醫(yī)學辭典從來都未曾收編過\"美容\"一詞,似乎美容與醫(yī)學無緣。之所以如此,還要從現(xiàn)代醫(yī)學模式的轉變和\"健康\"概念的更新談起。
歷來的醫(yī)學家,都是圍繞著\"健康\"與\"疾病\"這對基本的范疇(概念)而從事其醫(yī)學實踐和研究;任何傳統(tǒng)的醫(yī)學分支學科,也都是圍繞著這對基本范疇而實踐、研究和發(fā)展的。例如,臨床醫(yī)學,通過對疾病的診療以求得軀體健康的自然恢復;預防醫(yī)學,通過對疾病的群防群治以維護社會人群的健康;康復醫(yī)學,通過對病傷治愈后的功能恢復以幫助人們康復而進入軀體上、心理上和社會適應上的全方位健康狀態(tài)。然而,隨著人們物質(zhì)生活和精神生活的變化,隨著\"疾病譜\"的變化,傳染病和軀體上的疾病逐漸減少,而許多心身疾病卻漸漸引人注目,尤其不可忽視的是:一些一無傷二無病三無功能障礙的\"健康求美者\"紛紛向醫(yī)學提出挑戰(zhàn),要求醫(yī)學家為之提供更高層次的服務---醫(yī)學美容服務。這是一種不隨人們意志為轉移的醫(yī)學發(fā)展新趨勢。
世界衛(wèi)生組織早已認定,\"健康\"不僅是\"沒有疾病和衰弱現(xiàn)象\",還應包括此外的一切狀態(tài)之完滿。這里的\"完滿\",自然沒有排除健康人體之美的升華。\"完滿\"是\"完美\"的基礎。醫(yī)學美容服務是現(xiàn)代醫(yī)學模式轉變和健康概念更新的產(chǎn)物,是廣大社會人群的醫(yī)學審美需求不斷增長的表現(xiàn)。當代醫(yī)學家正緊緊抓住這一歷史機遇,努力借鑒各種可取的傳統(tǒng)醫(yī)學手段于美容實施中,努力運用現(xiàn)代醫(yī)學美學和醫(yī)學人體美學的理論研究及基礎研究成果來指導美容實踐。這在我國已初見成效。
由于社會醫(yī)學審美需求的不斷增長,醫(yī)學美容服務的不斷開拓,人們看到:當今的美容,既是一個社會生活問題,一種社會文化現(xiàn)象,又是一個醫(yī)學科學問題。醫(yī)學美容,已成為一種發(fā)展中的、合理的現(xiàn)實,也是一種現(xiàn)實的必然。因此,在\"醫(yī)學大辭典\"中增添\"美容\"和\"醫(yī)學美容\"的\"詞條\"是對這種醫(yī)學歷史必然性的認可。
中華醫(yī)學會醫(yī)學名詞審定委員會及其所屬醫(yī)學美學與美容醫(yī)學專業(yè)名詞審定組,在全國科學技術名詞審定委員會 的指導下,已經(jīng)認定了這一點,并做了大量的工作。健康與疾病,健康與美容,都是未來醫(yī)學學科領 域中的兩對重要范疇。前者以維護人類的健康生存為 目標;后者則期待人類在健康的基礎上進而達到\"盡 善盡美\"的更高層次,即期待\"健\"與\"美\"的高度和諧 統(tǒng)一,乃至\"美化人生,凈化環(huán)境\"的更高目標的實 現(xiàn)。因此,有人說\"健與美是21世紀的醫(yī)學\";還有人 說它是\"第四醫(yī)學\"。健康與美容這對醫(yī)學范疇,是以人類愛美的追求 為客觀基礎的。
有云:愛美,不是時髦,也不是潮流。時 髦,只是一種歷史瞬間的攀附;潮流,也僅僅是一個短暫的發(fā)展趨勢。
然而,愛美卻是人類天賦的永恒追求。這是千真萬確的。人類追求美的永恒性,就是實現(xiàn)\"健\"與\"美\"相統(tǒng)一的醫(yī)學新目標的靈魂所在。