂“傳奇”?系指唐代興起的短篇小說，敘事可以虛構；何謂“心機不可昭也?”大概是說范仲淹寫此文時，內心還有什么隱私包藏著，局外人難以揣度。尹師魯是歷史上最早對《岳陽樓記》流露微詞的一位。論者以為，像范仲淹這樣有賢名且精文墨的官吏，在朋黨政治的氛圍中生活，結黨援引不足為怪，但他竟然違心地作起頌揚文章，不惜濃墨重彩為污吏涂脂抹粉，而文章的底蘊又是憂國憂民之思，捧讀聯想，反差太大，簡直不可思議。

(責任編輯／孫開顏)