積累生命的財富

圓中居

什么是生命的財富?

體驗。

不去體驗生命，便不知生命的各種滋味，便不知生命的無限價值，便不知生命是這般神奇美妙。

奧地利作家約·馬·齊默爾《小丑的眼淚》有這樣一段情節(jié):

327個孩子和他們的父母在觀賞馬戲表演。小丑上場后，他的滑稽表演逗得孩子們大笑、尖叫，他們笑得是那么厲害，致使馬戲團的帳篷都在不停地顫抖。

突然，小丑發(fā)現(xiàn)了一個頭上扎著紅蝴蝶結(jié)的漂亮姑娘，她的父母在笑，326個孩子都在笑，唯有她一人不笑。

為了能夠逗笑這個不笑的小姑娘，小丑站在姑娘面前賣力地表演起來。他表演得如此精彩，然而，那姑娘卻毫無笑意。她瞪著滾圓而呆滯的眼睛看著小丑，連嘴角都沒動一下。

由于無法和這姑娘溝通，小丑感到一陣悲戚和恐懼。他忍不住問姑娘:“告訴我，你不喜歡我的表演嗎?”

小姑娘回答:“不，我很喜歡。”

小丑不解地又問:“那么，其他孩子都在笑，你為什么不笑呢?”

小姑娘反問:“請問，我為什么應(yīng)該笑呢?”

小丑說:“為了我。”

小姑娘回答:“請您原諒，我不是想使您難過，但我確實不覺得您可笑。”

小丑問:“為什么?”

“因為我看不見你。我是瞎子。”

這段富有生命哲理的情節(jié)，使我聯(lián)想到生命體驗這個話題。在這里，不是小丑不那么可笑，因為除了這個小姑娘，全場都在忍不住地大笑；也不是小姑娘不會笑不想笑，她很想搞清楚大家為什么對小丑發(fā)笑，因為她也非常想和大家一樣開懷大笑。問題的癥結(jié)在于，小丑和小姑娘之間有一道屏障——小姑娘是盲人，她的眼睛看不見任何東西，她的視覺對外界沒有一絲反應(yīng)。

更明白地說，由于小姑娘沒有絲毫的視覺體驗，所以，她不可能對原本可笑的小丑表演發(fā)笑。她的心門依舊是關(guān)閉的。

小丑真的很了不起，他決心打開盲姑娘的心門，讓她像所有其他孩子一樣為他而笑。故事情節(jié)開始了新的跌宕:

第二天，小丑來到盲姑娘家。他跪在小姑娘面前，讓她能摸他的全身，以了解他的長相。接著，他開始表演，并要求小姑娘的手始終不離開他的身體。當(dāng)他表演小豬的時候，小姑娘哧哧地笑起來；當(dāng)他表演小兔的時候，小姑娘開懷大笑，并興奮地喊道:“請再來一遍!”小丑一遍又一遍地演著，小姑娘還是沒夠。她笑得氣喘吁吁，激動而興奮地高喊:“我知道小丑是怎么回事了!我什么都知道了!”

小姑娘的觸覺體驗消除了小丑和盲姑娘之間的屏障。小姑娘的心門打開了，她像所有其他孩子一樣發(fā)笑，笑個不停。

這個故事告訴我們，生命需要體驗，無論是哪一類體驗，只要積累它，感悟它，總會在某一個瞬間打開心門，明白究竟，了悟生命的真諦。

生命的歷程就是體驗的歷程，是各種體驗完成由瞎到明的完全聚斂的過程。當(dāng)我們從不知體悟到真知的時候，我們會發(fā)現(xiàn)自己意外地獲得了生命的財富。

因為世上所有的存在，都像這偉大的小丑的滑稽可笑的表演一樣，始終存在著，不會因為你看不見而消失不在。這是一種永恒。如果我們能像這個盲姑娘一樣，逾越生命的障礙，換種方式鍥而不舍地去體驗它，終會有所發(fā)現(xiàn)，有所反應(yīng)，有所感知，有所認(rèn)識，有所收獲

就像人頓悟健康，絕不是在他生龍活虎的朝氣蓬勃年代，而是在他病倒住進了醫(yī)院，在體驗了疾病的種種痛苦煎熬后，他才能知道健康的無價。

就像人頓悟幸福，絕不可能在舒適、豪華、享受富有的環(huán)境中獲得，相反，只有承受了苦難，才能知道幸福的份量。

就像人頓悟成功，那是無數(shù)次失敗體驗的結(jié)晶。

就像人頓悟自信，那是千百次倒下又站起來的結(jié)果。

體驗的過程是黑暗走向光明，但是，為了光明，必須從漫長的黑暗中通過而行。

體驗的過程是謬誤歸順真理，但是，為了真理，必須毫不留情地不斷否定真理中裹挾的謬誤。

有人會說，光明就在那里，為什么不直接走向光明?真理就在這里，為什么不直接指向真理?

因為，沒有黑暗的體驗，難以體悟光明的放之四海；沒有謬誤的紛雜，哪能了悟真理的顛撲不破!

誰能說那326個孩子是笑得最好最開心的?盡管他們沒有視覺障礙，他們一目了然地看清了小丑的表演。他們只是為小丑的可笑表演笑笑而已。然而，那個盲姑娘，第327個孩子，她不僅僅是為小丑的表演而笑，還為她終于逾越了障礙，能和其他326個孩子一樣感受到同一個可笑之人而笑。她笑得比任何一個人都持續(xù)，她笑得比任何一個人都開心。因為在她的笑聲中包含著她戰(zhàn)勝她所不知她所不能后的無比喜悅，包含著她種種體驗所凝聚的無限樂趣。難道她的笑不是最好最開心最豐富的嗎?

人生下來便有了聚斂占有的本能。

倘若想活個明白，便該利用這種本能積累生命的財富。

(江承騏、汪慧摘自《競爭與謀略》)