哥倫布與新大陸的“神話”

周仁灝

長期以來，對于哥倫布“發現美洲新大陸”，幾乎是眾口一詞。但隨著時間的推移和歷史的前進，歷史學家們發現，有關哥倫布的一些傳說實際上是虛構的故事。

一、誰發現了新大陸?

翻開世界歷史，人們一致認定是意大利熱那亞水手克里斯托弗·哥倫布于1492年“發現美洲新大陸”。但近幾十年來，不斷有學者提出異議，認為1492年“發現”美洲大陸的是西班牙的猶太人克里斯托瓦·哥倫布，而不是前者。

據委內瑞拉學者考證：克里斯托瓦·哥倫布1461年出生于西班牙的馬略卡島，原名胡安，姓“哥倫布”，意為“鴿子”，是西班牙巴利阿里群島上很古老的一個姓。他自幼在海上航行，是一位航海家。他比意大利的那個哥倫布整整小10歲。他只會講西班牙語。根本不懂意大利語。他的《航海日記》及其給自己親兄弟寫的信都用的是西班牙語。他對新大陸若干地名的命名也全用的是西班牙語。他顯然不是意大利人。

而克里斯托弗·哥倫布的確是意大利熱那亞人，生于1451年，也是一位航海家，但他主要在地中海從事商業航行，不曾到過美洲新大陸，也不懂西班牙語。

那末，人們為何將兩位哥倫布易換了?這大約與歷史的久遠有關。直到1750年，美國獨立前夕，人們才開始將哥倫布奉為“新大陸的發現者”。這時人們對于發生在二百多年前的事已不甚了了，加之二人同是航海家，便疏于認真辨別。這是很偶然的。直至今日，這個“謎”也還沒有完全解開，還有待進一步發掘和考證。

二、遠航究竟為什么？

哥倫布遠航，主要是為了開辟通往東方的新航路和掠奪金銀財富，這是沒有疑問的；除此之外。還有為了復仇和擴張基督教的目的，這一點卻常被人們忽視。

在歷史上，從711至1479年間，西班牙長期受到異族的殘酷統治，喪失民族獨立，受盡了種種苦難和奴役。而眼下，奧斯曼土耳其又橫亙在東西方之間，控制了東西交通，還時時干預歐洲的政治和宗教，使基督教對外擴張受到嚴重的抑制，難以傳播發揚，歐洲也因此變得黯然失色。于是，歐洲基督教試圖采取聯合“對基督教頗有好感”的東方的蒙古帝國來夾擊土耳其的方略。但他們當時還不知道，早在120多年前蒙古帝國就已被朱元璋推翻了。

哥倫布在決定西航時，無疑是接受了上述的社會和宗教思潮的影響的。當時他本人是一個虔誠的基督徒，他虔誠得只喝白水而不飲酒。他常對人說他看得見耶穌的影子，聽得見上帝說話的聲音。他還說上帝要派他去中國。1492年8月，當他率隊啟航時，懷揣有西班牙國王給中國大汗的信。其具體內容不得而知，但估計少不了有聯絡中國夾擊伊斯蘭土耳其的計劃。

據當時的情況推斷，哥倫布遠航，不是一種個人行為，而是各種歷史因素共同作用的結果，而其中宗教因素是一個不可忽視的原因。

三、相信地圓學說?

許多歷史書上都說哥倫布相信地圓學說，認為自大西洋一直向西航行可到達東方。不錯，哥倫布相信過地圓學說，但卻沒有始終堅持這一科學信條。

在前兩次遠航均未達到預期目的之后，1498年5月，哥倫布自南往西進行了第三次航行。不久，抵達特立尼達島，后又駛入委內瑞拉的帕里亞灣。他登上帕里亞半島，頓感空氣特別清新，瓜果也格外甘美，猶如人間天國。他奇異這里為何這般風光旖旎，便下意識地取出儀器，仔細觀測北極星的高度。突然，他發出狂笑，聲稱自己意外“發現”地球并非人們所說的是個圓體，而是像一個梨子的形狀，其梨體有一部分突出如梨柄，這梨柄最高，最接近于天；而這卻正暴露了哥倫布對地圓學說的懷疑。

中世紀的歐洲，“天圓地方”說在平民中占支配地位，但所有受過良好教育的歐洲人都知道地球是圓的。哥倫布只受過很短一段時間的正規教育，他雖不認為天圓地方，卻認為地球如梨子和婦女的乳房，這哪里是相信地圓學說?他的天文知識和地理知識是極其有限的。只是他擁有其岳父給留下的(航海日志)和海圖，并憑此而遠航而已。

美國歷史學家威廉·福勒說：“如果哥倫布當初知道中國的實際距離，他大概決不會開航。他根據古希臘的資料對地球的大小進行了計算，造成大約60％的誤差。他認為，徑直駛向中國大約為3000英里，而到中國的實際距離比較接近于10000英里。”這是哥倫布未能抵達中國的一大原因，也是他對地球尚屬無知的佐證。

四、伊莎貝拉王后解囊?

有人說，西班牙王后伊莎貝拉典當了她的珠寶首飾，為哥倫布首次遠航提供了全部費用的7/8。非耶?

據《海洋元帥》一書載，哥倫布第一次遠航的船支、武器、給養等各項物資，共花去150萬馬拉維迪斯(西班牙貨幣單位)，加上隊員的工資，全部投資約200萬馬拉維迪斯，約合第二次世界大戰前夕14000美元的價值。其中哥倫布由借債而來的個人投資為25萬馬拉維迪斯。200萬馬拉維迪斯在當時是一個不小的數目。

哥倫布遠航不是一種個人行為，他得到西班牙國王的資助，分明是西班牙國家和政府的行為。1492年4月首航之前，西班牙國王同哥倫布簽訂了《圣大非協定》，明文規定西班牙政府負擔大部分遠航經費。因此，哥倫布首次遠航的資金來自西班牙國庫，伊莎貝拉王后沒有必要典當她的個人珠寶。

五、是“發現”還是“相遇”?

自18世紀中期以來，人們都奉哥倫布為“美洲新大陸”的發現者，并給予種種崇高評價。這種看法，已受到頻頻挑戰而顯得陳舊。

近幾十年來，一些中外學者，特別是拉美一些國家認為：哥倫布“發現美洲新大陸”的提法是不確切的。因為在哥倫布到達美洲之前，印第安人在那片古老而寧靜的土地上生息繁衍已有數千年的歷史。他們中的瑪雅人、印加人、阿茲特克人創造了光輝燦爛的文化，在世界歷史上占有重要地位。那種認為是哥倫布1492年“發現”美洲的觀點，犯有歐洲中心論和宣揚歐洲文明拯救了美洲的錯誤，是對歷史的嚴重歪曲；而且后來的事實也一再證明，所謂“發現”始終是和“征服”連在一起的。

正確的看法應該是：1492年哥倫布的遠航使從前相互隔絕的兩個半球上的人民開始彼此接近和相遇，從此，歐美兩個大陸不同的文化相互交流，不斷發展。就美洲而言，它不再是孤立地發展，而是開始形成一個全新的歷史和文化；就歐洲而言，它汲取并融入了燦爛的美洲文化，加速了自身的發展。因此，應把“美洲的發現”改為“兩個世界相遇”或“兩種文化匯合”才更符合歷史的真實和當今時代的歷史觀。

1989年11月，聯合國教科文組織通過了拉美一些國家的提議，一致承認：1492年哥倫布到達美洲只是構成了兩個大陸的相遇，而不是發現。與此相適應，1992年哥倫布到達美洲500周年所舉行的活動均以“紀念”的形式出現。而不再是“慶祝”。這無疑是歷史進步的表現。

(責任編輯／林超)